Ⅰ 雪莱《无常》（1821年）的GENRE和FORM是什么（英文原文）
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Ⅱ 雪莱的诗有哪些
往昔
1
你可会忘记那快乐的时刻，
被我们在爱之亭榭下埋没？
对着那冰冷的尸体，我们铺了
不是青苔，而是叶子和鲜花。
呵，鲜花是失去的快乐，
叶子是希望，还依然留贮。
2
你可忘了那逝去的？它可有
一些幽灵，会出来替它复仇！
它有记忆，会把心变为坟墓，
还有悔恨，溜进精神底浓雾
会对你阴沉地低声说：
快乐一旦消失，就是痛苦。
“别揭开这画帷”
别揭开这画帷：呵，人们就管这
叫作生活，虽然它画的没有真象；
它只是以随便涂抹的彩色
仿制我们意愿的事物——而希望
和恐惧，双生的宿命，在后面藏躲，
给幽深的穴中不断编织着幻相。
曾有一个人，我知道，把它揭开过——
他想找到什么寄托他的爱情，
但却找不到。而世间也没有任何
真实的物象，能略略使他心动。
于是他飘泊在冷漠的人群中，
成为暗影中的光，是一点明斑
落上阴郁的景色，也是个精灵
追求真理，却象“传道者”①一样兴叹。
爱底哲学
泉水总是向河水汇流，
河水又汇入海中，
天宇的轻风永远融有
一种甜蜜的感情；
世上哪有什么孤零零？
万物由于自然律
都必融汇于一种精神。
何以你我却独异？
你看高山在吻着碧空，
波浪也相互拥抱；
谁曾见花儿彼此不容：
姊妹把弟兄轻蔑？
阳光紧紧地拥抱大地，
月光在吻着海波：
但这些接吻又有何益，
要是你不肯吻我？
给——
1
有一个字常被人滥用，
我不想再滥用它；
有一种感情不被看重，
你岂能再轻视它？
有一种希望太象绝望，
慎重也无法压碎；
只求怜悯起自你心上，
对我就万分珍贵。
2
我奉献的不能叫爱情，
它只算得是崇拜，
连上天对它都肯垂青，
想你该不致见外？
这有如飞蛾向往星天，
暗夜想拥抱天明，
怎能不让悲惨的尘寰
对遥远事物倾心？
无常
我们象遮蔽午夜之月的云彩；
它一刻不停地奔跑，闪耀，颤栗，
向黑暗放出灿烂的光辉！——但很快
夜幕合拢了，它就永远隐去；
又象被忘却的琴，不调和的弦
每次拨弄都发出不同的音响，
在那纤弱的乐器上，每次重弹，
情调和音节都不会和前次一样。
我们睡下：一场梦能毒戕安息；
我们起来：游思又会玷污白天；
我们感觉，思索，想象，笑或哭泣，
无论抱住悲伤，或者摔脱忧烦：
终归是一样！——因为呵，在这世间，
无论是喜悦或悲伤都会溜走：
我们的明日从不再象昨天，
唉，除了“无常”，一切都不肯停留。
“那时刻永远逝去了，孩子！”
1
那时刻永远逝去了，孩子！
它已沉没，僵涸，永不回头！
我们望着往昔，
不禁感到惊悸：
希望底阴魂正凄苍、悲泣；
是你和我，把它哄骗致死，
在生之幽暗的河流。
2
我们望着的那川流已经
滚滚而去，从此不再折回；
但我们却立于
一片荒凉的境地，
象是墓碑在标志已死的
希望和恐惧：呵，生之黎明
已使它们飞逝、隐退。
致云雀
你好啊，欢乐的精灵！
你似乎从不是飞禽，
从天堂或天堂的领近，
以酣畅淋漓的乐音。
不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心。
向上，再向高处飞翔，
从地面你一跃而上，
像一片烈火的轻云，
掠过蔚蓝的天心，
永远歌唱着飞翔，飞翔着歌唱。
地平线下的太阳，
放射出金色电光，
晴空里霞蔚云蒸，
你沐浴明光飞行，
似不具形体的喜悦开始迅疾的远征。
淡淡的绛紫色黄昏
在你航程周围消融，
像昼空的一颗星星，
虽然，看不见形影，
却可以听得清你那欢乐无比的强音——
那犀利明快的乐音，
似银色星光的利箭，
它那盏强烈的明灯，
在晨曦中逐渐暗淡，
以至难以分辨，却能感觉到就在空间。
整个大地和大气，
响彻你的婉转歌喉，
仿佛在荒凉的黑夜，
从一片孤云的背后，
明月放射出光芒，清辉洋溢遍宇宙。
西风颂
1
哦，狂暴的西风，秋之生命的呼吸！
你无形，但枯死的落叶被你横扫，
有如鬼魅碰到了巫师，纷纷逃避：
黄的，黑的，灰的，红得像患肺痨，
呵，重染疫疠的一群：西风呵，是你
以车驾把有翼的种子催送到
黑暗的冬床上，它们就躺在那里，
像是墓中的死穴，冰冷，深藏，低贱，
直等到春天，你碧空的姊妹吹起
她的喇叭，在沉睡的大地上响遍，
（唤出嫩芽，象羊群一样，觅食空中）
将色和香充满了山峰和平原。
不羁的精灵呵，你无处不远行；
破坏者兼保护者：听吧，你且聆听！
2
没入你的急流，当高空一片混乱，
流云象大地的枯叶一样被撕扯
脱离天空和海洋的纠缠的枝干。
成为雨和电的使者：它们飘落
在你的磅礴之气的蔚蓝的波面，
有如狂女的飘扬的头发在闪烁，
从天穹的最遥远而模糊的边沿
直抵九霄的中天，到处都在摇曳
欲来雷雨的卷发，对濒死的一年
你唱出了葬歌，而这密集的黑夜
将成为它广大墓陵的一座圆顶，
里面正有你的万钧之力的凝结；
那是你的浑然之气，从它会迸涌
黑色的雨，冰雹和火焰：哦，你听！
3
是你，你将蓝色的地中海唤醒，
而它曾经昏睡了一整个夏天，
被澄澈水流的回旋催眠入梦，
就在巴亚海湾的一个浮石岛边，
它梦见了古老的宫殿和楼阁
在水天辉映的波影里抖颤，
而且都生满青苔、开满花朵，
那芬芳真迷人欲醉！呵，为了给你
让一条路，大西洋的汹涌的浪波
把自己向两边劈开，而深在渊底
那海洋中的花草和泥污的森林
虽然枝叶扶疏，却没有精力；
听到你的声音，它们已吓得发青：
一边颤栗，一边自动萎缩：哦，你听！
4
哎，假如我是一片枯叶被你浮起，
假如我是能和你飞跑的云雾，
是一个波浪，和你的威力同喘息，
假如我分有你的脉搏，仅仅不如
你那么自由，哦，无法约束的生命！
假如我能像在少年时，凌风而舞
便成了你的伴侣，悠游天空
（因为呵，那时候，要想追你上云霄，
似乎并非梦幻），我就不致像如今
这样焦躁地要和你争相祈祷。
哦，举起我吧，当我是水波、树叶、浮云！
我跌在生活底荆棘上，我流血了！
这被岁月的重轭所制服的生命
原是和你一样：骄傲、轻捷而不驯。
5
把我当作你的竖琴吧，有如树林：
尽管我的叶落了，那有什么关系！
你巨大的合奏所振起的音乐
将染有树林和我的深邃的秋意：
虽忧伤而甜蜜。呵，但愿你给予我
狂暴的精神！奋勇者呵，让我们合一！
请把我枯死的思想向世界吹落，
让它像枯叶一样促成新的生命！
哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，
就把我的话语，像是灰烬和火星
从还未熄灭的炉火向人间播散！
让预言的喇叭通过我的嘴唇
把昏睡的大地唤醒吧！要是冬天
已经来了，西风呵，春日怎能遥远？
Ⅲ 无常是谁写的
《无常》是英国诗人雪莱（1792-1822）所作的诗
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Ⅳ 雪莱的诗
雪莱(Percy Bysshe Shelley)诗选
雪莱（1792-1822），主要作品有《为诗辩护》、《麦布女王》、《伊斯兰的起义》、《解放了的普罗米休斯》和《钦契》等。
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“那时刻永远逝去了，孩子！”
1
那时刻永远逝去了，孩子！
它已沉没，僵涸，永不回头！
我们望着往昔，
不禁感到惊悸：
希望底阴魂正凄苍、悲泣；
是你和我，把它哄骗致死，
在生之幽暗的河流。
2
我们望着的那川流已经
滚滚而去，从此不再折回；
但我们却立于
一片荒凉的境地，
象是墓碑在标志已死的
希望和恐惧：呵，生之黎明
已使它们飞逝、隐退。
1817年
查良铮 译
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往昔
1
你可会忘记那快乐的时刻，
被我们在爱之亭榭下埋没？
对着那冰冷的尸体，我们铺了
不是青苔，而是叶子和鲜花。
呵，鲜花是失去的快乐，
叶子是希望，还依然留贮。
2
你可忘了那逝去的？它可有
一些幽灵，会出来替它复仇！
它有记忆，会把心变为坟墓，
还有悔恨，溜进精神底浓雾
会对你阴沉地低声说：
快乐一旦消失，就是痛苦。
1818年
查良铮 译
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“别揭开这画帷”
别揭开这画帷：呵，人们就管这
叫作生活，虽然它画的没有真象；
它只是以随便涂抹的彩色
仿制我们意愿的事物——而希望
和恐惧，双生的宿命，在后面藏躲，
给幽深的穴中不断编织着幻相。
曾有一个人，我知道，把它揭开过——
他想找到什么寄托他的爱情，
但却找不到。而世间也没有任何
真实的物象，能略略使他心动。
于是他飘泊在冷漠的人群中，
成为暗影中的光，是一点明斑
落上阴郁的景色，也是个精灵
追求真理，却象“传道者”①一样兴叹。
1818年
①《旧约·传道书》载：柯希列（或传道者）说：“凡事都是虚空。”
查良铮 译
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爱底哲学
泉水总是向河水汇流，
河水又汇入海中，
天宇的轻风永远融有
一种甜蜜的感情；
世上哪有什么孤零零？
万物由于自然律
都必融汇于一种精神。
何以你我却独异？
你看高山在吻着碧空，
波浪也相互拥抱；
谁曾见花儿彼此不容：
姊妹把弟兄轻蔑？
阳光紧紧地拥抱大地，
月光在吻着海波：
但这些接吻又有何益，
要是你不肯吻我？
1819年
查良铮 译
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哀歌
哦，世界！哦，时间！哦，生命！
我登上你们的最后一层，
不禁为我曾立足的地方颤抖；
你们几时能再光华鼎盛？
噢，永不再有，——永不再有！
从白天和黑夜的胸怀
一种喜悦已飞往天外；
初春、盛夏和严冬给我的心头
堆满了悲哀，但是那欢快，
噢，永不再有，——永不再有！
1821年
查良铮 译
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无常
我们象遮蔽午夜之月的云彩；
它一刻不停地奔跑，闪耀，颤栗，
向黑暗放出灿烂的光辉！——但很快
夜幕合拢了，它就永远隐去；
又象被忘却的琴，不调和的弦
每次拨弄都发出不同的音响，
在那纤弱的乐器上，每次重弹，
情调和音节都不会和前次一样。
我们睡下：一场梦能毒戕安息；
我们起来：游思又会玷污白天；
我们感觉，思索，想象，笑或哭泣，
无论抱住悲伤，或者摔脱忧烦：
终归是一样！——因为呵，在这世间，
无论是喜悦或悲伤都会溜走：
我们的明日从不再象昨天，
唉，除了“无常”，一切都不肯停留。
1814年
查良铮 译
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奥西曼德斯
我遇见一个来自古国的旅客，
他说：有两只断落的巨大石腿
站在沙漠中……附近还半埋着
一块破碎的石雕的脸；他那绉眉，
那瘪唇，那威严中的轻蔑和冷漠，
在表明雕刻家很懂得那迄今
还留在这岩石上的情欲和愿望，
虽然早死了刻绘的手，原型的心；
在那石座上，还有这样的铭记：
“我是奥西曼德斯，众王之王。
强悍者呵，谁能和我的业绩相比！”
这就是一切了，再也没有其他。
在这巨大的荒墟四周，无边无际，
只见一片荒凉而寂寥的平沙。
1817年
译注：奥西曼德斯，古埃及王，据称其墓在底比斯的拉米西陵中。
查良铮 译
--------------------------------------------------------------------------------传说中的分割线
以最著名的西风颂做结束吧
1
哦，狂暴的西风，秋之生命的呼吸！
你无形，但枯死的落叶被你横扫，
有如鬼魅碰到了巫师，纷纷逃避：
黄的，黑的，灰的，红得像患肺痨，
呵，重染疫疠的一群：西风呵，是你
以车驾把有翼的种子催送到
黑暗的冬床上，它们就躺在那里，
像是墓中的死穴，冰冷，深藏，低贱，
直等到春天，你碧空的姊妹吹起
她的喇叭，在沉睡的大地上响遍，
（唤出嫩芽，象羊群一样，觅食空中）
将色和香充满了山峰和平原。
不羁的精灵呵，你无处不远行；
破坏者兼保护者：听吧，你且聆听！
2
没入你的急流，当高空一片混乱，
流云象大地的枯叶一样被撕扯
脱离天空和海洋的纠缠的枝干。
成为雨和电的使者：它们飘落
在你的磅礴之气的蔚蓝的波面，
有如狂女的飘扬的头发在闪烁，
从天穹的最遥远而模糊的边沿
直抵九霄的中天，到处都在摇曳
欲来雷雨的卷发，对濒死的一年
你唱出了葬歌，而这密集的黑夜
将成为它广大墓陵的一座圆顶，
里面正有你的万钧之力的凝结；
那是你的浑然之气，从它会迸涌
黑色的雨，冰雹和火焰：哦，你听！
3
是你，你将蓝色的地中海唤醒，
而它曾经昏睡了一整个夏天，
被澄澈水流的回旋催眠入梦，
就在巴亚海湾的一个浮石岛边，
它梦见了古老的宫殿和楼阁
在水天辉映的波影里抖颤，
而且都生满青苔、开满花朵，
那芬芳真迷人欲醉！呵，为了给你
让一条路，大西洋的汹涌的浪波
把自己向两边劈开，而深在渊底
那海洋中的花草和泥污的森林
虽然枝叶扶疏，却没有精力；
听到你的声音，它们已吓得发青：
一边颤栗，一边自动萎缩：哦，你听！
4
哎，假如我是一片枯叶被你浮起，
假如我是能和你飞跑的云雾，
是一个波浪，和你的威力同喘息，
假如我分有你的脉搏，仅仅不如
你那么自由，哦，无法约束的生命！
假如我能像在少年时，凌风而舞
便成了你的伴侣，悠游天空
（因为呵，那时候，要想追你上云霄，
似乎并非梦幻），我就不致像如今
这样焦躁地要和你争相祈祷。
哦，举起我吧，当我是水波、树叶、浮云！
我跌在生活底荆棘上，我流血了！
这被岁月的重轭所制服的生命
原是和你一样：骄傲、轻捷而不驯。
5
把我当作你的竖琴吧，有如树林：
尽管我的叶落了，那有什么关系！
你巨大的合奏所振起的音乐
将染有树林和我的深邃的秋意：
虽忧伤而甜蜜。呵，但愿你给予我
狂暴的精神！奋勇者呵，让我们合一！
请把我枯死的思想向世界吹落，
让它像枯叶一样促成新的生命！
哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，
就把我的话语，像是灰烬和火星
从还未熄灭的炉火向人间播散！
让预言的喇叭通过我的嘴唇
把昏睡的大地唤醒吧！要是冬天
已经来了，西风呵，春日怎能遥远？
1819年
查良铮 译
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Ⅳ 英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切
答案B
本题以雪莱的诗句为背景，考查学生运用所学哲理解决现实问题的能力。分析材料可知，材料认为：一切都处于不断的凋谢、飞逸、短促过程中，是强调绝对运动而否认相对静止的形而上学的观点。A项错误，属唯心主义观点；B项承认了绝对运动，但是否认相对静止，与题干相符，正确；C项认为承认运动，但认为是概念中的运动，是唯心主义观点，排除；D项强调动中有静，静中有动，属辩证法观点，舍去。因此本题的正确答案是B。
Ⅵ 雪莱的经典语录
1、我们读书越多，就越发现我们是无知的。
2、精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
3、浅水喧闹，深潭无波。
4、夜间选择黎明的人，黎明为他选择自由的风。
5、世界上一切都成双作对，为何你我却不同？
6、我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。
7、过去属于死神，未来属于你自己。
8、冬天已经到来，春天还会远吗？
9、同王公于堂皇中显渺小，贤达则在谦虚中见伟大。
10、笑实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。
11、人们常以为犯小过无伤大雅，哪知更大的失败常是有小过导引而来的。
12、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。
13、浅水是喧哗的，深水是沉默的。
14、岁月沉重如铁链，压着的灵魂。原本同你一样，高傲，飘逸，不驯。
15、当爱渐渐死去，人心不过是活着的墓穴。
16、拨开云雾，你会看到满天的阳光。
17、年年岁岁总相异，永恒不变的唯独无常。
18、最为不幸的人被苦难抚育成了诗人，他们把从苦难中学到的东西用诗歌教给别人。
19、疲倦的风啊，你漂流天空，像是被世界驱逐的客人。
20、未来不足惧，过往不须泣。
21、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
22、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
23、权力像蔓延的瘟疫，遇到谁谁就会染上它。
24、诗是至上的幸福，至善的精神，至佳而且至高的瞬间幸福的记录。
25、当爱逐渐死去，人心不过是活着的坟墓，当爱与善念走远，社会不过是装满躯壳的坟场。
26、请把我尘封的思想散落在宇宙，让它像枯叶一样促成新的生命！
27、今天还微笑的花朵，明天就会枯萎；我们愿留贮的一切，诱一诱人就飞。什么是这世上的欢乐？它是嘲笑黑夜的闪电，虽明亮，却短暂。
28、人有一颗产生感情的心，一个能思维脑，一条能说话的舌。
29、任何法律都无权阻挠真理的实践。
30、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。
31、心灵企图高树起自己的云梯，他眺望到遥远的地方，眺望着最醉心的美丽。
32、人世的明日绝不会雷同于今朝，万古不变的，唯独只有无常。
33、湖和海，就像从我的手里漏下的那一角天空。
34、一支最甜美的歌，往往是用于歌颂最悲伤思维的歌。
35、请为一种高尚的骄傲证明，当你不能爱时，还能怜悯。
36、读书越多，越感到腹中空虚。
37、午夜的愁云也有轮到它的宁息：或者风吹得倦了，或者中天一轮明月，狂暴而不息的海洋总会停下瞬息；凡是运动、辛劳、或悲伤的，必到时安歇。
38、不是你的心，就是现世，必须变冷和寂灭。那么，午夜和晨光、你和恬静才能汇合。
39、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。
40、你自己的灵魂仍然忠实于你，但是历经酸辛，已化为厉鬼。
41、但能独坐，克制我灵魂的怒火，愤怒，也只能是对它自己折磨。
42、精明的人细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
43、趁天空还明媚蔚蓝，趁花朵还鲜艳芬芳，趁黑夜还未降临，眼前的一切正美好，趁现在时光还平静，做你的梦吧。且憩息，等醒来再哭泣。
44、这个世界所犯的最大的错误，莫过于将政治学从伦理学里分开来。
45、古希腊史是哲学家、诗人、立法者的历史，后来的历史则变成了国王、教士、政治家、金融家的历史。
46、转瞬间也就干燥，那又有何妨？
47、世上一切都无独有偶，为何你与我却否。
48、不要离去，你的影子既已来临，不要离去，免得那坟墓也变成黑暗的现实，变得和生活和恐惧一样。
49、什么是无止境操劳的所得？那值得炫耀的珍宝又是什么？
50、死即可使之重聚，莫令生将之分离。
51、你，属于我，我，属于你，直到这个世界沉沦毁灭。
52、感到了不见的精灵，我的心呵！正似这一切，当你的心临近。
53、对着那冰冷的尸体，我们铺了，不是青苔，而是叶子和鲜花。
54、赠给幻想的礼物多么珍贵，可是才授与就被索还，芬芳的是那天国的玫瑰，然而竟移植到地面，它欣欣地开放，但地上的奴隶将花瓣揉碎，它才盛开，霎时就凋亡。
55、恶德不和、战争、悲惨；美德和平、幸福、和谐。
Ⅶ 无常的简介
《无常》是英国诗人雪莱（1792－1822）所作的诗。雪莱是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一，更被誉为诗人中的诗人。其一生见识广泛，不仅是柏拉图主义者，更是个伟大的理想主义者。创作的诗歌节奏明快，积极向上。
Ⅷ 雪莱的《无常》为什么否定了相对静止
诗人并没有否定相对静止,只是感慨事物的不断变迁,在时间流逝中,万古无常.