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喟然

发布时间: 2021-08-17 14:26:10

1. 喟然的出处与详解

1、[sighing] 形容叹气的样子。
①《礼记·礼运》:“昔者 仲尼 与於蜡宾,事毕,出游於观之上,喟然而叹。”
②《汉书》新注卷一百·叙传第七十:“上乃喟然叹曰:‘吾久不见班生,今日复闻谠言!’”
③宋·王安石 《许氏世谱》:“余读书未尝不喟然叹思之也。”
④元·揭傒斯《杂诗》之一:“大哉山河固,喟然独抚膺。”
⑤明·叶盛《水东日记·吾训导请俸》:“ 于公见公牍,喟然曰:‘奈何使应荐士至此!’”
⑥清·沈复《浮生六记·浪游记快》:“余始喟然曰:‘可知一己之见,未可测其奥妙!’”
⑦茅盾《手的故事》十一:“ 朱济民 ……低下头喟然轻声说:‘群众太幼稚,太容易受欺骗了。’”
⑧《论语·子罕篇第九》:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。”
⑨《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
2、迅疾貌。
《史记·司马相如列传》:“於斯之时,天下大说,向风而听,随流而化,喟然兴道而迁义。” 司马贞 索隐:“喟,《汉书》作‘芔’,音许贵反。”《汉书·司马相如传上》 颜师古 注:“芔然犹歘然也。”

2. 喟然在文言文中的意思

喟然,
喟然:叹息的样子
释义:形容叹气的样子。
《礼记·礼运》:“昔者 仲尼 与於蜡宾,事毕,出游於观之上,喟然而叹。”

3. 喟然的介绍

喟然,汉语词汇。拼音:kuì rán释义:1、迅疾貌。2、形容叹气的样子。出处:司马迁《史记·司马相如列传》:“於斯之时,天下大说,向风而听,随流而化,喟然兴道而迁义。”

4. 论语十则中第十则的喟然是什么意思

喟然:叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。
【出处】西汉·戴圣《礼记·礼运》:“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观上,喟然而叹。”
《论语》——夫子喟然叹曰”吾与点也!”
【事例】余读风雅诸诗,未尝不~也。 ★清·汪琬《王子底诗集·序》
《论语·子罕篇第九》:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。”

5. 夫子喟然叹曰中喟然的意思..

喟然 kuìrán 义项一:[sighing] 形容叹气的样子。 宋·王安石 《许氏世谱》:“余读书未尝不喟然叹思之也。” 元·揭傒斯《杂诗》之一:“大哉山河固,喟然独抚膺。” 明·叶盛《水东日记·吾训导请俸》:“ 于公见公牍,喟然曰:‘奈何使应荐士至此!’” 清·沉复《浮生六记·浪游记快》:“余始喟然曰:‘可知一己之见,未可测其奥妙!’” 茅盾《手的故事》十一:“ 朱济民 ……低下头喟然轻声说:‘群众太幼稚,太容易受欺骗了。’” 《论语·子罕篇第九》:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。” 《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 义项二:迅疾貌。 司马迁《史记·司马相如列传》:“於斯之时,天下大说,向风而听,随流而化,喟然兴道而迁义。”

6. 论语颜渊喟然叹曰......什么意思

1、原文

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”

2、译文

颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越钻研它越显得坚固,看它好像在前面,忽然间又像在后面。夫子循着次序一步步诱导我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为。

我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去。”

3、出处

出自于《论语·子罕》

(6)喟然扩展阅读

1、赏析

颜渊在本章里极力推崇自己的老师,把孔子的学问与道德说成是高不可攀。此外,他还谈到孔子对学生的教育方法,“循循善诱”则成为日后为人师者所遵循的原则之一。

2、《论语》简介

成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。

郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。

《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。

在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

7. 喟然长叹什么意思

喟然长叹
拼音:kuì rán cháng tàn
解释:因感慨而深深地叹气。喟然:叹气的样子。
出自:
《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”