㈠ 谁有希腊神话中纳西塞斯的照片
㈡ 希腊神话Narcissus的故事是什么
Narcissus，源于希腊神话。相传，narcissus是河神刻斐索斯与水泽女神利里俄珀之子。他是一位长相十分清秀的美少年，却对任何姑娘都不动心，只对自己的水中倒影爱慕不已，最终在顾影自怜中抑郁死去。
化作水仙花，仍留在水边守望着自己的影子。后来，Narcissus就成了“孤芳自赏者”、“自我陶醉者”的代名词。
纳西索斯是希腊神话中最俊美的男子人物。他爱上自己的影子，最终变成水仙花。有一天纳西索斯在水中发现了自己的影子，然而却不知那就是他本人，爱慕不己、难以自拔，终于有一天他赴水求欢溺水死亡。众神出于同情，让他死后化为水仙花。
人物介绍
自恋（narcissism）这个词源于有关水仙花（narcissus）的希腊神话，美少年纳西索斯（Narcissus）是希腊最俊美的男子，无数的少女对他一见倾心，可他却自负地拒绝了所有的人。这当中包括美丽的山中仙女伊可（Echo）。
伊可十分伤心，很快地消瘦下去。最后，她的身体终于完全消失，只剩下忧郁的声音在山谷中回荡。此后，希腊人便用伊可的名字（Echo）来表示“回声”。
众神愤怒了，决定让纳西索斯去承受痛苦：爱上别人，却不能以被爱作为回报。
在纳西塞斯趴在水边对着自己的倒影呼唤的时候，泉水精灵佛里姬娅（Freesia）误以纳西塞斯在表达对自己的爱。羞涩的她躲在泉中迟迟不愿现身直至纳西塞斯的声音彻底消失。她浮出泉水想一探究竟，结果发现纳西塞斯已经死去，悲痛欲绝的她终于也香消玉殒。
赫拉将她的灵魂化为一朵小花，英文名字就叫Freesia，也就是香雪兰，陪伴在纳西塞斯化作的水仙花旁，香雪兰的花语为：纯洁的心。
后来，弗洛伊德将“自恋”这个词融进了他的有关性心理发展的理论中，并定义“自恋”是继自慰阶段之后的正常发展阶段，最终形成恋物行为。他认为恋物阶段的主要冲突在自恋阶段就已经固定下来。
(2)那喀索斯扩展阅读
以下摘自奥维德《变形记》
纳西索斯现在已是三五加一的年龄，介乎童子与成人之间。许多青年和姑娘都爱慕他，他虽然风度翩翩，但是非常傲慢执拗，任何青年或姑娘都不能打动他的心。一次他正在追鹿入网，有一个爱说话的女仙，喜欢搭话的伊可，看见了他。伊可的脾气是在别人说话的时候她也一定要说，别人不说，她又决不先开口。
伊可这时候已具备人形，不仅仅是一道声音。当时她虽然爱说话，但是她当时说话的方式和现在也没有什么不同——无非是听了别人一席话，她来重复后面几个字而已。这是朱诺干的事，因为她时常到山边去侦察丈夫是否和一些仙女在鬼混，而伊可就故意缠住她，和她说一大串的话，结果让仙女们都逃跑了。
朱诺看穿这点后，便对伊可说：“你那条舌头把我骗得好苦，我一定不让它再长篇大套地说话，我也不让你声音拖长。”结果，果然灵验。不过她听了别人的话以后，究竟还能重复最后几个字，把她听到的话照样奉还。
她看见纳西索斯在田野里徘徊之后，爱情的火不觉在她心中燃起，就偷偷地跟在他后面。她愈是跟着他，愈离他近，她心中的火焰烧得便愈炽热，就像涂抹了易燃的硫磺的火把一样，一靠近火就燃着了。她这时真想接近他，向他吐露软语和甜言！但是她天生不会先开口，本性给了她一种限制。
但是在后天所允许的范围之内，她是准备等待他先说话，然后再用自己的话回答的。也是机会凑巧，这位青年和他的猎友正好走散了，因此他便喊道：“这儿可有人？”伊可回答说：“有人！”他吃了一惊，向四面看，又大声喊道：“来呀！”她也喊道：“来呀！”
他向后面看看，看不见有人来，便又喊道：“你为什么躲着我？”他听到那边也用同样的话回答。他立定脚步，回答的声音使他迷惑，他又喊道：“到这儿来，我们见见面吧。”没有比回答这句话更使伊可高兴的了，她也喊道：“我们见见面吧。”为了言行一致，她就从树林中走出来，想要用臂膊拥抱她千思万想的人。
然而他飞也似地逃跑了，一面跑一面说：“不要用手拥抱我！我宁可死，不愿让你占有我。”她只回答了一句：“你占有我！”她遭到拒绝之后，就躲进树林，把羞愧的脸藏在绿树丛中，从此独自一个生活在山洞里。但是，她的情丝未断，尽管遭到弃绝，感觉悲伤，然而情意反而深厚起来了。
她辗转不寐，以致形容消瘦，皮肉枯槁，皱纹累累，身体中的滋润全部化入太空，只剩下声音和骨骼，最后只剩下了声音，据说她的骨头化为顽石了。她藏身在林木之中，山坡上再也看不见她的踪影。但是人人得闻其声，因为她一身只剩下了声音。
纳西索斯就这样以儿戏的态度对待她。他还以同样的态度对待水上或山边的其他仙女，甚至这样对待男同伴。最后，有一个受他侮慢的青年，举手向天祷告说：“我愿他只爱自己，永远享受不到他所爱的东西！”涅墨西斯 听见了他这合情合理的祷告。
附近有一片澄彻的池塘，池水晶莹，像白银一般，牧羊人或山边吃草的羊群牛群从来不到这里来。水平如镜，从来没有鸟兽落叶把它弄皱。池边长满青草，受到池水的滋润。池边也长了一片丛林，遮住烈日。
纳西索斯打猎疲倦了，或天气太热了，总到这里来休息，他爱这地方的幽美，爱这一池清水。正当他俯首饮水满足口渴的欲望的时候，心里又滋长出另一种欲望，他在水里看见一个美男子的形相，立刻对他发生爱慕之情。他爱上了这个无体的空形，把一个影子当作了实体。他望着自己赞羡不已。
他就这样目不转睛、分毫不动地谛视着影子，就像用帕洛斯的大理石雕刻的人像一样。他匍匐在地上，注视着影子的眼睛，就像是闪耀的双星；影子的头发配得上和酒神、日神媲美；影子的两颊是那样光泽，颈项像是象牙制成的，脸面更是光彩夺目，雪白之中透出红晕。
总之，他自己的一切值得赞赏的特点，他都赞赏。不知不觉之中，他对自己发生了向往；他赞不绝口，但实际他所赞美的正是他自己；他一面追求，同时又被追求。他燃起爱情，又被爱情焚烧。不知多少次他想去吻池中幻影。多少次他伸手到水里想要拥抱他所见的人儿，但是他想要拥抱自己的企图没有成功。
他不知道他所看见的东西究竟是什么，但是他看见的东西，他却如饥似渴地追求着。水中幻象实际在愚弄他，他却被它迷惑住。愚蠢的青年，一个瞬息即逝的幻象，你也想去捕获么？你所追求的东西并不存在；你只须离开此地，你热爱的对象就消失了。你所见到的只是形体的映影，它本身不是什么实体。它随你而来，随你而止，随你而去——只要你肯去。
他饭也不吃，觉也不睡，一直呆在池边，匍匐在绿荫草地上，一双眼睛死盯住池中假象，老也看不够，而丧生之祸，也正是由这双眼睛惹出来的。他略略坐起，两手伸向周围的树木喊道：“树林啊，有谁曾像我这样苦恋过呢？
你见过许多情侣到你林中来过，你应当知道。你活了几百岁，在过去漫长的岁月里，你可记得有人像我这样痛苦么？我爱一个人，我也看得见他，却得不到。爱这件东西真是令人迷惘。我最感难受的是我们之间既非远隔重阳，又非道途修阻，既无山岭又无紧闭的城关。我们之间只隔着薄薄一层池水。
他本人也想我去拥抱他，因为每当我把嘴伸向澄彻的池水，他也抬起头想把口向我伸来。你以为你必然会接触到他，因为我们真是心心相印，当中几乎没有隔阂。不管你是谁，请你出来吧！独一无二的青年，你为什么躲避我？当我几乎摸着你的时候，你逃到什么地方去了呢？我想我的相貌，我的年龄，不致使你退避吧！
很多仙子还爱过我呢。你对我的态度很友好，使我抱有希望，因为只要我一向你伸手，你也向我伸手，我笑，你也向我笑，我哭地时候，我也看见你眼中流泪。我向你点头，你也点头回答，我看见你那美好的嘴唇时启时闭，我猜想你是在和我答话，虽然我听不见你说什么。
啊，原来他就是我啊！我明白了，原来他就是我的影子。我爱的是我自己，我自己引起爱情，自己折磨自己。我该怎么办呢？我还是站在主动方面呢，还是被动方面呢？但是我又何必主动求爱？我追求的东西，我已有了；但是愈有愈感缺乏。我若能和我自己的躯体分开多好啊！
这话说起来很不像情人应该说的话，但是我真愿我所爱的不在眼前。我现在痛苦得都没有力气了；我活不长久了，正在青春年少，眼看就要绝命。死不足惧，死后就没有烦恼了。我愿我爱的人多活些日子，但是我们两人原是同心同意，必然会同死的。
他说完这番话之后，悲痛万分，又回首望着影子。眼泪击破了池水的平静，在波纹中影子又变得模糊了。他看见影子消逝，他喊道：“你跑到什么地方去呢？你这狠心的人，我求你不要走，不要离开爱你的人。我虽然摸你不着，至少让我能看得见你，使我不幸的爱情有所依托。”
他一面悲伤，一面把长袍的上端扯开，用苍白的手捶自己的胸膛，胸膛上微微泛出一层红色，就像苹果有时候半白半红那样，又像没有成熟的累累葡萄透出的浅紫颜色。一会儿池水平息，他看见了泛红的胸膛，他再也不能忍受下去了。
就像黄蜡在温火前熔化那样，又像银霜在暖日下消逝那样，他受不了爱情的火焰的折磨，慢慢地要耗尽了。白中透红的颜色褪落了，精力消损了，怡人心目的丰采也消失殆尽，甚至连伊可所熟悉的躯体也都保存不多了。伊可看见他这模样，虽然心里还没有忘记前恨，但是很怜惜他。
每当这可怜的青年叹息说：“咳！”她也回答说：“咳！”凡当他捶打胸膛的时候，她也发出同样的痛苦的声音。他望着熟识的池水，说出最后一句话：“咳，青年，我的爱情落空了！”他的话又在这地方引起了回声。
他说声“再见”，伊可也说：“再见”。他把疲倦的头沉在青草地上，死亡把欣赏过自己主人丰姿的眼睛阖上了。他到了地府以后，还是不住地在斯提克斯河水中照看自己的影子。他的姐妹们——奈阿斯——捶胸哀恸，剃掉头发，为她们的兄弟志哀。
得律阿得斯 也悲痛不已，伊可重复着她们的哭声。她们替他准备好火葬的柴堆、劈好的火把和灵床。但是到处找不到他的尸体。她们没有找着他的尸首，却找到了一朵花，花心是黄的，周围有白色的花瓣。
参考资料来源：网络-纳西索斯
㈢ 为什么我读的希腊神话都不是完全版的,像那喀索斯,阿波罗与雅辛托斯的故事都没有讲
希腊神话又不是一本书，哪有完全版这个东西啊。
希腊神话散见在很多作品里，包括荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的戏剧，而且这些作品很多都已经失传了。希腊人自己都没把自己的神话全部搞清楚了，你要能读到完全版那真是神话了。
㈣ 求那喀索斯故事的英文版
In mythology, the goddess厄科Fall in love with the mountains纳喀索斯, a pride and beauty have reached the ultimate man.
纳喀索斯are loved hunting. When he and friends have a day out and a chase of deer, by chance, met him厄科. She was heavily hit. She kept pace with him, when she left him near Vietnam, and Vietnam was deeply attracted. However, e to speak, she should not take the past to lure him. She had to hide, waiting, hoping that he will say that point she would like to express words, as she repeated his words and speaks his own meaning. But then,纳喀索斯lost, and his friends separated.
纳喀索斯feel that someone at follow their own and asked: "Who's here?"
厄科happy, she told many纳喀索斯think she was for the love of his was suffering. As long as so many纳喀索斯to stay a while, she will be able to allow him more aware of their hopes. But she did not have the normal ability to speak, can only repeat what others have said the last words can not express themselves. Thus, she felt only three words: "Here."
纳喀索斯did not wait for other people's patience, "Why do you avoid me?"
厄科A: "Why do you avoid me?"
纳喀索斯angry: "come!"
厄科the extreme pleasure, "come!" She escape from the place she ran into him out of urgency.
纳喀索斯feel very happy with her contacts, a push, she began to flee. Him savagely screaming: "put your hands away from me! Not! You dare touch me!"
厄科also screamed: "touch me!"
"Not to do."纳喀索斯said, "I would rather die than willing to allow you to hold me!"
"Hold me!"
After listening to the deflated deflated纳喀索斯mouth, that follow their own this girl is a flighty person, they face scorn to go.
厄科"hit. Love can not say that can not be said, Say on one mistake. Not return the love so lonely Lost厄科frustration. Graally, she haggard, suffering from weight loss.
After the Fall in love with their own narcissistic Narcissus reflection in the water. Know that the scene is its own time that he had unable to extricate themselves. For an impossible love, quickly, his beauty and his strength left him - his heart was consumed by fire love.厄科to see these. She continues to Health of gas, but she felt his pain.
He sighed: "Alas!"
"Alas!"厄科also sigh.
His last words there is a great irony: "ah, I really love him a white!"
"I really love him a white!" She repeated.
"See you later!"纳喀索斯on that image SAY.
"See you later!"厄科replied纳喀索斯out his last breath, into the narcissus孤傲.
At the same time, beauty厄科wilts, a wrinkled, failure continue. Finally, only the voice remains. Since she is the eternal gods, because she would not love to die, even though she was very much hope! People still listen to echo the voice of the goddess, in the woods or the mountains - it is her place to hide.在神话中，山林女神厄科爱上了纳喀索斯，一个骄傲和美貌都达到极致的男子。
打猎是纳喀索斯所爱。当他有一天和朋友们出去，追逐着一只鹿，碰巧，厄科遇见了他。她被重重撞到。她跟上他，当她离他越近，越被深深吸引。但由于说话的问题，她不能走上过去引诱他。她不得不躲起来、等待着，希望他能说点她想表达的话，那样她就重复他的话而说出自己的意思了。但那时，纳喀索斯迷了路，和他的朋友们分开了。
纳喀索斯感觉到有人在跟着自己，便问：“谁在这里？”
厄科欣喜万分，她多想告诉纳喀索斯她正为着对他的爱而被煎熬。只要让纳喀索斯多留一会儿，她就能多一分让他明白自己的希望。可是她没有正常的说话能力，只能重复别人所讲的最后三个字，根本无法表达自己。于是，她冲口而出的只有三个字：“在这里。”
纳喀索斯没有等待别人的耐性，“你为什么躲避我？”
厄科答：“你为什么躲避我？”
纳喀索斯生气了：“过来！”
厄科则极度喜悦，“过来！”她从她躲避的地方跑出来急冲向他。
纳喀索斯觉得与她接触很不愉快，一把推开她，开始逃跑。他野蛮地尖叫：“把你的手从我身上拿开！不！你竟敢碰我！”
厄科也尖叫：“碰我！”
“不要这样。”纳喀索斯说，“我宁死也不愿让你来占有我！”
“占有我！”
纳喀索斯听了瘪了瘪嘴，认定跟着自己的这个姑娘是个轻浮的人，便满脸不屑地走了。
厄科悲痛欲绝。爱情不可说，不可说，一说就错。未得回报的爱情使孤独失落的厄科感到灰心。渐渐的，她憔悴、消瘦。
后自恋的纳西索斯爱上自己在水中的倒影。知道了那景象就是自己的时候他已不能自拔。为了一次不可能的爱情，很快地，他的美貌和他的力量都离他而去——被他内心的爱火消耗了。厄科看到了这些。她依然生着气，但她感受得到他经历的痛苦。
他叹气：“唉！”
“唉！”厄科也叹气。
他临终的话有一种极大的讽刺：“啊，我真是白爱他一场！”
“我真是白爱他一场！”她重复。
“再见！”纳喀索斯对那映像说。
“再见！”厄科回答道，纳喀索斯吐出他最后一口气，化为孤傲的水仙。
同时，厄科的美貌枯萎、起了皱纹、衰竭下去。最后，只剩下声音依旧。因为她是永恒的神灵，她不会因为爱而死，即使她是多么希望！人们依旧听得到回声女神的声音，在树林里，或群山中——那是她躲藏的地方。
㈤ 想问一下希腊神话当中，顾影自怜的美男子那喀索斯变成了什么植物
变成了水仙花。
纳西塞斯(Narcissus)是希腊神话里的美少年。他的父亲是河神，母亲是仙女。纳西塞斯出生后，母亲得到神谕：纳西塞斯长大后，会是天下第一美男子；然而，他会因为迷恋自己的容貌，郁郁而终。
为了逃避神谕的应验，纳西塞斯的母亲刻意安排儿子在山林间长大，远离溪流、湖泊、大海，为的是让纳西塞斯永远无法看见自己的容貌。纳西塞斯如母亲所愿，在山林间平安长大，而他亦如神谕所料，容貌俊美非凡，成为天下第一美男子。
山林女神厄科（Echo）对纳西塞斯一见钟情，但是苦于不能表达自己的感情，只能简单地重复别人的话音。纳西塞斯对她的痴情不理不睬。纳西塞斯的铁石心肠使她伤透了心。她请求爱情女神阿弗洛狄忒惩罚他，让他承受痛苦的熬煎。
纳西塞斯的冷面石心，伤透了少女的心，报应女神娜米西斯(Nemesis)看不过眼，决定教训他。一天，纳西塞斯在野外狩猎，天气异常酷热，不一会儿，他已经汗流浃背。就在这时，微风吹来，渗着阵阵清凉，他循着风向前走。
逛着逛着，迎面而来的，是一个水清如镜的湖。湖，对纳西塞斯来说，是陌生的。纳西塞斯走过去，坐在湖边，正想伸手去摸一摸湖水，试试那是一种怎样的感觉，谁知当他定睛在平滑如镜的湖面时，看见一张完美的面孔，不禁惊为天人。
纳西塞斯心想：这美人是谁呢?真漂亮呀。凝望了一会儿，他发觉，当他向水中的美人挥手，水中的美人也向他挥手；当他向水中的美人微笑，水中的美人也向他微笑。
但当他伸手去触摸那美人，那美人便立刻消失了；当他把手缩回来，不一会儿，那美人又再出现，并情深款款地看着他，纳西塞斯当然不知道浮现湖面的其实就是自己的倒影。
他竟然深深地爱上了自己的倒影。为了不愿失去湖中的人儿，他日夜守护在湖边，日子一天一天地过去，纳西塞斯还是不寝不食，不眠不休地呆在湖边，甘心做他心中美人的守护神，他时而伏在湖边休息，时而绕着湖岸漫行。
但目光始终离不开水中的倒影，永远是目不转睛地凝望湖面，最后，神谕还是应验了。纳西塞斯因为迷恋自己的倒影，枯坐死在湖边。仙女们知道这件事后，伤心欲绝，赶去湖边，想把纳西塞斯的尸体好好安葬。
但纳西塞斯惯坐的湖边，除了长着一丛奇异的小花外，空空如也。原来爱神怜惜纳西塞斯，把他化成水仙，盛开在有水的地方，让他永远看着自己的倒影。
(5)那喀索斯扩展阅读：
为了纪念纳西塞斯，人们就把这种花命名为Narcissus，也就是水仙花了。而这亦是水仙为何总是长在水边的原故。也因为这个故事，心理学家用Narcissism形容那些异常喜爱自己容貌、有自恋倾向的人，也就是那喀索斯情结。
这种心理分为两种：一般性的自恋和病态的自恋。弗洛伊德认为，对于自体（自我内在影像）投注里比多兴奋的状态，也就是一个人将本来应该投注于对象客体的情绪，反向投注到自己身上。
这样病人就无法和别人建立有效和融入的亲密人际关系，并且经常沉浸在自己不切实际的幻想中。同时由于自恋的人专注对象是自己，所以无法发展出移情，所以无法分析。
㈥ 那喀索斯的同义成语
顾影自怜
出处： 晋·陆机《赴洛道中作》：“伫立望故乡，顾影凄自怜。”
典故： 顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。 ①顾望身影，自己怜惜自己。形容处境孤苦，潦倒失意。 ②转过头看着影子也自觉可爱。多谓自矜其美；自我欣赏。语出《初学记》卷二七引南朝梁张率《绣赋》：“顾影自媚，窥镜自怜。” 举头见明月,顾影徒自怜。——《元文类·安熙·拟古》 示例：科亦～，矜其容色，高其声价，不屑一切。 ◎清·张潮《虞初新志·板桥杂记》
近义词：孤苦伶仃、孤芳自赏、形单影只
反义词：自高自大、妄自尊大
㈦ 希腊神话当中，顾影自怜的美男子那喀索斯变成了什么植物
纳喀索斯（Narkissos）源自古希腊神话美少年纳喀索斯的故事，美少年纳喀索斯有一天在水中发现了自己的影子，然而却不知那就是他本人，爱慕不己、难以自拔，终于有一天他赴水求欢溺水死亡，死后化为水仙花。
㈧ 希腊神话中变成水仙花的叫什么
一天，宙斯下凡大地探望仙女们，嫉妒的赫拉想对宙斯来个突然袭击，厄科设法和这位天后长谈，转移她的视线，让仙女们争得时间逃之夭夭。
后来，赫拉识破了厄科的诡计。她说：“因为你的舌头欺骗了我，我要限制你的舌头的作用。”赫拉说到做到。从此，仙女厄科就不能第一个讲话，当别人讲话时她也无法保持沉默，但只能鹦鹉学舌似地重复她听到的最后几个音节。
过了不久，喜欢学舌的厄科看到一个猎人追逐几只野鹿。这个猎人叫那喀索斯，是个绝世美男子。她强烈地爱恋那喀索斯。于是，她悄悄地跟在他后面，她对那喀索斯的爱情之火越烧越旺。她多次想向他表白她的爱，但她总是解释不清。她只好扑向那喀索斯，试图把他抱住。可是这位美男子一个箭步躲开了，接着就消失在茂密的树林中。厄科非常失望，到处流浪。她把自己的失败藏在一个深深的洞穴里。她日日夜夜在山里到处游荡。她对那喀索斯产生的爱折磨着她，她的身体逐渐消瘦，血液慢慢蒸发，最后只剩下几根骨头和声音。后来，她的尸骨变成了岩块，而她的声音则到处回荡，回答那些呼喊她的人们。
为了惩罚傲慢的那喀索斯的铁石心肠，众神使他染上了一种怪恋。据说，有一天，那喀索斯来到一口洁净清澈。平静如镜的泉水旁边。绿树掩映的泉水清澈甘美，泉边的青草组成的冠冕倒映水中。那喀索斯想喝那清澈的泉水，于是，他躺在泉边的草地上，把头伸向泉水。这时，他看见自己在清泉中的影子。他突然产生了幻觉，在影子前一动不动，出神地欣赏这个倒影的音容笑貌，已经到了精神恍惚的地步。他身体渐渐消瘦，面色变得憔悴，犹如霜雪在太阳下慢慢融化一样。最后，他由于爱恋自己在水中的倒影而憔悴致死。他的姐妹们那伊阿得斯水神把自己的头发剪下放到他的坟上，以示哀悼。然后，她们堆了一堆木柴准备焚烧那喀索斯的尸体。正当她们要抬走他的尸体时，停放尸体的地方突然长出一株黄白相间的花，后来，人们就以那喀索斯的各字命名这种花。这就是传说中水仙花的由来。
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内容预览：
千年已过，他问自己：挣脱的自由依然是命运的束缚么？他抚mo着被削断的足跟，伸展双手紧贴着水晶墙壁，墙壁中的影象模糊而渐渐清晰，细细的眉被黛石轻轻划过，温柔的触感袭来；朦胧的眸子返起淡淡的蓝晕；润红的唇勾勒出妖娆的优越，那种玫瑰红，艳丽绝美；小巧的耳垂挂上琉璃的玉珏，荡漾出清脆的音律。似雪的肌肤里透露出少许的英气，背部伸展的残翼的上赤裸而绝美的伤口松弛有度的张合着。
亚当一直都没忘记过初次见过路西法的情景。那天，亚当跟随米迦勒带飞升至第九层天。
天堂是柔媚而宁静的，仿佛所有的事都激不起波澜。它只有春天般的温暖，安静得让人沉溺进去。
神庄严地坐在金光闪闪的王座上，手中攥握着至高无上的权杖。那时的路西法还是大天使长，清秀的他就站神的左边，深邃的眼眸拥有着最敏感的心。他的周围矗立着两排其余九天的天使。
神的声音仿佛隔着此岸和彼岸的所有花开的声音一样，恍如天籁。“我将赐封亚当为弥赛亚，一概众天使都要向弥……