Ⅰ 十一世班禅是怎样的一个人
江洋加措于1998年出任十一世班禅经师，已经为班禅举行了密宗灌顶，按照密宗修行次第传授了4年的密宗经典和礼仪。班禅的学习、生活紧张有序，每天早上6点30分起床，按照惯例诵经、晨祷，尔后散步半小时，除一日三餐和短暂的间休外，其余时间潜心学习、背诵经文以及文化知识。
据介绍，藏传佛教格鲁派高僧要获得佛学最高学位的“格西”，必须掌握因明、释量、中观，戒律、俱舍五大论，并淹通经义，在任何僧人的考问下都能对答如流，不为所难。江洋加措经师说：“日前，十一世班禅首次在扎什伦布寺参加法相辩经，对经义的理解和感悟令在场的众僧由衷敬佩。”目前，十一世班禅已熟练掌握了可以主持为僧俗信徒灌顶、讲经、传法等佛事活动的经典基础。同时，班禅还可以运用汉语言文字进行表达和交流，并比较熟练地掌握了电子计算机的操作技术。
江洋加措是来自藏传佛教格鲁派六大寺庙之一———甘肃拉卜楞寺下密院的法台，他深厚的佛学造诣，谦和的为人，在藏传佛教界和信教群众中享有崇高的威望。江洋加措说：“十一世班禅对佛学悟性过人，一点就通，加上日益提高的科学文化知识水平，他一定能够弘扬佛法，利乐众生。我的佛学造诣还不深，对班禅只能起到入门指导的作用。”
扎寺民管会主任喇嘛次仁接着介绍了十一世班禅的日常生活和修养爱好等情况。他说，十一世班禅对长者谦恭有礼，对儿童呵护友爱。同时他非常喜欢关爱生灵，每当看到小鸟、小猫、小狗等小动物时，他总是上去摸摸、抱抱、喂食，慈悲胸怀可感。
喇嘛次仁说，平时，班禅对藏民族古老丰富的传统文化有着浓厚的兴趣，遇到相关内容的展览或书刊，他从不放过参观、学习、请教的机会。同时，他还喜欢诗歌、小说和运动，爱好摄影、电脑、书法等，对新鲜事物总是充满兴趣。
十一世班禅额尔德尼·确吉杰布自1995年认定、批准、继任以来，在主寺扎什伦布寺的周到安排和各位经师的悉心培养下，健康成长，学业日益精进。喇嘛次仁欣慰地说：“班禅超乎寻常的佛学知识，日益完善的德行修养，以及慈悲胸怀，赢得了所到之处的广大僧俗群众的钦敬和拥戴。”
Ⅱ 第十一世班禅
在北京佛学院学习，等他的大概课程学习完满，就是弘法的时刻了，也就是说只是暂时在北京佛学院学习，后藏日喀则是历世班禅弘法的驻锡地，现在只是学习期间罢了。
Ⅲ 十一世班禅
11世班禅喇嘛转世确定的过程
转世灵童的寻访工作，在第十世班禅圆寂的当年就已开始。1989年8月19日，国务院正式批复了西藏扎什伦布寺通过自治区人民政府转呈的《关于寻访认定第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞转世灵童的请示》，批准成立了由第十世班禅的经师嘉雅活佛、扎什伦布寺民主管理委员会部分成员和主要活佛、堪布、高僧以及其他藏区知名大活佛参加的转世灵童寻访工作领导班子，由他们具体领导灵童的寻访工作。同时还组成了以中国佛教协会会长赵朴初和副会长、佛教协会西藏分会名誉会长帕巴拉·格列朗杰为总顾问的顾问班子进行咨询。
灵童寻访领导小组经过多次集体讨论和研究，制订了灵童寻访工作方案， 并作出部署。
寻访工作严格按照宗教仪轨和程序进行。程序包括诵经祈祷，观湖显影（ 通过湖光倒影中显示的一些神秘的景象，把寻访地点形象化），密访聪慧灵异儿童，辨认第十世班禅遗物等活动。
诵经祈祷活动，在西藏、青海、甘肃、四川、云南的各大寺院进行。从19 90年12月至1993年7月，各寺院僧众诵经23种，其中有《甘珠尔经》、《丹珠尔经 》等，有的诵经达500多万遍。
为了准确认定转世灵童，明确其降生的方位、属相、地点、吉兆等，寻访 人员选择吉日，先后两次观湖。综合两次观湖情况和大师圆寂时面朝北方的迹象，确认了灵童降生方位在扎什伦布寺东部或东北方向，属相应为蛇、马、羊。在此基础上，开始进行实质性的转世灵童对象密访工作。1994年2月24日，寻访领导小组首次派出由高僧大德组成的3个密访小组，赴一些地方进行秘密寻访。通过一年多的寻访，在青海、甘肃、四川、云南和西藏五省区46个县境内，寻访出28名灵异的男童。接着，根据观湖确定的方位、属相、住地特征和实地寻访的情况，特别是男童的不同吉兆，经过认真分析，反复比较，逐一过滤 筛选，从28名男童中确定了7名重点候选人。
正当班禅灵童寻访工作顺利进行的时候，达赖插手进行干扰和破坏。1993 年12月以后，达赖多次派人潜入西藏与扎什伦布寺个别人勾结。该寺个别人按照达赖旨意，蓄意拖延寻访工作进程，后又私自将20多名候选男童的名册送给达赖。在中央政府准备批准采用金瓶掣签方式认定班禅转世灵童时，达赖突然于 1995年5月14日擅自宣布一名有争议的儿童为“转世灵童”。
达赖的这一行径，受到寻访小组的坚决反对。扎什伦布寺民主管理委员会 名誉主任、寻访领导小组成员生钦·洛桑坚赞发表谈话，认为达赖勾结扎什伦布寺个别人擅自指定转世灵童，完全违背了佛教教义，违背了历史定制，违背了藏传佛教仪轨，违背了十世班禅大师遗愿。他在谈话中强调指出，按历史定制，班禅转世灵童的认定，必须经中央政府批准，进行金瓶掣签，认定灵童真身，应再报中央政府批准。他还指出，达赖擅自指定的“班禅转世灵童”的父母隐瞒实情，假报儿子年龄，将在第十世班禅大师圆寂前出生的男童，谎称是1989年4月底出生，以符合寻访灵童的出生日期。生钦·洛桑坚赞说：“达赖擅自宣布的‘转世灵童’不具备任何入瓶掣签的条件。我们扎什伦布寺民主管理委员会班禅转世灵童寻访小组和广大僧众坚决不同意把他作为入瓶掣签候选 灵童。”
1995年11月8日至11日，具有决定性意义的班禅转世灵童寻访领导小组第三次会议在北京召开。全国藏传佛教界主要的高僧大德聚集在一起，就班禅转世灵童寻访认定中的一些重大问题进行了认真、严肃、充分的讨论。参加会议的高僧 大德人数之多，在活佛转世历史上是空前的。
全国政协主席李瑞环在会上讲话。他说：“通过6年多的工作可以看出，中央对班禅转世灵童寻访工作是高度重视、认真负责的，是全面贯彻党的宗教政策的，是充分尊重藏传佛教仪轨和历史定制的。”他在谈到达赖的干扰和破坏时指出，“达赖处心积虑地利用班禅转世问题大做文章，其目的就是要改变班禅爱国爱教的传统，为他分裂祖国、搞乱西藏服务。”李瑞环说：“中央认为，条件已经具备，应加强工作，争取早日完成灵童的寻访认定。”
与会人士一致认为，藏传佛教和中国其他宗教一样，必须维护法律尊严， 维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一。班禅转世灵童的寻访认定，必须遵循宗教仪轨和历史定制，特别是要坚持金瓶掣签和中央政府批准的原则。达赖弄虚作假，擅定灵童，触犯了佛法的根本大戒，他认定的所谓灵童，不符合班禅转世灵童基本条件，必须予以否定。与会的宗教界人士，经过充分酝酿，一致认为，以扎什伦布寺活佛、高僧为主组成的寻访班子，严格按照宗教仪轨和程序，认真寻访提出的3名班禅转世灵童人选完全可以作为参加金瓶掣签的候选对象，恳请西藏自治区政府审核后报请国务院批准。
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班禅额尔德尼·确吉杰布（藏语拼音：Qoigyi Gyaibo，威利：Chos-kyi Rgyal-po，1990年2月13日－）俗名坚赞诺布（藏语拼音：Gyaincain Norbu，威利：Rgyal-mtshan Nor-bu），男，藏族，生于西藏自治区那曲地区嘉黎县，1995年11月29日，严格按照宗教仪轨和历史定制，在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前，通过金瓶掣签，并经国务院批准，被确任为十世班禅转世灵童真身，为中国政府批准认定的藏传佛教格鲁派第十一世班禅额尔德尼。中国佛教协会副会长，中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常务委员。[1]
2015年2月19日，班禅额尔德尼·确吉杰布通过音视频向海内外藏族同胞致以新年祝福。[2]
中文名
班禅额尔德尼·确吉杰布
外文名
藏语拼音：Qoigyi Gyaibo
别 名
坚赞诺布（俗名）
国 籍
中国
民 族
藏族
出生地
中华人民共和国西藏自治区嘉黎县
出生日期
1990年2月13日
职 业
中国佛教协会副会长
毕业院校
北京市史家小学；北京市第五中学
信 仰
藏传佛教
主要成就
十世班禅转世灵童真身
Ⅵ 关于现在的十一世班禅喇嘛，却吉杰布
班禅额尔德尼·确吉杰布（1990年2月13日－）俗名坚赞诺布，男，藏族，生于西藏自治区那曲地区嘉黎县，1995年11月29日，严格按照宗教仪轨和历史定制，在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前，通过金瓶掣签，并经国务院批准，被确任为十世班禅转世灵童真身，为中国政府批准认定的藏传佛教格鲁派第十一世班禅额尔德尼。中国佛教协会副会长，第十二届全国委员会常务委员。
坚赞诺布，1990年2月13日出生于西藏嘉黎县一普通藏族家庭。其父索南扎巴和母亲桑吉卓玛均读过小学，后生下一个肤色白皙、五官秀美、双目明亮，右脸上生有一痣，颇具瑞相的男孩。桑吉卓玛的父亲给外孙取名为坚赞诺布，意为“神圣的胜利幢”。
坚赞诺布出生前后出现许多吉兆，其中有一天，桑吉卓玛外出，将孩子放在一位老师家，老师在无意间发现坚赞诺布的舌头上有一个白色的藏文楷书字母“阿”。在藏传佛教里，这是一个神圣的符号，代表了佛的报身。按照宗教仪轨秘密寻访十世班禅转世灵童的人员根据十世班禅大师的逝相以及观湖、占卜所得结论，得出转世灵童诞生的大致方向，当他们得知有关坚赞诺布的传闻后，开始进行核查、问试。寻访人员发现，坚赞诺布对宗教器皿极为爱好，拿到手中就不放，还对寻访人员说：“我认识你们”。尤其令人惊讶的是，当寻访人员在他家休息用餐时，他抱着寻访人员的糌粑木碗说：“我也有一个这样的碗，放在札什伦布寺里。”
经过反复验证、卜算等一系列程序，坚赞诺布被选定为数名候选男童之一，并经数轮筛选后成为参加在大昭寺佛祖释迦牟尼像前金瓶掣签的三名灵童之一，最终被佛祖“法断”坚赞诺布为第十世班禅转世真身，取法名为：吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布。
1995年11月29日，严格按照宗教仪轨和历史定制，在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前，通过金瓶掣签，并经国务院批准，被确任为十世班禅转世灵童真身。
Ⅶ 能发下[凤凰大视野20120308]第十一世班禅额尔德尼-确吉杰布（四）的种子或下载链接么
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Ⅸ 十一世班禅那里人
1995年11月29日（藏历木猪年十月八日），按照藏传佛教仪轨和历史定制，经过金瓶掣签，诞生于藏北嘉黎县的6岁灵童坚赞诺布，被认定为第十世班禅额尔德尼转世真身。中央人民政府特准坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼。这是佛教界的一大盛事，也是西藏社会生活中的一大喜事。
Ⅹ 有一部电影是寻找十一世班禅的电影叫什么名字
电影不记得了，不过以前看过这个视频，印象深刻：
http://www.tudou.com/programs/view/ZLq_BlVD11I/