A. 《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻
您好，依据您提供的信息来看，水火既济一卦的卦义是平安渡过了河。结合您问的事业项来看，其卦义是辛苦和焦虑都结束了。具体来说，水火既济卦的卦象是安全地到达对岸。也就是说，您工作上的矛盾、冲突都过去了，所有的辛苦、焦虑都结束了，您的事业运很好。此外，卦象还暗示，您最近可能还有升迁的机会。希望我的回答对您有帮助！
B. 八卦镜上离下坎吗
许多人会在家中悬挂八卦镜用来挡煞，那么如果要取下来，有什么风水禁忌吗？首先，八卦镜挂上后再取下是可以；因为如果你是不适合摆放八卦镜的，这样勉强摆放只会适得其反的。不过，取下来了，你最好还是结合你的八字五行情况定制适合你的风水吉祥物悬挂为好，毕竟这个风水煞气霉运没有风水物化解也是不利于你招好运，镇宅纳福的。这建议你到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥物悬挂为好。其次，早晨起床后先净手再把八卦镜取下来。最后，将法器用红布包好，然后请下法器放于托盘内送到寺庙或道观。或者藏到适合的地方也是可以的。
C. 周易上坎下离卦
既济，第六十三卦。《象传》认为，此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意。
D. 上卦为离，下卦为坎，变爻为兑这是什么卦象
上卦为离，下卦为坎，离宫：火水未济卦。
E. 水火既济 坎上离下 什么意思
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，必思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。
F. 艮上坎下变离上坎下是何卦
山水蒙变火水未济
G. 铜钱卦 上离下坎 九二是老阳
于个人智慧未知之事，爰于卦爻，以示休，吝，以决从违，我就此占试引前人解，卦为火水未济，动爻为九二：以九二解：爻辞曰：
曳其轮。贞吉。
宣圣讲义
此未济九二爻辞也。九二内中位。刚履柔正。以阳介于阴。地高于左右。故与既济初九辞同。既济初爻。亦阳也。而爻辞分作未济初二爻。可见既济之用为广。阳能包阴。刚能挈柔。传曰。柔之为道。不利于远。未济柔胜。故爻用不及既济。而凡未济刚爻。辞多与既济同。足明易例重阳之旨。九二刚在中爻。如陆之岸然。由初至二。初由水登陆。陆乃行车。故曳其轮。而占贞吉者。以外应六五。柔之中。刚之正。本坤安贞之德。乃孚元吉之行。其义亦重在济。以全卦为未济。而九二六五则孚于济。为其孚于泰也。且中互既济。自二至五。九二为济之始。正与既济初九同。
象曰。九二贞吉。中以行正也。
宣圣讲义
此申释爻辞之义也。言未济彖无利贞。而爻辞曰贞吉者。以二五相应。原居中而坤履正。九二得中。二五得正。九二之用。乃本中德以行正道。故占贞吉。虽间于三四。却协位时之中正。有守有为。不失其中。不悖于正。此秉乾德施普及。而成坤文明在中之道也。【宣圣讲义摘于360星座网未济卦】问时运：运如轻车渡水，中道以济，无往不利。问营商：有满载而归之象。【问解摘于高岛易断】。以为参考！
H. 《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下是什么意思 请大师指点下，求考试是否顺利
水火未济卦：卦辞：太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉，走失行人不露头。 推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨。
应该放平心态，须知过犹不及，万事适度即可，切勿强求。说白了，相当于你现在走的是上坡路，唯有踏实勤奋方能迈过此坎。