『壹』 价值判断与事实判断有什么区别
事实判断与价值判断是哲学上按照判断的内容来划分的两种基本判断类型。对事物本身事实的描述和指陈判断称为事实判断，如"这花是红的":对主客体之间价值关系的肯定或否定性判断称为价值判断，如"这花很美"。二者的划分以事实和价值的划分为基础。事实与价值的划分始于英国哲学家休谟。一般说来，事实是指任何事物本身存在的现实状况。价值是指事实与人、客体与主体之间的一种特殊关系，即客体的存在和属性同主体尺度和需要之间是否一致。但事实与价值之间的划分只具有相对的意义，因为客观的价值本身也构成一定的事实。二者的区别实际上是对象本身的客体性事实与主体性事实之间的差别。
认识论方法论事实判断和价值判断事实判断价值判断与事实判断价值判断客体主体化价值判断和价值选择对立统一关系工具理性与价值理性
因此，事实判断和价值判断的区别，主要并不在于是否以一定的事实为内容，而在于是以陈述客体性的事实为主，还是以陈述主体性的事实为主。二者的主要区别表现为:事实判断陈述的内容是对陈述对象本身的了解，因而都是描述性的判断。价值判断所表达的却是陈述者自己对事物的态度，因而多是规范性判断。两种判断都可以进行真假的分辨和检验，但所依据的标准不同。事实判断是依据它所描述的对象本身，看其是否符合客体性的事实为真假标准。而价值判断的真或假则要用主体性的事实来对照。区分两种判断的意义，在于可以帮助人们对社会文化领域中的各种思想理论保持清醒的分析批判态度。
『贰』 事实判断和价值判断
在整理资料的时候，发现了一篇我以前打印的论文：米尔顿·弗里德曼的《实证经济学的方法论》（英文，中文）。这篇论文写得很长很费解，以前没有看懂，现在重看还是没有办法坚持读完。
不过，这篇论文谈论的问题很重要，也是我一直思考的。
所有命题（statement）可以分为两类：事实判断（fact judgement）和价值判断（value judgement）。前者只陈诉客观事实，也就是"what is"的问题；后者讨论行为的标准，也就是"what ought to be"的问题。
18世纪的英国哲学家休谟首先注意到，人们经常在事实判断的后面，跟一句价值判断，而实际上从第一句话并不能推出后一句话。
比如，下面这句话：
人类的二氧化碳排放量在增加。我们应该限制二氧化碳的排放。
前半句是事实判断，后半句是价值判断。如果不附加逻辑条件的话，从前半句是得不到后半句的。
因为事实判断是客观的，是惟一的；价值判断是主观的，是不惟一的，所以弗里德曼说经济学应该是一门实证科学（positive science），只与事实判断有关，就像物理学一样。
但问题是经济学是否真的应该是一门实证科学？我发现张曙光在《经济学的理论范式和分析方法》中总结得很好：
在规范和实证、价值和事实相互关系的争论中, 始终存在着互相对立的观点。一种观点认为, 科学与价值判断无关, 它只涉及对事实的客观描述, 而不包含人们的主观评价（R·史密斯，1962）, 主张保持价值中立（马克斯·韦伯）；另一种观点认为, 对于社会科学来说, 价值判断具有不可或缺性（施莫勒）, 经济学的观点与所有的科学观点一样，都是充满价值的，（霍尔·卡杜里安，1980）其中, 有人主张"隐含的价值观",（维克里，1973）有人主张"明确的价值判断"（米尔达尔，1992）。
我认为，价值判断是不可避免的。进一步说我认为，了解事实判断的目的，就是为了形成或者支持某种价值判断。
我现在最想知道的是，价值判断本身是怎样形成的？或者说，怎样从事实判断可以得到价值判断？这个问题实在是很复杂，好像已经接近了伦理学的核心问题。现在一点头绪也没有，留待以后慢慢思考吧。
『叁』 价值判断
听别人说...没有查清...
那王华自己都知道散布的是“谣言”了~！
还用什么理由呢...
『肆』 什么是价值判断
价值判断(value judgement)即关于价值的判断，是指某一特定的客体对特定的主体有无价值、有什么价值、有多大价值的判断。我国私法学界普遍认为法律行为的成立是一个事实判断问题。
实际上，无论是从立法、司法还是价值哲学的层面来讲，法律行为的成立均非事实判断。法律行为的成立不能如我国多数学者所臆想那样被化约为“是不是”法律行为的问题，而毋宁是“应不应是”法律行为的问题。
法律行为的成立之所以易被误认为是事实判断问题，其主要原因在于关于法律行为成立要件的规范属于裁判规范、价值判断语言表述的复杂性且法律行为成立与有效制度分工有异。类如法律行为的有效，法律行为的成立同样也属于价值判断，并且属于价值判断中的规范判断。
『伍』 价值判断与价值选择的关系是怎样的
关系：
1、价值判断是人们对事物能否满足主体需要以及满足程度所作出的判断，价值判断是价值选择的基础，要在价值判断的基础上进一步作出。
2、并不是所有的价值判断和价值选择都是正确的，要作出正确的价值判断和价值选择，就必须深入实际，坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。
(5)价值判断扩展阅读：
价值判断(value judgement)即关于价值的判断，是指某一特定的主体对特定的客体有无价值、有什么价值、有多大价值的判断。更直白地说，就是人们对各种社会现象、问题，往往会作出好与坏或应该与否的判断。由于这种判断与人们的价值观直接发生关系，所以被称之为价值判断。
价值判断是对事物属性与人的需要关系作出的判断。既然是对一种“关系”作出的判断，它就要考虑到双方的因素，一方面要考虑到客观事物自身的性质，另一方面又要考虑到主体自身的需要。因此，价值判断既具有客观性又具有主观性。
价值判断的结论一般来说不会是唯一的，但这并不排除价值判断有正误之分。衡量价值判断正误的标准，就是看它是否符合社会发展的客观规律，是否与广大人民群众的根本利益相一致。
『陆』 如何区分价值判断和价值选择的社会历史性，阶级性和主体差异性
1.价值判断和价值选择具有社会历史性，价值判断与价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同
2.价值判断和价值选择具有主体差异性，价值判断和价值选择往往因人而异
3.价值判断和价值选择具有阶级性，不同阶级的人往往会做出不同甚至截然相反的选择
根据材料是强调价值判断和价值选择是随历史变化而变化，还是因不同的人而不同，还是不同阶级的人而不同可以判断价值判断和价值选择的社会历史性、主题差异性和阶级性
『柒』 政治哲学中价值判断的基本规则是什么
价值判断和价值选择的基本原则是:
正确的价值判断和价值选择应该符合客观规律，
应该站在最广大人民利益的立场。
望采纳一下。
『捌』 人生价值判断的标准及方法
2 人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。
是否与社会总理想目标相一致，为实现这一目标做出了多大贡献决定了社会成员个体的人生价值，价值量的大小，社会成员个人人生价值与社会占主导地位的价值目标格格不入。如果态度上对实现社会总价值目标采取消极不合作或背道而驰。势必造成：
自己的人生价值被主流社会评价为低价值，无价值、甚至负价值，
自己的人生理想，要么丧失实现条件，要么备尝人生的艰辛和苦难，经过艰苦卓越的奋斗之后才能实现。
3 人生价值的确定及价值量的增减，也是个人人生拼搏的结果。
社会关系和社会总价值目标对社会成员个体人生价值的制约，不应理解为个人人生的“宿命”。人生价值观上的宿命论是神秘的力量主宰与唯物史观不可同日而语。唯物史观强调社会关系对人生价值制约，强调人生的受动性，十分强调人的主观能动性在人生价值的创造中不可或缺的作用，没有人的积极拼搏，进取有为精神，就不能获得有价值和有意义的人生。
人生价值包含自我价值和社会价值。一个人要从社会中得到满足，才能获得自我生存的有利基础。
人生价值取向：
选择，从最一般的定义看，适者取之，不适者舍之。
人生价值的选择标准：
1 个人的标准。
2 社会的标准。
要么以个人坐标去衡量人生，要么是以社会坐标衡量。
1 个人的标准。个人价值是真、善、美的标准，在人生领域，以个人价值为中心，去衡量一切事物是非、善恶、美丑。本质是个人主义。
2 社会的标准。以社会价值为中心，社会价值是真、善、美的标准，去衡量一切事物是非、善恶、美丑。本质是集体主义。
人生价值的标准
1．人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。
2．人生价值评价的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。
人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。不过，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。
人生价值的评价
要比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标准外，还需要掌握恰当的评价方法，做到以下四个坚持：
①坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。
②坚持物质贡献与精神贡献相统一。
③坚持完善自身与贡献社会相统一。
④坚持动机和效果相统一。
『玖』 价值判断
1,正确 马克思的唯物论表明实现自我的人生价值，要靠劳动实践来实现。
2，正确也可，错误也可。正确：每个人都有自己的行为选择，这主要为自己的主观意愿选择。错误：否定了个人与社会价值的相统一关系，以实现自己利益而损害了班集体的荣誉，这也是不对的。
3，正确.客观规律与自然，人类是改变不了，但只要我们发挥主观能动性，以积极的态度面对灾难，灾难也并是可怕的。
4，错误，追求哗众取宠，浮夸的明星，能使自身的价值降低，但是，追求品德高尚，具有学习作用的明星，则能令你产生学习榜样，能以明星做为奋斗目标，这并不有害。
5，错误，自信是成功的基石，但谦虚则是达到成功的关键，自信是令自己处于不卑不亢的状态，而谦虚则是能够学习别人超越自己的那些长处，因此自信的人允许别人超越自己，而且学会学习别人！~
『拾』 什么样的价值判断才是正确的
什么样的价值判断才是正确的: 看每个人对事物自身的认识是否相符合,价值判断是对事物属性与人的需要关系作出的判断.既然是对一种“关系”作出的判断,它就要考虑到双方的因素,一方面要考虑到客观事物自身的性质,另一方面又要考虑到主体自身的需要.因此,价值判断既具有客观性又具有主观性.价值判断的结论一般来说不会是唯一的,但这并不排除价值判断有正误之分.衡量价值判断正误的标准,就是看它是否符合社会发展的客观规律,是否与广大人民群众的根本利益相一致.
望采纳，谢谢