1. 斜阳照墟落穷巷牛羊归描写的是怎样的画面
农村夕阳西下、牛羊回归的景象，写田家日暮时一种闲逸景象。
渭川田家
【作者】王维【朝代】唐
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
译文：村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
整体赏析
这首诗描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景像，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归；
羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。
2. 斜光照墟落,穷巷牛羊归什么意思
意思是村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
原诗：《渭川田家》
唐代：王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
译文：傍晚斜阳照着村落，牛羊从田间回到破旧的巷子来；这时乡下的老人，正拄了拐杖在柴门旁等候者牧童的归来。现在正是初夏的季节，野鸡啼叫，麦子也正开着花。
蚕儿入眠，桑树上的叶子也稀少了。农夫们荷着锄头回来，大家相见之下，彼此亲热地谈论，大有依依不舍的样子。看了这般情景，不禁羡慕农村生活的安逸，怅然地吟着《诗经》上“式微式微胡不归”的诗句来了。
(2)斜阳照墟落扩展阅读
这首诗是作者被排挤出朝廷，在政治上进退两难之时，游览渭水两岸农村后有感而发的诗作。全诗用清新自然的笔调描绘出了一幅农家晚归图，夕阳西下，金色的余晖暖暖的洒在静谧的村庄，牛羊在牧人的驱赶下沿着小巷缓缓归来。
一位拄着拐杖的老人依靠在柴门前，正四处张望等候着放牧的孙儿。长势喜人即将抽穗的麦田里传来阵阵野鸡叫，桑树上的桑叶日渐稀疏，蚕也到了脱皮之时。
农夫们结束了一天的农活，扛着锄头回来了，偶然在乡间小路上相遇，传来他们的谈笑风生。这种闲适安逸的生活不禁让诗人羡慕不已，而他只能吟诵起《式微》来一解心中的怅惘。
诗歌第一句，作者就用夕阳西下的景象渲染了一幅乡村暮色图，为全诗笼罩上一层苍茫之感，也不禁引起诗人思归之情。通过“归”字统领全诗，描绘了牛羊归巷图，野老盼归图，雉雊鸣归图，蚕儿归眠图，田夫归家图五幅富有特色的农家图，乡村朴素恬静的生活画卷跃然眼前。
野老——田夫——牧童，各有所安，让人看到了生命的延续，第三联中一个“秀”字让人仿佛看到了耷拉着的饱满的麦穗，在晚风的吹送下掀起阵阵麦浪的情景，其中又夹杂着野鸡呼朋引伴的叫声；与之相对的是一个“稀”字，桑叶为何而稀疏？
那是因为孕育春蚕，桑叶的稀疏照应了“蚕眠”，此时的蚕也定是肥圆可爱，到了吐丝作茧的时候，这其中也涌动着生命的气息。荷锄而归的农人，笑语相谈。
“依依”是留恋，不忍分离的意思。虽忙碌一天，但此处却不见其疲态，反见其自在安然。这样的暮归图，让独无所归的诗人既羡慕又惆怅，反衬的手法，更将诗人的孤单苦闷表现出来。诗人也借吟诵《式微》抒发自己向往悠闲的田园生活，急欲归隐的心情。
全诗运用白描手法，写景特点鲜明，意境诗意自然，写景与抒情交相辉映，融为一体，显示出冲淡天然的艺术情味。
3. 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。 作者是谁 神羊既不触，夕鸟欲依人。 完整的是什
作者是王维
【句（赠杜侍御）】 神羊既不触，夕鸟欲依人。
这就是一个句子啦，亲~
4. 落日、夕阳、晚照在古诗中多为比喻国势衰微、或人生失意、或时过境迁或游子孤独无依。
这涉及到夕阳意象在文学中的演变发展，简单来说，落日虽然有太阳的光辉，但他预示着黑夜的来临，夜晚总是有众多让人遐想的，孤独的人尤其难熬漫漫长夜，自然会引发人的一些感触。找到这篇小文章，应该会对你有所帮助。
古典诗词中夕阳意象浅析 作者：孙 跃
“夕阳无限好，只是近黄昏”，李商隐的这句千古绝唱道出了中国古代诗人心中深深的“夕阳”情结。“夕阳”在空间上的“无限好”常带给人温馨喜悦，在时间上的“近黄昏”又增添了诗人的无限悲愁，也正因此而成为诗人情有独钟的情感符号。古典诗词中，青春易逝、岁月蹉跎的感伤，国家衰微、个人途穷的嗟叹，羁旅思乡、友人离别的哀伤等情感中，无不涂抹着夕阳的残红。
一.“大漠孤烟直，长河落日圆”——表激昂之志
傍晚时分，落日斜照，连接了苍茫的天空和辽阔的大地，如同天地之间的纽带；浑圆而火红，又像一个仍在燃烧的火球，和天地万物共同构成了一幅幅壮丽的画卷。王维《使至塞上》中的这句“大漠孤烟直，长河落日圆”，就是通过广阔地平线上的一轮红日，和无尽的长河、大漠孤堡上的烽烟，共同构成了一张壮阔的塞上风景图，向我们展现了唐朝军队的威风凛凛，斗志昂扬。
王之涣的《登鹳雀楼》一诗，“白日依山尽，黄河入海流”诗人登楼远望，夕阳正依山而落，和滚滚东流的黄河相互映衬，景象壮阔，气势雄浑，读来如临其地，如见其景，精神为之一开。由此触景生情，发出“欲穷千里目,更上一层楼”的感叹，把诗篇推入更高的境界，抒发了诗人向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟。
二.“夕阳临水钓，春雨向旧耕”——生归隐之情
我国是传统的农业大国，一直重复着“日出而作，日入而息”的生存节奏。人们往往随着太阳西沉而停止劳作回归家园。在官场上苦苦挣扎而日趋厌倦的诗人此时也渴望这种回归，他们摆脱官场回归田园，更应该说是回到了精神家园。这时富有诗意的夕阳美景增加了傍晚时分的静谧，成为诗人们摆脱外物、摆脱官场、摆脱异化的理想追求，成为精神的寄托。
刘长卿《过前安宜张明府效居》一诗“寂寥东郊外，白首一先生。解印孤琴在，移家五柳成。夕阳临水钓，春雨向旧耕。终日空林下，何人识此情？”诗人“夕阳垂钓”让我们感受到他告别了追求功名利禄的官场生活之后，对这种平和、安宁的田园生活的热爱。而到了王维笔下“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。”（《渭川田家》），夕阳中牛羊晚归、野老等候牧童、农夫们闲聊，渲染的是一种温馨、和谐、安宁的氛围。恰又引起诗人“羡闲逸”的情感，表达的是信佛的王维渴望从官场归隐田园的愿望。
三.“夕阳西下，断肠人在天涯”——表羁旅之思
《诗经》中云“日之夕矣，羊牛下来”，日薄西山，飞鸟返巢，走兽入穴，人自然也该要回到自己温暖而又舒适的家，面对夕阳黄昏，独在异乡的游子征夫，便不由自主地问起“我的家到底在何方呢?”独依阑干的闺中之妇也不禁会发出“远方之人何时回呢？”于是便有了崔颢的叩问：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，于是也有了家中妻子“君子于役，如之何勿思”的牵肠挂肚。
这样表现羁旅思乡愁思最深切的当数马致远的《天净沙·秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”一句，浪迹天涯的游子面对夕阳肝肠寸断，好一个“断肠人”？此时夕阳已与怀乡思归念人融为一体。
再来看看温庭筠《望江南》：“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。”在这个女子眼中，夕阳脉脉含情，江水也有了无尽的温柔。又是一个夕阳下的“断肠人”，这不过此处已不是游子了，而是“思妇”，真是“一轮夕阳，两处断肠”。
四.“浮云游子意，落日故人情”——表惜别之情
“日暮送君”的离别之情本就难分难舍，再加上夕阳西下的低沉氛围，就显得更加的浓厚。向来以豪放飘逸而著称的的李白在此时也吟诵到“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）。远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，则隐喻李白对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀，红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。
再如刘长卿的诗《送灵澈上人》中“荷笠带斜阳，青山独远归”是说朋友你背负斗笠，身上披着落日的余辉独自一人回到那遥远的青山中去，表达了一种深沉的惆怅和依恋之情，深情绵邈，宛如杳杳钟声。
五.“夕阳西下几时回？”——抒迟暮之怀
落日沉沉，常有些昏暗不明，模糊不清，又给人一种荒凉萧瑟的感觉，让人想到一天又即将结束，油然而生迟暮情怀。诗人面对人生的傍晚，或感伤岁月蹉跎，或感伤国事衰微，或感伤个人途穷，倍增郁愤。
晏殊在《浣溪沙》中写道“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？”这是诗人从心底涌出的喟叹，夕阳西下，是眼前景，但词人由此触发的，却是对时光流逝的迷惘，对美好事物重现的微茫的希望。
辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》也有：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”夕阳下诗人追怀刘裕建立的功业，发思古之幽情，抒现实之感慨，深感郁愤难为。
再看李商隐的《登乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”无边无际，灿烂辉煌，把大地照耀成黄金世界的斜阳，本让他感受到了无限的美好，“怎奈”已近黄昏，更增一种好景无多，嗟老伤穷，残光末路的感慨。
孙跃，教师，现居江苏灌云。
5. 斜阳照墟落是什么诗里
渭川田家
【作者】王维【朝代】唐代
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
6. 斜阳照墟落,穷巷牛羊归有什么作用请简要赏析。
这句诗是出自王维的《渭川田家》 全文如下：
渭川田家
王维
斜光照墟落,穷巷牛羊归.
野老念牧童,倚杖候荆扉.
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀.
田夫荷锄至,相见语依依.
即此羡闲逸,怅然吟《式微》.
7. ”斜光照墟落，穷巷牛羊归”这句诗的作者是谁
渭川田家
作者：王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
8. 渭川田家，斜阳照墟落，穷巷牛羊归描绘出了怎样的景色
渭川田家，斜阳照墟落，穷巷牛羊归描绘出了：
一幅恬然自乐的田家暮归图。
9. 斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉.描绘了怎样的景象有什么作用
帮你搜了些，自己整理下吧：
王维《渭川田家》诗歌鉴赏
发布日期：2005-12-19 11:18:04 作者：傅如一 出处：唐诗鉴赏辞典
渭川田家
王维
斜光照墟落， 穷巷牛羊归。
野老念牧童， 倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀， 蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至， 相见语依依。
即此羡闲逸， 怅然吟《式微》。
释义
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
夕阳西下、夜幕将临之际，诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情。诗的核心是一个“归”字。
诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间，他感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。不是吗？麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。自开元二十五年（737）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，怎能不既羡慕又惆怅？所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟《式微》。”其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。（傅如一
10. 斜阳照墟落 穷巷牛羊归打一动物
斜阳照墟落，穷巷牛羊归打一动物？
斜阳照墟落，穷巷牛羊归打一动物是:蛇。