1. 历史上有晋国赵无恤这个人吗
有，我记得一本不错的穿越小说，这个人是主角。
开头的时候，就写这个人，一生似乎有遗憾，而主角穿越过去后，让赵国更加强大，也没有那些遗憾了。
有这个人：
赵襄子，嬴姓，赵氏，名【无恤】。
他是春秋末叶的晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期的赵国的创始人。
谥号是“襄子”，故史称“赵襄子”。
赵襄子中的“子”与其父赵简子以及当时其他韩康子、魏桓子中的“子”一样，不是名字而是对大夫的敬称。
小说中，好像最后主角实现了大一统，但似乎结局不太好，好像一个女主死了，大概是这样吧，挺好看的小说。
2. 春秋战国之列国赵无恤的演员是谁
春秋战国之列国赵无恤的演员的名字好像是叫做，赵伟涛
3. 春秋战国时赵无恤的妻子
根据 《史记·赵世家》的记载，赵无恤（赵襄子）娶的是 崆峒氏 ，是西戎女 。
赵无恤本人的老妈也是 戎翟女子
4. 赵简子之子 翻译
一、译文：赵简子的儿子，年长的叫伯鲁，年幼的叫无恤。将要选出继承人，不知道该立谁好。于是写了训诫在两片竹简上，来给两个儿子，说“要慎重地记住。”三年后问他们，伯鲁已经不能说出上面的话了，问他的竹简哪里去了，已经丢失了。
问无恤，他背诵训诫已经很熟练了，问他的竹简在哪里，从袖子中把竹简上呈给赵简子。因此赵简子认为无恤是贤能的，立他为继承人，这就是赵襄子，他果然使赵国昌盛起来。
二、原文：汉 司马迁《赵简子立储》
赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训诫之词于二简，以授二子，曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举其词。问其简，已失之矣。问无恤，诵其词甚习固。求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后，是为赵襄子，而果昌赵。
(4)赵无恤扩展阅读
历史记载
赵简子是杰出的政治家，军事家，外交家，改革家。战国时代赵国基业的开创者，郡县制社会改革的积极推动者，先秦法家思想的实践者，对春秋战国的历史发展起了推波助澜的作用，与其子赵无恤（即赵襄子）并称“简襄之烈”。
公元前476年，赵简子有疾，昏迷了五天，医师替他把过脉。晋定公三十六年（公元前476年）卒。他舍弃嫡长子赵伯鲁而传位才能出众的庶子赵毋恤，临终前告诉赵毋恤，他日赵氏有难，晋阳足以依靠。
参考资料来源：网络-赵简子立储
5. 赵鞅的儿子赵无恤的恤怎么读
恤xù
对别人表同情，怜悯：恤刑（施刑慎重，不严刑以逼供）。体恤。
救济：恤金。抚恤。
忧虑：恤恤（忧虑的样子）。
笔画数：9；
部首：忄；
笔顺编号：442325221
6. 赵无恤选择家族继承人时，为何选择了哥哥的孙子
不能否认赵襄子在继承老父的遗产上，体现出来的雄才大略，包括后来他不立自己五个儿子，而是立赵伯鲁的孙子为继承人的做法都得到了世人的赞同，他的确是个人才，很有才干。但是就竹简事件和宝符事件来讲，他却是很狡诈。竹简可不是丝帛，是很重的东西，要说一时半会，三天两天放在身上也不是不可以，但那么重，放在袖子里三年，而且一说到就马上可以拿得出，这就怪了。当然这也就允许我们合理想象，如果他在老父身边安排人手，那么知道老父下一步做什么行动也就不奇怪了。于是，所谓的宝符，有内幕，一切都可以解释得通了。
7. 赵无恤哪年出生
赵襄子（？―公元前444年），嬴姓，赵氏，名无恤（亦作“毋恤”），春秋末叶晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期的赵国的实际创始人。谥号为“襄子”，故史称“赵襄子”。
赵襄子中的“子”与其父赵简子以及当时其他韩康子、魏桓子中的“子”一样，不是名字而是对大夫的敬称。
本 名
赵毋恤
别 称
赵无恤、赵襄子
所处时代
春秋时期
出生时间
约公元前505年
去世时间
公元前425年
主要成就
联合魏、韩攻灭智伯
8. 豫让为什么要刺杀赵无恤
豫让最初是给范氏，然后又给中行氏做家臣，都是默默无闻。直到他做了智伯的家臣以后，才受到重用，而且主臣之间关系很密切，智伯对他很尊重。正在他境遇好转的时候，智伯向赵襄子进攻时，赵襄子和韩、魏合谋将智伯灭掉了，消灭智伯以后，三家分割了他的国土（就是智伯在晋国里的领地）。赵襄子最恨智伯，就把他的头盖骨漆成饮具。赵襄子就是赵无恤，公元前475年，执晋国国政二十年的赵简子按照自然规律死掉了，其子赵无恤嗣立。
豫让逃到山里，思念智伯的好处，怨恨赵襄子把智伯的头颅做成漆器，盛了酒浆，发誓要为智伯报仇，行刺赵襄子。
于是，他更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所。他怀揣匕首，伺机行刺赵襄子。赵襄子到厕所去，心一悸动，拘问修整厕所的人，才知道是豫让，衣服里面还藏着利刀，被赵襄子逮捕。被审问时，他直言不讳地说：“欲为智伯报仇！”侍卫要杀掉他。襄子说：“他是义士，我谨慎小心地回避就是了。况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤士啊。”最后还是把他放走了。
过了不久，豫让为便于行事，顺利实现报仇的意图，不惜把漆涂在身上，使皮肤烂得像癞疮，吞下炭火使自己的声音变成嘶哑，他乔装打扮使自己的相貌不可辨认，沿街讨饭。就连他的妻子也不认识他了。路上遇见他的朋友，辨认出来，说：“你不是豫让吗？”回答说：“是我。”朋友流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。亲近宠爱您，您再干您所想干的事，难道不是很容易吗！”豫让说：“托身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧。”他认为那样做有悖君臣大义。
豫让摸准了赵襄子要出来的时间和路线。在赵襄子要外出的一天，提前埋伏于一座桥(即豫让桥，在晋祠北一里处．因邻赤桥村，村以桥得名，豫让桥又被称为赤桥)下。赵襄子过桥的时候，马突然受惊，猜到是有人行刺，很可能又是豫让。手下人去打探，果然不差。赵襄子责问豫让：“您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让说：“臣事范、中行氏，范、中行氏众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。（意思是：我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。）”赵襄子很受感动，但又觉得不能再把豫让放掉，就下令让兵士把他围住。豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。
豫让的事迹传开，赵国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他而悲泣。
9. 主角是赵无恤的小说
《竹书谣》作者文简子 单说作者历史知识的功底 我服