⑴ 文泰来怎么死的
在作品中没有死。
文泰来是金庸武侠小说《书剑恩仇录》中人物，反清帮会红花会的四当家，绰号“奔雷手”。武功极为高强，在红花会中也是一流的高手，擅长使用刚猛的拳法。
曾经因为和于万亭一同探听到乾隆身世的秘密而遭追捕，后来被红花会的兄弟们救出。
人物形象：
文泰来是极阳刚威猛的一条硬汉，他一出场已是身受重伤，不久更身陷牢笼，红花会人马倾巢而出去救他，三番四次功败垂成，但是越是在这些极端恶劣的环境下，就越能够显示出他不惧不屈、镇定自若的英雄气概。
看他在密室被乾隆亲自审问，明明他是阶下囚，乾隆是九五之尊，但偏偏乾隆吓他不到，而他冷冷的三言两语，便能使乾隆大为紧张，真是痛快极了。
⑵ 兽血沸腾中刘震撼的十儿子到底是谁
洛拿特谢兰冰，爱琴四大害之奔雷手，梓树木王，有所有比蒙武技，包括指芒！
ps：爱琴四大害：被赑屃老乌龟，龙子霸下大人，神圣巨龙封印的四大危害四方的史前魔兽，放逐地与名字为：地底第三层——邪眼暴君（被老刘命令果果一个霜雪气团打中，魔法反噬而死），沙漠磁山中——蓝眼高棉巨蚁（自称摩尼女神，老刘认为她是被神祗附身，被老刘两个单控力量汲取光环干掉，使果果晋级圣奇奥），十星连珠寒潭底——“挑战者”铜蜃领主席尔维斯特（在复活艾莉婕时被捣乱的阿仙奴放出，老刘想用圣普大法师的名头吓唬他，结果激起了挑战者席尔维斯特的兴趣。被果果用暴雨莲花弩扫反，老刘的亡灵战士们将其群殴而死），某个上古遗迹（不明）——洛拿特谢兰冰（奔雷手，被八头蛇卡尼吉亚放出，化名李察参加金冠角斗大赛，自称时空穿越的刘震撼儿子。说出真实身份后，被刘震撼认为义子，刘十郎）
⑶ 金庸笔下文泰来的绰号
绰号"奔雷手"。
文泰来是金庸武侠小说《书剑恩仇录》和《飞狐外传》中的人物，反清帮会红花会的四当家，绰号"奔雷手"。武功极为高强，在红花会中也是数一数二的高手，擅长使用刚猛的拳法。曾经因为和于万亭一同探听到乾隆身世的秘密而遭追捕，后来被红花会的兄弟们救出。
⑷ 文泰来的妻子是谁
骆冰。
骆冰是金庸武侠小说《书剑恩仇录》中的重要人物，与李沅芷、周绮同为塑造十分成功的女配角，个性突出，形象鲜明丰满。她是反清帮会红花会的十一当家，绰号“鸳鸯刀”，丈夫是四当家奔雷手文泰来。中年时期的骆冰在《飞狐外传》中亦有出场。
《书剑恩仇录》有骆冰出场的情节，差不多都令人看得痛快，她个性爽朗，好动爱笑，恩怨分明，从不婆婆妈妈。骆冰号称“鸳鸯刀”，除了使一长一短的一对刀外，还擅长放飞刀，金庸说她“纤手执白刃，如持鲜花枝”，真是风致嫣然。她是个“江湖骄女”，父亲是侠盗神刀骆元通，不但受人敬重，而且有花不尽的钱财。她自幼受父亲宠爱，出手豪阔无比。她丈夫是闻名天下的红花会四当家奔雷手文泰来，夫妻恩爱异常。父亲、丈夫都疼爱她，红花会一众兄弟也与她和睦，真是个幸福女子。
⑸ 电视剧里有武功叫背雷掌的是哪部电视剧
是“奔雷掌”吧- -！
《中华大丈夫》是徐小明执导的武打剧情片，由赵文卓、袁洁莹等人主演，剧中有“奔雷掌”。
奔雷手容百川（刘家辉饰）为人正直慷慨，行侠仗义，一对儿女更是文武双全。女儿容明珠（李赛凤饰）聪明过人，长得如花似玉，且练得一身好武功，帮家族管理生意更是井条有序；儿子容海山（赵文卓饰）长得一表人材，文武双全，武功尽得其父真传，有胜之而无不及。江湖上人称疾风腿张铁七（徐小明饰）多年前与川交手，被川失手打断一腿，张怀恨终卷土重来，欲与川再决一死战，并蓄意将川家族生意迫至绝境内外……于是，容氏家族，张铁七，日本横山家庭的介入，使剧情推至更高潮，相互的利益冲突，恩怨情仇更加是一发不可收拾……
三十年代的上海，繁华热闹，武风正盛，其中以疾风腿王张铁七、奔雷拳王容百川、霹雳狮王周重义（王龙威饰）、闪电刀王胡江道（寇占文饰）为当中的佼佼者，并称“风雷雨电四天王”。容百川为人守信重诺，且长袖善舞，由他一手创办的「汇海庄」更是上海首屈一指的大企业。 川的一对挛生子女，长女容明珠及次子容海山聪敏活泼，自小跟随川习武，练得一身好武功。
川见儿子已到适婚之龄，替他安排相亲，然容海山却对日本少女横山樱子（袁洁莹饰）情有独钟，二人一见钟情，双双堕入爱河，并于教堂私定终生。 活泼的樱子是“横山航运”主持人横山十兵卫（仓田保昭饰）的掌上明珠。横山家族是日本有名的武术世家，而十兵卫更是琉球古武道的掌门人。当双方家长知道二人的恋情后，显得极之震惊。无奈山与樱子二人，一个非卿不娶，一个非君不嫁，川与十兵卫最后只好答应这头婚事。儿女大婚之时，两位亲家公一见如故，遂称为莫逆之交。
俩小口子婚后恩爱非常，但由于中日文化、生活习惯之不同，樱子自嫁入容家后闹出连篇笑话。一向好武的樱子终日磨着山要比武切磋，然每次均输得一败涂地。一次，当山偷传家中秘学予樱子之时，被十兵卫误会山欺负樱子，从而揭发二人比武但樱子却屡次败北之事。十兵卫大怒，加上一直暗恋樱子的鬼冢（国建勇饰）从中挑拨，十兵卫遂向容家下战书，设下两家比武的日子，强行将樱子带走，一对小情人惨被分开。
比武之事震惊整个武林，加上分别有人企图驳倒容家与横山家来称霸武林而从中煽风点火，本是两家茶杯风波的小事却演变成为中、日武艺的恶斗。容海山为了平息这场纷争，四处游历苦练，学习各家各派的武术精粹。饱尝苦头的山不但武功大进，人亦变得成熟稳重。山对妻子的思念日益深切，所以更是日夜加倍勤练武功，希望早日与樱子重逢。 比赛当日，武学大成的山在家人与朋友的帮助下力压群雄，最终与十兵卫的宿敌地狱客鬼打成平手，平息了这场中日武术之争，同时樱子也于决赛当日在医院平安生下一对孪生子。
喜得孙子的容百川大宴宾客，并当场宣布将其中一位孙子过继给亲家横山十兵卫，皆大欢喜之时两位老人分别为孙子起名为“容泰山”和“横山北斗”（寓意将来的武林泰斗，其中“北斗”亦是日本比较常见的男孩名字）誓要将源远流长的友好关系代代相传。
⑹ 哪个武打片里有分雷掌
不是分雷掌，是奔雷掌。
赵文卓演得《中华大丈夫》里面的。赵文卓的老爸号称奔雷手，最厉害的，就是奔雷掌。
天天开心呀。。。
:)
⑺ 骆冰，这个人物，出现在哪本金庸小说里，是个什么样的人谢谢了，大神帮忙啊
是<书剑恩仇录>中的人物。奔雷手文泰雷夫人，年轻漂亮，为人豪爽，使一对鸳鸯刀，很厉害 。 《书剑恩仇录》有骆冰出场的情节，差不多一定令人看得痛快，她个性爽朗，好动爱笑，恩怨分明，从不婆婆妈妈。骆冰号称“鸳鸯刀”，除了使一长一短的一对刀外，还擅长放飞刀，金庸说她“纤手执白刃，如持鲜花枝”，风致嫣然。她是个“江湖骄女”，父亲是专劫为富不仁的大盗神刀骆元通，不但为人敬重；而且有花不尽的钱财，她自幼受父亲宠爱，出手豪阔无比，嫁夫又是天下闻名的红花会四当家奔雷手文泰来，夫妻恩爱异常。父亲、丈大都疼爱她，红花会一众兄弟又与她和睦，骆冰是个幸福女子。 正因她一生幸福，所以她对人也特别亲热，而个性达观。 虽然丈夫被捕令她忧心如焚，但她也不会变得悲观消极，只是一心与众兄弟合力救他出来。在援救丈夫途中，同行的徐天宏开周绮的玩笑，她看得蛮开心：偷韩文冲的白马、闹周绮的新房，都是她的拿手好戏。 这样亲切可爱的女子，难免教少年人心折倾慕。“金笛秀才”余鱼同暗恋上骆冰，毫不出奇。他在铁胆庄外情不自禁，为她严词教训那段情节，很生动地表现了骆冰的性格。她虽然爱与兄弟开玩笑玩闹，但却十分循规蹈矩，因此对余鱼同的轻薄行为十分气愤，但在气愤中其实又有很多亲切成分，到后来终于心软不加惩罚，一笑了之，只难为余鱼同更神魂颠倒。他的内向多愁，正好衬托出她的随和开朗。 到后来，红花会群雄在大漠被清军围困，眼见没有活路，余鱼同忍不住向文泰来忏悔自己对骆冰的非分之想。文泰来笑说早已原谅了他，使余鱼同又惭愧又感激，但骆冰却说她倒有一事不乐意，因为余鱼同出了家，是大和尚，死后接往西方极乐，但众兄弟却要赴阴曹地府。余鱼同于是马上扯掉僧袍，笑道马上还俗，与兄弟同下地狱，心头大结一笑而解。 这就是骆冰可爱之处，一个思想传统而个性平常的女子，但和蔼可亲，使人如沐春风。
⑻ 热血传奇奔雷极光怒焰装备是打出来还是合成出来 他们的属性是什么
合成
【合成魔龙装备（雷霆烈焰光芒）】
配方：魔龙冰晶（商铺里卖3元宝一个）＋弩牌（天关魔王岭出）＋火云石碎片（新
地图的小怪都暴，暴率高）
有了这三样在土城找到封印人，将三样放入合成的三个小窗口内点确定就行了。
不管成功否弩牌是一定消失的，火云石碎片会掉一点持久，也有可能掉两点，这个是
不能修的掉完持久就自己消失。魔龙冰晶失败有一定机率消失，成功就变成魔龙装备。
本人合成了差不多50次还没有一次成功的，其它玩家反映也没有人合成到好东西
感觉成功率在百分之1－2左右。魔龙冰晶的碎率大概百分之十左右，本人升的50次碎
了两个。之前听玩家说魔龙装备会普及感觉以这种成功率是很难的，如果花了十几个
元宝合出来还是垃圾光芒烈项链焰等就得不尝失了。
【合成新装备(奔雷怒焰极光)】
配方：魔龙装备一件（腰带鞋子不行）＋火云石（新地图的大BOSS必暴的）＋封印装备一件
（ 雷泽启源唤魔没有解过和解过封的都可以，封的赤月装和黑头都没用）
有了这三样在土城找到封印人，将三样放入合成的三个小窗口内点确定就行了。
不管成功否封印装备是一定消失的，火云石会掉一点持久，也有可能掉两点，这个是可以
在商铺买火云晶石来修的1元宝一个修5点持久。魔龙装备如果失败有一定机率消失，
成功的话就直接变成新装备（雷霆升成奔雷，烈焰升成怒焰，光芒升成极光）
本人两天来感觉升成新装备的机率还是比较大的百分之十左右也就是升10次
差不多就有一次会成功。也碎过几样魔龙装备大概升20次会碎一个。
本人两天来一共合成了的新装备：奔雷链一个，奔雷手一对，怒焰链一个，极光链一个，极光手一个，
极光戒一个，失败消失的魔龙装备有烈焰链一个，光芒戒一个，光芒链一个。
【新装备的属性及继续升级】
雷霆升成奔雷后属性
奔雷链3-3攻
奔雷手1-2攻
奔雷戒1-4攻
烈焰升成怒焰后属性
怒焰链1-3魔
怒焰手1-2魔
怒焰戒1-4魔
光芒升成极光后属性
极光链2-2道
极光手1-2道
极光戒1-4道
以上只是合成新装备后的初始属性，下面我们再重点介绍继续升级的方法
配方：奔雷怒焰极光其中一个＋火云石＋封印装备一件
有了这三样在土城找到封印人，将三样放入合成的三个小窗口内点确定就行了。
不管成功否封印装备是一定消失的，火云石会掉一点持久，也有可能掉两点，
奔雷怒焰极光首饰显示升级失败就消失了。成功就会随机改变装备的属性。
经过数次升级发现成功的概率很大百分之九十会随机改变装备的属性
但是改变属性后的装备连雷霆烈焰光芒的属性都不如就不能不说盛大垃圾了。
除了装备外观上有变化外（感觉是变好看了些）目前为止还没有发现有什么
隐藏属性。最后我升的装备情况如下：
奔雷链 初始属性3-3攻 第一次升3－4攻 第二次3－5攻 第三次又变成
3－4攻 经过十几次升级始终没有突破3－5攻 最后还升失败消失了。
奔雷手一对 初始属性1-2攻 经过数次升级后 最好的一只变成防0－2攻1－4没有再升了
放仓库先。另一只变成防0－3魔御0－2攻1－3后升碎 其中属性反复数次防和魔御分别最多加3点
攻最多加到4。
怒焰链 初始属性1-3魔 经过数次升级后最好的一次变成了准2敏1魔1－7。 其中属性也是反复数次
准最多加到3，敏最多加到2，魔最多加到7。
极光链 初始属性2-2道 经过数次升级后最好的一次变成了准2敏1道2－6。 其中属性也是反复数次
准最多加到2，敏最多加到2，道最多加到6
极光手 初始属性1-2道 经过数次升级后最好的一次变成了防0－3魔御0－2道1－3。其中属性也是反复数次
防和魔御分别最多加3点，道术始终突破不了3。最后还升失败消失了。
极光戒 初始属性1-4道 经过数次升级后终于合成了一个和光芒戒属性一样的防0－2道1－8的极光戒，
其中属性也是反复数次。
通过这多次的经验总结出来新的装备想要合成出超过魔龙装备的属性还是有一定难度的，盛大应该不会
让极品泛滥不然谁去合强化装备呀。最多是加一点防或魔御敏捷。感觉这次合装备的系统完全是新的圈钱方式
一边让你合成魔龙装备，一边又让你消耗魔龙装备来合成新装备。手段高明呀 ，还把天关里原来都当垃圾扔的
弩牌和封印装备都派上用场了。
很晚咯，今天就写到这里吧，明天我再把新地图打装备的攻略补上来。刚才写这篇攻略的时候我们区又重起了
新地图开放的时间又变成了每天下午6点半到7点半（之前是3点半－5点半）现在进不去所以还不知道里面有什么改变
有新消息我再第一时间通知大家吧。困咯我去睡觉了。
⑼ 金庸书剑恩仇录里红花会各个单家的外号
追魂夺命剑无尘 千臂如来赵半山 奔雷手文泰来 黑无常常伯志 白无常常赫志 武诸葛徐天宏 铁塔杨成协 九命锦豹子卫春华 石敢当章进 鸳鸯刀骆冰 鬼见愁石双英 铜头鳄鱼蒋四根 金笛秀才余鱼同 给分给分
⑽ 金庸笔下人物名字的出处，什么叫做知识渊博
（一）阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，后一为慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。其名取自《论语》。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言自明矣。
[附：乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”）而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
（二）丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思。《后汉书·岑彭传》：“我喜我生，独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”；典，有抵押、典当的意思。杜甫《曲江》：“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌，“凌寒独自开”之凌，冒着；“霜华（花）”，雪也。能凌霜华（花）之物，菊也。合“人淡如菊”之评，亦符其爱菊之性。故其女仆名曰“菊友”。
（三）杨过、小龙女——“神雕大侠”杨过，字改之，其名及字都是郭靖取的。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉”;又南宋辛派词人刘过，字改之。不知金庸是否从这位词人身上得到某种灵感。
龙女，神话中的龙王女儿。《法华经》中有龙女成佛的故事，唐李朝威《柳毅传》有“龙女牧羊”。《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。
（四）令狐冲、任盈盈—— 令狐冲是厌恶权利斗争的“隐士”，一位“道家之侠”。冲，貌似冲淡空虚；盈，水满的样子。这似乎暗示着令狐冲和任盈盈性格的差异与冲突。但事物是辨证的， 《老子》四十五章曰：“大盈若冲，其用不穷。”(再说下--金庸在其另一部小说里借周伯通之口引用过这句话，可旁证这种解释并非牵强。“周伯通道：‘我这全真派最上乘的武功，要旨就在‘空、柔’二字，那就是所谓‘大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷’’跟着将这四句话的意思解释了一遍。郭靖听了默默思 索。”)冲与盈又达到了统一。而事实上他二人最终是“笑傲江湖”，“曲谐”一生的。
[补记]任盈盈也可能名取自《古诗十九首》“盈盈楼上女”。清孔尚任、顾彩合作传奇剧本《小忽雷》中女主角名郑盈盈。又《老子》：“道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗” 。
（五）“奔雷手”文泰来——文泰来乃《书剑恩仇录》红花会四当家，是堪与乔峰媲美的好汉。“奔雷手”形容其工功夫气势不凡，辛弃疾《沁园春》（杯汝前来）有“于今喜睡，气似奔雷”句。泰是卦名（卦象为上坤下乾）。坤地乾天，地重下沉，天轻上浮，天地交而万物通，征兆顺利。
这样就很好解释文泰来由被清兵拿获到逃脱囚笼，虽屡经周折，然“否去泰来终可待”（唐韦庄《湘中作》），正印证“泰来”二字是否极泰来的意思。
（六）乾坤五绝(东邪西毒南帝北丐中神通)
《射雕英雄传》中五位高人被誉为“乾坤五绝”。金庸对他们的命名参考了中国传统的五行思想。
东方尚青，属木，故“东邪”为黄药师（平时都穿着青袍）；南方尚赤，属火，故“南帝”号一灯；西方尚白，属金，故“西毒”为欧阳"锋"；北方尚黑，属水，故“北丐”为"洪"七公；中央尚黄，属土，故“中神通”为王重阳。金木水火土五行巧妙地镶嵌在五人的姓名中。
1、南帝一灯——“一灯”之名出自《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。“南为火”：一灯大师之“灯”待“火”点燃。其秘技为“一阳指”，而太阳就是一个大火球。 “南，色赤”：“灯”与“阳“皆作赤红色。
2、中神通王重阳——‘中央为土”：此人确为历史人物，是全真教开山祖师，原名“王喆”，这姓/名两个字皆具“土”形。五大高手中他辞世最早，由其师弟递补为中顽童，就是周伯通。而“周”中亦有“土”。
“中央，色黄”：王重阳既为道教大师，而道士用黄冠束发，因此又被称作“黄冠”。《推背图》作者李淳风就自号“黄冠子”。
3、西毒欧阳锋——“西为金”：“锋”赖“金”利。作为音乐家的欧阳锋，常备乐器不是吉他，而是铁筝。仍是金属所制。
“西，色白”：西毒长居白驼山，他本人/侄儿/部属皆作白衣装。
此意王家卫在《东邪西毒》中也有所发挥，电影尾声是欧阳的一段独白：没多久，我就离开了这个地方。那天，黄历上写着“驿马动，火迫金行，大利西方”。
4、东邪黄药师—— 在《卅十三剑客图·虬髯客传》一文中，金庸对唐代名将李靖极表钦敬之忱。其实李靖之军事才能未必高于韩信、林彪，金庸佩服他的恐怕还是其功成不居，明哲保 身的政治智慧与人格修养。虽达不到三毛“最爱黄药师什么都爱”的程度，我猜金庸对自己创造的黄药师这一人物形象还是钟爱有加，他把自己推崇备至的李卫公的 名字赠给了黄：李靖字药师。
“东，色青”：书中写黄药师初次出场：“身穿青色布袍”。
“东为木”：黄药师三字表面看来似乎有“草”无“木”，其实不然。金庸等台港文人使用的是正规的繁体字，“药”字的正确写法是“药”，一根巨木，赫然在下。
5、北丐洪七公——旧武侠小说《儿女英雄传》中有“邓九公”者，名讳与洪七公相仿.。书名与《射雕英雄传》也有几分（五分之三？）相似。
“北为水”：七公姓“洪” ，果见洪水汤汤，竟没涯涘。
“北，色黑”：书中不曾描写七公衣服颜色。但他作为丐帮老头子，估计不管衣服原色为何，上身之后，必将改造成唯一色调：总是黑。
小说中一灯大师的“一阳指”为欧阳锋“蛤蟆功”的克星，暗合五行相克的原理（火克金）。《倚天屠龙记》中明教五行旗五位掌旗使的命名与此类似，就不多说了。
（七）林平之、游坦之——一为副威镖局之少镖头，一为聚贤庄之少庄主。然两位公子哥儿前途却并非“平之”、“坦之”！查老以“平坦”二字为两位富家子弟命名，真是"高人"啊！
（八）武修文、武敦儒——《神雕侠侣》中的武氏兄弟乃大理武三通之子。
修文的意思是：修明文教。《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。”
敦儒的意思是敦厚儒雅。南宋有词人朱敦儒。
命子名为“修文”、“敦儒”，本冀其文雅；但二子都只是赳赳武夫，真的和自己名字的含义大相径庭。
（十）夏雪宜、温青青
二人是《碧血剑》中一对父女。夏季炎热，雪只下于寒冬，“夏”与“雪”本不“宜”。
作者如此命名，我想起钱钟书对《水浒传》第二十四回“王婆贪贿说风情”中一句费解话（“他家（按指武大夫妻）卖拖蒸河漏子，热汤温和大辣酥”）的精辟解释。 他说：“这是一句玩笑话，也就是西洋修辞学上所谓的oxymoron（安排两种词意截然相反的词语，放在一起，藉以造成突兀但是相辅相成的怔忡效果），象 是新古董novel antiques便是。像河漏子（一种点心小食）既经蒸过，就不必再拖；大辣酥（另一种点心小食）也不可能同时具有热烫温和两种特质。据此可以断定是王婆 的一句风言风语，用来挑逗西门庆，同时也间接刻画出潘金莲在《水浒》中正反两种突兀的双重性格。”（参看水晶《侍钱“抛书”杂记》）查老对夏雪宜的命名似也运用了“oxymoron”的修辞手法，钱钟书所谓“间接刻画出……正反两种突兀的双重性格”的评语大可移用到夏雪宜身上。以前有人认为温青青名字来自 《古诗十九首》“青青河畔草”，恐怕有点牵强。《庄子·德充符》：“唯松柏独也[正]，在冬夏青青”，《礼记·曲礼上》：“凡为人之礼，冬温而夏凊（冷、 凉的意思）”作为温仪和夏雪宜的女儿，身上同样兼有“温”、“凊”（或谓“夏”、“雪”）两种矛盾的性格，小说中其时而刁蛮时而哀苦的情绪对此作了很好的 诠释。
[附：袁承志] 《礼记·祭义》：“君子所谓孝者，先意承志，谕父母于道。”袁承志所承之志，本应是其父袁崇焕抗击满清之志，但《碧血剑》一书的结局，他却隐居域外，只能算是“名不副实”的人物。
历史上名承志者尚多，如唐武后时有杜承志，现代有革命家廖承志，戏剧家焦菊隐（原名焦承志），作家张承志等。
（十一）逍遥派诸人
《天龙八部》中的逍遥派是一个崇尚道家的门派，其掌门人为无涯子。其名来自《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯。”和无涯子一辈的尚有天山童姥与李秋 水。童姥谓年老而童身，其造型与武功似取材于佛祖释迦牟尼(如八荒六合XXX拳之类)。李秋水名字来于《庄子·秋水》就不用多说了。
值得一提的是无涯子的两个弟子:苏星河，丁春秋。在道家里,“星河”是空间上的“无涯”，而“春秋”则是时间上的“无涯”。
[附“函谷八友”] “函谷八友”是苏星河的八位弟子。“函谷”暗指道家始祖老子出关之处，点名逍遥派的渊源。
老大康广陵（琴），姓名分别取自三国时的嵇康与他所弹的那首《广陵散》；
老二范百陵（棋），姓名取自清朝的两位围棋高手范西屏（海宁人）和过百龄；
老三苟读（书），这个显而易见吧；
老四吴领军（画），书中述其曾任“领军”之职，而姓恐来于唐大画家吴道子；
老五薛慕华（医），慕华即仰慕华佗之意（中国古代有一批以“慕X”名的，如“慕韩”，“慕华”等等）。又近代有黄乃裳，号慕华，曾参加康梁变法；
老六冯阿三（匠），其名很庸俗，应该是用来凑数的；
老七石清露（花），“石”谐音“莳”，莳花；清露古诗常见（如陆机《赴洛道中作》“清露坠素辉，明月一何朗”，虞世南《蝉》“垂绥緌饮清露，流响出疏桐”，《红楼梦》三十四回记有“玫瑰清露”）；
老八李傀儡（戏），傀儡寓意很明确，姓李似暗寓唐朝那位在皇宫搬演梨园的李隆基。李傀儡，似乎也暗示唐高宗，被武则天摆布得像个傀儡。
（十二）穆念慈——有人说名字取自《尚书·大禹谟》“帝念，念慈在慈。”这种说法并不正确。首先，全部《尚书》（包括所谓《伪古文尚书》）都无“念慈在慈”四字，有的是“念兹在兹”四字，兹，此也。也即“念念不忘”的意思，这和穆念慈的名字是风马牛不相及的。
念慈者，怀念母亲也。古时称父亲为家严，母亲为家慈。《射雕》全书都没有写念慈的父母是谁,但是由于铁心兄的收养,她总算是有了父爱,所以更怀念其母的爱。
（十三）柯镇恶——《世说新语》：“桓石虔，小字镇恶”。
柯之高足郭靖那句掷地作金石声的“为国为民，侠之大者”，也模仿自《世说》：“刘真长，党同伐异，侠之大者”。
（十四）徐潮生——《书剑恩仇录》中陈世倌之妻，乾隆与陈家洛之母。历史上陈世倌正妻确为徐姓，“潮生”之名恐怕就是金庸所代拟了。出自唐张若虚《春江花月夜》：‘春江潮水连海平，海上明月共潮生’。
黄药师自度的《碧海潮生曲》，以及桃花岛积翠亭上“桃花影里飞神剑，碧海潮生按玉箫”的对联分明都与这两句诗有关。
（十五） 李沅芷——《楚辞 湘夫人》：‘沅有芷兮澧（音li）有兰'’，此姝之名，尽在诗中。诗的后一句“思公子兮未敢言”倒与李沅芷对余鱼同的那份情愫有三分仿佛。
（十六）“气寒西北”白万剑——出自龚自珍“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”的诗句。金庸对龚定庵似乎情有独钟，他为《天龙八部》第35回写的回目是：“红颜弹指老，刹那芳华”，此句脱胎于龚定庵《洞仙歌》词：“埋没了，弹指芳华如电。”
（十七）射雕，倚天—— 金庸小说于七十年代末在台解禁，唯有《射雕》一书，台湾文化官员怀疑“有鼓吹***之嫌”，不许在台刊行。金庸对此有所解释：“射雕是中国北方民族由来已 久的勇武行为。《史记·李广传》中说：是必射雕者也。王维有诗：回看射雕处，千里暮云平。又有诗：暮云空碛时驱马，落日平原好射雕。杨巨源诗：射雕天更 碧，吹角塞仍黄。温庭筠诗：安得万里沙，霜晴看射雕。中国描写塞外生活的文学作品往往提到射雕，一箭双雕的成语更是普通得很。***的词中其实没有射雕两 字连用，只有只识弯弓射大雕。中国文字人人都有权用，不能因为***用过，别人就不能再用。”
金庸此文无一字不真，也无一语不是诡辩。《射雕》虽无“鼓吹***”的用心，但那书名的由来，一定出自《沁园春·雪》。
（十八） 岳不群（附：卓不凡）——剑神卓不凡与君子剑岳不群两大高手似乎在拉扯一个成语：“卓尔不群”，典出《汉书》：“夫唯大雅，卓尔不群”。
巍巍山‘岳’，卓尔‘不群’，颇有一种壁立千仞的气象，与岳不群的道貌岸然也算合拍。
岳不群人称“君子剑”，但真正的君子是“群”的，小人才“不群”呢！这也不是我说的，是我们的文宣王大成至圣先师孔夫子老二说的：“君子群而不党，小人党而不群”。（《论语·阳货》）。岳不群以‘君子剑’的面目欺世，金庸却在取名时将其底细揭露无遗：伪君子，真小人也。
下面就有些胡扯了：将岳‘不群’的‘羊’皮褫去（繁体字‘羊’在君下），还剩什么？——剩有‘不君’，不是君子，是小人，不是‘羊’，是狼！
（十九）丁坚与施令威——此二人武功未臻化境，与卓不凡，岳不群不可同日而语，他们所争的也非成语，而是在争相攀附一位仙人：丁令威。
《搜神后记·卷一》：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累’，遂高上冲天”。
（二十）‘白头仙翁’卜沉——此人为嵩山派高手，与‘秃鹰’沙天江一起出场，这两人的名字可能是相互对应的，‘秃鹰’与‘白头翁’对应，‘沙天江’与‘卜沉’对应：‘白头翁’与秃鹰都是禽鸟，江水中自然‘不沉’。
《红楼梦》中有名‘卜世仁’者，不是人啊！
（廿一）东方不败——此人号称“武功天下第一”。
武侠小说中“武功”一词指的是“以拳脚内力给对方身体造成极大损伤的超能力”，但《笑傲》非简单的武侠作品，它还是一部政治小说。此词或有别一层涵义：‘文治武功’中的‘武功’，主要指军事才能与成就。
“东方不败”就是：东方的战神传说。
（廿二）向问天——此名极佳，既有李太白“青天明月来几时，我今停杯一问之”的天真，又有苏东坡“把酒问青天”的闲逸，更不乏谭复生“我自横刀向天笑”的豪迈。然而推本溯源，必本于屈原之《天问》。向问天与屈原，余皆不论，其愚忠似之，其以妾妇之道事君又似之。
（廿三）童百熊——熊性勇猛，此人‘一熊’犹嫌不足，乃以‘百熊’名之，可以想见他在魔教与正教的战斗中的是如何的勇猛过人。
（廿四）《笑傲江湖》——《阳关三叠》首先是王维的诗篇，之后演成一部乐曲。
天壤间有“笑傲江湖”在！它首先应该是一部恢宏壮阔的琴曲，其次才是一部博大浩瀚的小说。
“笑傲江湖”之曲，与嵇康的脉搏相呼应，接承的是《广陵散》的遗音。向上追溯，是楚狂接舆的哀歌：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而”！
推本溯源，它的旋律在远古即已奏响：“日出而作，日入而息，掘井而饮，帝力于我何有哉”！（击壤歌）
嵇康“广陵散于今绝矣”的谶语居然不曾应验。《笑傲江湖》所要发掘的正是华夏所固有而被历代统治者摧残压抑又不绝如缕的自由主义传统，为个人自由唱一曲悲伤的挽歌。
（廿五）黑木令——历史上的商鞅并不像半世纪来我们宣传的那样正面，2000年来人们对他毁誉参半，其实此人很有些邪魔外道气息。变法之初，有‘徙木立信’故事，立三丈之木于南门，能搬到北门者赏50金，秦人不信，唯有一人试为，果得赏金。此事为商鞅树立了威信，此后商鞅立法
苛酷，而秦人战栗不敢稍违。
金庸1969年完成《笑傲》，当年即开始撰写《鹿鼎》。与‘日月神教’相似的不是明教，而是《鹿鼎》中的‘神龙教’。《鹿鼎》19回回目是：“九州聚铁铸一字，百金立木招群魔”（查慎行诗），金庸后面有注：“‘百金立木招群魔’句，本书用以喻神龙教教主先以甜头招人归附，然后施行严刑峻法，部勒教众”。
制作黑木令的原材料或许就是商鞅当年让人搬动的那根‘三丈之木’？
（廿六）曲非烟——纳兰容若《江城子 咏史》“湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时”。
金庸自称生平创作受唐代传奇影响最大，而唐传奇中有一名篇《步飞烟》，皇甫枚撰。
在《阿绣与小翠》中，我曾妄言金庸受蒲留仙影响不小，其实《聊斋》正是唐传奇之余绪。二者一脉相承。
（廿七）周孤桐——近人章士钊，号‘孤桐’。
（廿八）成不忧——《论语》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。
（廿九）乔峰—— 30年代文坛有所谓‘京派’与‘海派’之争。知堂老人是‘京派’的灵魂人物，鲁迅先生则是‘海派’的班头魁首，模仿金庸句式，可说是‘南鲁迅，北知堂’， 兄弟二人生生分割了文坛。老三建人也非庸碌之辈，只是他两位哥哥太过出色，他就不免黯然失色了，绝对没有《天龙》中乔峰的豪气干云，光芒万丈。
然而，但是，周建人字“寿松”，又字“乔峰”。
（三十）慕容复——金庸的“南慕容北乔峰”像“东邪西毒南帝北丐”一样，区区数字，组合起来，而富有张力，具无限美感。王家卫拍《东邪西毒》，除了几个名字出自《射雕》，故事几乎全是自己结撰而成，不知王导为这四个字，付给金庸多少版权费——花钱多一点也值得。
慕容非汉姓，是鲜卑族姓氏，五胡乱华时前燕、后燕、西燕、南燕这几个短命帝国的王族。他单名“复”，明显寄寓了其父慕容博及整个家族对于“兴复大燕”的期望与狂想。
金庸写作并在《明报》连载《天龙八部》，始于1963年9月，写了四年，大约在1966年底或67年初完成。当时戮力于兴复故国的，是谁呢？只能是蒋中正，经国父子。
（卅一）阿碧——“碧”是最可爱的颜色，‘阿碧’是最可人的江南女孩。书中阿碧的言语竟让人有一种‘滴翠’的感觉。阿碧或许与沈从文笔下的‘翠翠’有三分神似？ 如此可儿，竟无一个好的收稍，令人叹息。仍引杜诗：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”以为阿碧判词。
（卅二）张无忌——‘无忌’就是百无禁忌的意思，父母望他无灾无难，平安吉祥。哪知事与愿违，张无忌的童年、少年却是多灾多难，艰苦备尝（林平之、游坦之二名也与此相似）。
历史上叫做无忌的人很多。有一副对联很出名的：“蔺相如、司马相如名相如实不相如；魏无忌、长孙无忌、彼无忌此亦无忌”。魏无忌是战国时信陵君之名，长孙无忌则是初唐名相。
（卅三）昆仑三圣何足道——李白《行路难·三》：“陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道”。
宋·刘克庄《沁园春》词：“叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来，使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉”。
“何足道哉”亦是常用语。
（卅四）韦虎头——是韦小宝给儿子起的名，掷骰子而得。
晋大画家顾恺之，字长康，小字‘虎头’。杜甫诗：“何年顾虎头，满壁画沧州”？
（卅五）赵半山——王安石号‘半山’。此人又被时人称为‘拗相公’，非常的刚愎偏执。赵半山则和悦温厚，两人性情大不相同。
或许赵是南面那“半山”，王则是北坡那“半山”吧？
（卅六）胡一刀——名字像人一样粗豪，有“大刀向鬼子们头上砍去”的神勇强悍。且有杂文家以“胡一刀”为笔名者，我看过他的几篇文章，还好，没有玷辱此好名好姓。
此名可有两种解释：（一）胡乱一刀，那就成了“黑旋风”李逵之流亚，一时兴起，抡起板斧，胡砍一通。（二）“胡”又是疑问词，涵义就变成了：世事太过复杂错 乱，那里是一刀所能解决的呢？稍稍染有哈姆雷特的哲思：“默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪 一种更高贵？。谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱。要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？”
（卅八）雪山飞狐胡斐——胡斐自己将姓名倒转而得“飞狐”之雅号，这是书中的交代。
金庸为他命名时，应是先想到“飞狐”之号，再有胡斐之名，这是猜测。
苏轼《雪浪石》“飞狐，上党天下脊”中“飞狐”二字是古地名，河北涞源县之旧称，又是北岳恒山之要隘（“雪山飞狐”四字在苏诗中唯少一“山”）。
问：出没于金庸小说中的狐狸共有几条？
答：三条——雪山飞狐；令狐冲；九尾灵狐。“令”就是“好”，说明令狐冲是条好狐狸。
（卅九）苗人凤与蓝凤凰——蓝凤凰是苗族人，但不姓苗；苗人凤姓苗，但书中不曾交代其苗族出身。
苗人凤出身苗族的可能性仍然很大，姓“苗”只是原因之一，其二，与苗人凤对应的是胡一刀，二人共同形成了“胡苗恩仇”以及最后的和解。而“胡”“苗”分别是 中国北方，南方的主要少数民族。其三，苗人凤身上具有南方民族的典型性格，就像胡一刀身上具有北方民族的典型性格一样。其四，苗人凤与蓝凤凰名字中都得一 “凤”字，而苗族人有着长久的对凤凰的图腾崇拜历史。
“人凤”就是“人中龙凤”的意思。具苗族血统而堪称“人中龙凤”的当代名贤有二：沈从文与表侄黄永玉，都出生于湘西凤凰，也都与金庸缘份不浅。金庸自承沈从文是影响他最大的当代作家，而黄永玉则是金庸50年代在香港《大公报》的旧同事，两人至今仍有来往。
金庸与苗族的缘份尚不止此，56年他写道：“抗战时我曾在湘西住过两年，那地方就是沈从文《边城》中翠翠的故乡，当地汉人苗人没一个不会歌。我就用铅笔一首首的记录下来，总数有一千多首”。
（四十）袁紫衣 ——“紫衣“就是“缁衣” ，僧人着缁衣芒鞋，袁以此为名，隐约透露自己的比丘尼身份。
缁衣本与佛法僧无关，这两个字最早出现在《诗经.郑风》，诗名就叫《缁衣》：“缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。”
（四一）洪安通——“安通”有二解：（一）安全畅通；（二）（“洪”这一套）怎么行得通？
（四二）“三”与“四”——《侠客行》中有两对兄弟，皆以“三”“四”为名。一为师兄弟，化名张三、李四；一为亲兄弟，叫做丁不三、丁不四。
张三、李四是最为普通，毫无色彩的名字，要的就是那种“万人如海一身藏”的效果。
不三、不四则是最不寻常，光芒万丈的名字，亏金庸想得出来。
（四三）谢烟客——谢灵运幼时寄养在外人家里，族人因名为客儿，世称“谢客”。
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