『壹』 谁读过王朔的《我的千岁寒》，说说感悟
王朔先生是我一直敬重的作家,可惜在千年之后归于寂静,很少在公共场合露面.06年底王朔先生一鸣惊人,在热烈追捧和激烈谩骂中粉墨登场,给06至07年的文艺界掀起不一样的风波.先不论动机如何,毕竟人家拿出真章来了---<我的千岁寒>一书出版了.我以前就读过王朔的自选集,对他的小说水准很是放心.可这次老王写的不是小说不是散文也不是诗歌整出了宗教加剧本加谈心的大杂烩,也是真正做到了"私人写作"这一好的作家必备的要求.在王朔的大部分人看不懂的狂言和批评者口中的低劣的炒作漫骂中,我买了.是不是被忽悠,看了才知道.
全书分为六个部分,分别是我的千岁寒;宫里的日子;能断金刚般若波罗蜜多经<也就是金刚经北京话版.王朔语>;还有剧本妄想照进现实;谈话:与孙甘露对话;最后一部分是唯物论史纲.我重点讨论前三节,因为我觉得这部分最能反应王朔现在时的精神状态和思想精髓.
我的千岁寒讲的是六祖慧能的故事,讲他如何从广东的一獠牙变成中国最伟大的禅宗祖师的过程.故事讲的很有特色.王朔采用的是一种宇宙视角.古今中外,皇朝贵胄.贩夫走卒.统统聚集在宇宙的一条粒子流里.唐朝变成了老李和小李的上下岗,打仗变成了小时候的吹糖人,捏泥人般有趣.没有讴歌,没有唾弃,有的只是一个在空中高速飞翔的脑袋架着一个眼睛在观察.篇中讲到了宿命,轮回,禅机,与了彻.
先讲宿命,佛说:前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过.看到以下一段文字的时候,我心有戚戚焉.王朔写到"我朋友.七世也不是连着的.无论何国何地何世.只要我遇到他,他就帮我.甭管我当是什么境况,好还是不好,跟他挨上挨不上.我就欠他.后来七世朋友做完了,他又做我三世妻子,我接着欠她.她就是最早接我的,然后送去我要去的地方,送上岸,卷回来,自己在后面呜咽,这世上必须有一双眼睛让我想起来就亏心."佛家讲六道轮回,在身体回归宇宙之时也就是生命重新开始的一刻.我是信佛的,个人认为佛教早已经超出宗教层面,甚至是哲学范畴,已经达到老子所讲的大道.王朔说他在经历生死离别,精神一度崩溃的情形后开悟并写下这些文字的.文字里有互相怜悯有无可奈何也有淡定从容.我看到的是一个智者在和世人微笑着.这和王朔在接受采访时的活灵活现的状态很不一样.他应该见到了自己本性,在经历挚友去世,家庭分崩后.但在世人面前,他是一个狂妄,尖刻的痞子文人.我宁愿相信那是金刚的怒目. 王朔从重新出山的那天起就已经不是痞子了,他是金刚.
现在看禅机.慧能的本来无一物,何处惹尘埃与不是风动也不是幡动是心动等著名偈语早被近现代所谓唯物主义哲学家批臭了.只有尘世的生活中的人才能体味其中淡淡的清香.五祖弘忍叫弟子每人写一偈语以明个人境界体会.大弟子神秀写下了身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃.慧能不识字请了个会字儿的写下了菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.诗文一出高低立现,慧能继承五祖衣钵南下传道.慧能不识字但靠着虔心向佛,时时修持,最终亦以下下人拥有上上智.曾经听过这么一个说法:经文念十万遍就不是在念经了,是一种必须,一种享受了.想来慧能就是在不断的诵读经文中让要义浸入血脉,终融合一体,得到大智慧的吧.佛说要去得西方极乐世界须得有三条件:一有大智慧二有大誓愿三得有菩提心.一般人总是认为二三容易,一要难得.诚然慧根有天份在其中,但死死守住二三要诀,迟早有一天也能得智慧,即使做不成如来,菩萨也是可以成罗汉,金刚的.这一点得为修佛之人注意.
五祖后来在岭南开宗立派,倡导直指人心.见性成佛.宣扬顿悟.而神秀在北方也招揽僧众,提倡渐悟.时称北秀南能.
宫里的日子主要讲的是唐高宗 ,武则天年间的事儿.虽说主讲的爱情,但其中也穿插了许多政治,人情,抉择的情节.完全是一个上好的剧本,估计拍出来会很火.在这个故事中.讲到武则天,高阳公主这帮女强人<王朔认为是被逼没辙才做女强人的,在那样的宫闱环境了.不强悍的话只有一个结局>也讲到了小李小王这俩个斗争失败的女人.总的可以看出王朔是很同情女的的,这在他现实生活,言语中也可以看出来.算是讨好了女读者女观众吧,反正王朔没缺过女人缘.
最后的金刚经是佛教的经典.当年释迦为了获得无上正觉正悟,发下大誓愿,在恒河边上的菩提树下整整坐了十年,,每晚数着和天上繁星一样多的恒河之沙.......终成一代宗师.金刚经就是他弟子记录下的他的谈话,有点像论语,都是宗师的语录.上面的经典太多了比如诸相非相,尔之所见皆是虚妄.如一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.佛家有个经典的说辞叫:不可说,不可说.讲究的是个只可意会不可言传,对待经典亦只能如此,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,但一千个人读了金刚经只会看到什么是真实,善良,美好. 千岁寒算是王朔转型的力作,写小说的王朔的不见了,留下了一个对现实生活非常热爱又不愿为其所役的老王<金钱是自由意志的奴隶>.没有信仰的人是可怕的,王朔从一个游戏人间的"痞子"转变成一个虔诚的宗教信仰者,我们应为他高兴.同时也寄望这本书的广泛流传为佛教的传播立下新的功德,当然老王也是功德的受惠者。
『贰』 千岁寒是什么意思
千岁寒：千年的寒冷。
千年的寒冷有多寒？无人能言，只能品味。所以我认为“千岁寒”是在比喻岁月的漫长、无情及艰辛与曲折。
『叁』 谁读过王朔的《我的千岁寒》，说说感悟。
王朔的新书稿我只看了他比较钟爱的《我的千岁寒》。我希望能仔细、慢慢看下去。我已经做好心理准备，并调整好心理状态，把它当成一本难啃的骨头去对待。可即便这样，我仍无法把这本书连续看下去，每天只能看几段。客观地讲，《我的千岁寒》是语句的狂欢，还带着王朔式的调侃，但这种调侃已经被割裂成碎片，我努力去把这些碎片还原回去，试图拼出一个我曾经感知的王朔，但是我失败了。我拼出来的，是一个奇怪的世界。
王朔说他的文字开始有了时态，我倒不这么认为，我更觉得他的文字开始有了画面感，但是这种画面感跟受过动漫影响成长起来的一代写出的文字还不一样，读图时代长大的孩子画面感是有逻辑关系的，而王朔的画面感完全是没有逻辑，并一直在动，这种动态是无空间无次序的，也许这叫意识流，但是不管任何中外作家笔下的意识流，他们的“意识”在“流动”的时候都是有逻辑、空间感和次序的。而《我的千岁寒》没有，他把词汇拆散，再组合，尝试达到一种新的效果，他把动词、形容词和名词随意组合，调和出来的是一团杂乱无章的词句。
我不得不怀疑，这个写过《空中小姐》《顽主》的人，现在把文字写成了这样，是用什么样的弗洛伊德过渡的？进而，我又不得不猜测，他的《我的千岁寒》是创作的一次“飞”跃，我很好奇，尝试破解王朔的“心灵密码”，以及他为什么写出如此“王”者“疯”范般的文字。
『肆』 王朔的新书叫《我的千岁寒》 “千岁寒”什么意思
字面意思：千年的寒冷。
这些都是《我的千岁寒》中具有击打力的语言，这种范儿就叫“千岁寒范儿”。所以苏东坡得服王朔，把他的“高处不胜寒”改成“高处不胜千岁寒”。苏东坡只知道冰冻三尺非一日之寒，而不知千岁有多寒。
『伍』 关于王朔《千岁寒》里的一段话..
崩溃，就是回忆起以前的历次崩溃
觉悟，只是激起脑海安睡的百分之九十五
菩萨，你在想怎么进场，他在想怎么撤退
知识，本地信息汇编
真相，三届关系推演
智慧，史前画卷
慈悲，是物质流露的惟一情感
文明，一片空地，自饮自醉
灵魂，每秒三十万里
轮回，地球吸引力
涅盘，黑色粒子云，热均衡，孤独地坚持，直至无量无劫无边黑暗中那一声无人听到的自
你以为一切被你所知，但告诉你，你所知道的不是一切．
这是那一段话的全文..是王朔的《我的千岁寒》中的一段话..
这些话只是胡说而已..没有什么意思...
这些话据说是给高级知识分子看的..其实全是炒作..都是自欺欺人..没有一句话是有真正涵义的..可以说全是疯话
我摘自两个前辈的回答了
『陆』 《我的千岁寒》是什么意思
《我的千岁寒》是当代著名作家王朔的文学作品，它实际上是王朔近年来的五部作品的合集，其中包括《我的千岁寒》、北京话版《金刚经》、《唯物论史纲》、《宫里的日子》以及剧本《梦想照进现实》的小说版、调侃性的影视评论《与孙甘露对话》。
『柒』 我的千岁寒TXT下载
本书取材于《六祖坛经》，写的是主人公慧能悟道的传奇故事...
下载：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48e9ba540100diww.html
『捌』 求王朔的《我的千岁寒》
亲，网盘下载链接已上传 或者留下邮箱，我发给你 【邮箱数字分开写或大写】 【否则我看不到】 【如果满意请及时采纳答案O(∩_∩)O】
『玖』 求：王朔《我的千岁寒》txt
http://wenku..com/view/47323ad4b14e852458fb57e5.html
网络文库下载免费
『拾』 千岁寒是嘛意思
千岁寒：千年的寒冷。
千年的寒冷有多寒？无人能言，只能品味。所以我认为“千岁寒”是在比喻岁月的漫长、无情及艰辛与曲折。