1. 一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露的意思
一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。
“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露”出自《佛说鹿母经》，“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖”分别出自《佛说妙色王因缘经》及《金刚经》。
我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱，因为爱是一种欲望。要想一个人，你要跟他白头到老，你要跟他结为夫妻，等等，这都是有一种欲求的，你怕不能成功，两个人结合了你又怕不能白头到老，怕他变心等等，所以有了爱就有了担忧，有了爱就有了恐惧。 因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
(1)于晨露扩展阅读：
鹿母经是佛教经文，又叫佛说鹿母经，共一卷，出自乾隆大藏经大乘单译经第512卷，由西晋译经家竺法护所译。内容讲述了母鹿舍身保护鹿子，终将猎人感化的故事。
佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸bèng。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕qióng悸失措堕猎弶jiàng中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。
始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者。
妙色王因缘经：佛学术语，（经名）一卷，唐义净译。说佛昔为妙色王时，求法忘劳，舍妻子并自身，奉食于夜叉，依此因缘，今成佛，一切大众至心听闻法要。
参考链接：
鹿母经-网络
妙色王因缘经-网络
2. 车道宽不和于晨露结婚太可惜了。
电视剧通常都是这样。
都要有悬念。
战争年代嘛。
3. 电视剧孤军英雄里的于晨露是谁演的
柯蓝，1972年7月25日出生于北京，演员、主持人、模特。2010年在龚若飞执导的《国歌》中饰演安娥。2014年12月在潘军执导的谍战剧《虎口拔牙》出演阿金一角。代表作品：《国歌》、《人间正道是沧桑》、《天下女人》。
4. 孤军英雄中于晨露为什么叫郝俊杰大伯
因为该叫
5. 生世多畏惧，命危于晨露什么意思
愿文是：一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
这八句文字，前四句出自《佛说鹿母经》，后四句分别出自《佛说妙色王因缘经》及《金刚经》。文字的意思：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。
6. “一切恩爱会,无常难得久.生世多畏惧,命危于晨露.”是什么意思，怎么翻译
这八句文字，前四句出自《佛说鹿母经》，后四句分别出自《佛说妙色王因缘经》及《金刚经》。文字的意思：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。
7. “一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。因爱故生忧，因爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。
一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。
“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露”出自《佛说鹿母经》，“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖”分别出自《佛说妙色王因缘经》及《金刚经》。
我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱，因为爱是一种欲望。要想一个人，你要跟他白头到老，你要跟他结为夫妻，等等，这都是有一种欲求的，你怕不能成功，两个人结合了你又怕不能白头到老，怕他变心等等，所以有了爱就有了担忧，有了爱就有了恐惧。 因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
(7)于晨露扩展阅读：
内容讲述了母鹿舍身保护鹿子，终将猎人感化的故事。佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸bèng。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕qióng悸失措堕猎弶jiàng中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。
始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者。
妙色王因缘经：佛学术语，（经名）一卷，唐义净译。说佛昔为妙色王时，求法忘劳，舍妻子并自身，奉食于夜叉，依此因缘，今成佛，一切大众至心听闻法要。
8. 一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
出自佛学著作《妙色王求法偈》：“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱，因为爱是一种欲望。要想一个人，你要跟他白头到老，你要跟他结为夫妻，等等，这都是有一种欲求的，你怕不能成功，两个人结合了你又怕不能白头到老，怕他变心等等，所以有了爱就有了担忧，有了爱就有了恐惧。 因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
希望能解决您的问题。
9. 一切恩怨爱会,无常难得久。生世多危惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生饰。若离于爱者,无忧亦无饰。
曰：世上安的双全法,不负如来不负卿？
回答：自古以来的悲剧多数来于一种可悲的矛盾中，有忠孝难两全，有情义难兼顾，有爱恨难抉择，有悲欢难取舍……迄今为至，包括马克思估计也没能解决这个问题，所以愚笨的我也一样，既然解决不了，那就感动吧！难怪《雪山飞狐》结尾处袁紫衣念道：一切恩怨爱会，无常难得久。生世多危惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生饰。若离于爱者，无忧亦无饰。若果离开爱，矛盾解除了！可那么容易离开么？
10. 一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖是哪首歌的开头独白
八句佛偈，来自两部佛经。
前四句由西晋的竺法护法师译的《佛说鹿母经》剪裁而成，后四句出自唐代义净法师（635-713）译的《佛说妙色王因缘经》
一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。