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山石

发布时间: 2021-04-22 01:40:10

1. “山石”是组词吗

“山石”是组词。


2. 请问"山石"是什么

多为山上青黑色长苔的石头,块大,不易搬运.所以经历久远,历尽人间苍桑变化.常喻人的性格坚韧.无拘无束.

3. 描写山石的优美句子

1.苍翠的群山重重叠叠,宛如海上起伏的波涛,汹涌澎湃,雄伟壮丽.
2.朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离.就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边.
3.山有雄壮的风采,山也有朴素的品格。山豪迈,山也俊秀。奇险是山,逶迤是山,平坦是山,突兀是山,温柔是山,呼啸是山。山,时而鬼斧神工,时而又平淡无奇。山的性格是刚强的,不惧怕任何压力,但平素却显得和蔼慈祥,文质彬彬,英俊而柔情。因为有山,流水乃为之改道,因为有山,城市才缘依环绕。大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。
4.人在山顶,你会觉得山再巍峨,人也能把它征服,而此时的山正默默无闻地向你展示,不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷,常会感叹山高不可攀,而此时的山却悄然无声向你披露,很多人正从它的峰头悠然而下。
5.山虽无言,然非无声。那飞流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它优美的琴声倾诉;那汩汩而涌的泉水,是它靓丽的歌喉展示;那怒吼的松涛,是山对肆虐狂风之抗议;那清脆的滴嗒,是山对流逝岁月之记录。
6.挺拔天地,粲然四季,垂范千古,启迪万物。这是山给予我的厚重酬报。我对于门前的山,仿佛读懂了李白与敬亭山,产生了“相看两不厌”的情感。
7.山是一部辞典,年轻时读它薄,年长时读它厚。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,山让人类读了千万年而永远读之不完。山依然那样虚怀若谷,山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智。
8.山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上所有存在的总和。山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,鲜花美玉,矿泉温泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善于发掘,决不会宝山空回。即使普通如石头,也有许许多多的品格。山身上还有人类至今尚未发现的资源。珍贵出于山,平凡出于山,山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。
9.大地何其广袤,而山其实更壮阔。山的面积是陆地的三倍。山虽然以石为怀,却从不嫌弃泥土,始终与泥土相依相伴。山虽然雄奇伟岸,却甘愿把泥土表露在自体周围。人们赞叹山之伟大,而山却把泥土捧在自己的峰巅。山因为有泥土,孕育了坚贞不渝的青松,青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀。山正因为有泥土为伴,方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在。

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4. 山石两字的拼音

山的拼音是shān,声母是sh,韵母是an。石的拼音是shí,声母是sh,韵母是i。

一、山的释义

1、地面上由土石构成的高耸的部分。

2、像山的东西。

3、蚕蔟。

4、山墙。

二、字源解说

最早见于金文,其本义是地面上由土石构成的隆起的部分,因为山是高耸的而引申出“大”的含义,又引申出坟墓、隐居之处等含义。《说文解字》认为是“宣也”。

三、组词

山道、山洞、山东、山西、江山等。

(4)山石扩展阅读:

一、山道 [ shān dào ]

山路。

二、山洞 [ shān dòng ]

山中自然形成的洞穴。

三、山东 [ shān dōng ]

1、即山东省。

2、古地区名。战国、秦、汉时代,称崤山以东为山东。北魏、隋、唐以后称太行山以东为山东。

3、战国时也指秦以外的六国领土。

四、山西 [ shān xī ]

1、即山西省。

2、古地区名。战国、秦、汉时代,称崤山以西为山西。北魏、隋、唐以后称太行山以西为山西。

五、江山 [ jiāng shān ]

江河和山岭,多用来指国家或国家的政权。

5. 古诗《山石》全诗

山 石
韩愈
山石荦确行径微,①
黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足,
芭蕉叶大支子肥。②
僧言古壁佛画好,
以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭,
疏粝亦足饱我饥。③
夜深静卧百虫绝,
清月出岭光入扉。④
天明独去无道路,
出入高下穷烟霏。⑤
山红涧碧纷烂漫,⑥
时见松枥皆十围。⑦
当流赤足蹋涧石,⑧
水声激激风吹衣。
人生如此自可乐,
岂必局束为人鞿?⑨
嗟哉吾党二三子,⑩
安得至老不更归?

【作者】
768-824,字退之,排行二,河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称韩
昌黎。贞元八年 (792)进士。曾任宣武及宁武节度使判官。其后任监察御史等
职。贞元十九年 (803)因言关中旱灾贬阳山(今属广东)令。元和中,随裴度
平淮西,迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。穆宗时,召为国子祭酒、终
吏部侍郎,世称韩吏部。缢文,世称韩文公。散文与柳宗元齐名,同倡古文运
动,为“唐宋八大家”之一。其诗驱驾气势,雄奇壮伟,光怪陆离。虽有因避
熟求生、以文为诗、追求奇险而缺少韵味之作,但其木色则是雄厚博大,波澜
壮阔。有《昌黎先生集》,《全唐诗》存诗十卷。

【注释】
①荦确(落却):险峻不平。微:窄狭。 ②支子:即栀子,常绿灌木,花大色
白,极香。 ③疏粝(音利):粗糙的饭食。疏,不细密。粝,糙米。 ④扉:
门。 ⑤穷烟霏:在云雾中走遍了。 ⑥纷烂漫:光辉互相照耀。 ⑦枥:高
大的落叶乔木。围:两手合抱为一围。 ⑧蹋:同踏。 ⑨局束:拘束。鞿
(音基):牲口含在口中的嚼子。为人鞿:受人控制。 ⑩吾党:志同道合的
朋友。

【赏析】
此诗取首句头两宇“山石”为题,井非歌咏山石,而是叙写游踪。他所游
的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是贞元十七年
七月二十二日,即公元八○一年九月三日。
韩愈作为杰出诗人兼散文家,在这篇诗里汲取了游记的写法,按照行程顺
序,叙写从攀登山路、“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见所
闻和所感,是一篇游记体的诗。
虽按顺序叙写,却经过筛选和提炼。从“黄昏到寺”到就寝之前,所写者
只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大支子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”
等殷勤款侍的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人鞿”的幕
僚生活对照,突出了结尾“归”隐的主题。关于夜宿和早行,入选的也只是最
能体现山野自然美和自由生活的若干镜头,同样是结尾“归”隐念头形成的根
据。
这篇诗的另一特点是:诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所
呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。“黄昏到寺”之后,先用“蝙蝠飞”
带来暮色,又用“新雨足”表明大地万物刚经过雨水的滋润和洗涤,这才写主
人公赞赏“芭蕉叶大支子肥”,而那芭蕉叶和支子花在雨后日暮之时所特有的
光感、湿度和色调,也就通过“大”而“肥”的独特形象显现出来。接着写夜
景:看壁画而以火照明,静卧无所见而听百虫呜叫,都准确地表现出深山之夜
的幽暗与恬寂。写“月”而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿,尽
管她深夜出岭,已是下弦,却能照进窗扉,特别明净。写朝景,新奇而多变。
先以“天明独去无道路”总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的
特点,然后以“出入高下穷烟霏”画出了雾中早行图。“高下”,指山势时高
时低。“烟霏”,指流动的雾气。“穷”,尽也。主人公“天明”出寺,眼则
是一片“烟霏”世界,“出”于“高”处,“入”于“低”处;“出”于低处,
又“入”于“高”处。“烟霏”既“尽”,朝阳照耀,画面顿时增加了亮度,
“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入眼帘。“山红”而“涧碧”,互相映衬,色
彩已极明丽,但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴、秋阳照耀下山花、涧水所特
有的光感、湿度和色调,感到仅用“红”、“碧”还不够,故又用“纷烂漫”
加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。而以此为背景的主人
公“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”之时,无怪乎逸趣盎然,忍不住要吐
露“人生如此自可乐”的情怀了。这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼游
南溪,曾和此诗原韵,作诗行怀。至于元好问“拈出退之《山石》句”来对比
秦观的“女郎诗”,更为人所熟知。

6. 韩愈山石原文及翻译

韩愈山石原文及翻译

山石

【作者】韩愈 【朝代】唐
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。
天明独去无道路,出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣。
人生如此自可乐,岂必局束为人鞿。
嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

译文 注释
山石峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?

7. 山石的介绍

《山石》是唐代文学家韩愈的诗作,被选入《唐诗三百首》。诗题为“山石”,但并非咏山石,而是一篇诗体的山水游记。此诗按时间顺序记叙了游览惠林寺的所见所感,描绘了从黄昏至入夜再到黎明的清幽景色,抒发了作者不愿为世俗羁绊的心情。记叙时由黄昏而深夜至天明,层次分明,环环相扣,前后照应,耐人寻味。前四句写黄昏到寺之所见,点出初夏景物;“僧言”四句,是写僧人的热情接待;“夜深”二句,写山寺之夜的清幽,留宿的惬意;“天明”六句,写凌晨辞去,一路所见所闻的晨景;“人生”四句,写对山中自然美,人情美的向往。“人生如此自可乐,岂必局促为人靰”是全诗主旨。全诗颇显韩愈“以文为诗”的特色,其突出特点是运用了赋体的“铺采摛文”手法,气势遒劲,风格壮美,素为后人所称道。

8. 唐诗山石

山 石
韩愈
山石荦确行径微,①
黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足,
芭蕉叶大支子肥。②
僧言古壁佛画好,
以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭,
疏粝亦足饱我饥。③
夜深静卧百虫绝,
清月出岭光入扉。④
天明独去无道路,
出入高下穷烟霏。⑤
山红涧碧纷烂漫,⑥
时见松枥皆十围。⑦
当流赤足蹋涧石,⑧
水声激激风吹衣。
人生如此自可乐,
岂必局束为人鞿?⑨
嗟哉吾党二三子,⑩
安得至老不更归?

【作者】
768-824,字退之,排行二,河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称韩
昌黎。贞元八年 (792)进士。曾任宣武及宁武节度使判官。其后任监察御史等
职。贞元十九年 (803)因言关中旱灾贬阳山(今属广东)令。元和中,随裴度
平淮西,迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。穆宗时,召为国子祭酒、终
吏部侍郎,世称韩吏部。缢文,世称韩文公。散文与柳宗元齐名,同倡古文运
动,为“唐宋八大家”之一。其诗驱驾气势,雄奇壮伟,光怪陆离。虽有因避
熟求生、以文为诗、追求奇险而缺少韵味之作,但其木色则是雄厚博大,波澜
壮阔。有《昌黎先生集》,《全唐诗》存诗十卷。 【注释】
①荦确(落却):险峻不平。微:窄狭。 ②支子:即栀子,常绿灌木,花大色
白,极香。 ③疏粝(音利):粗糙的饭食。疏,不细密。粝,糙米。 ④扉:
门。 ⑤穷烟霏:在云雾中走遍了。 ⑥纷烂漫:光辉互相照耀。 ⑦枥:高
大的落叶乔木。围:两手合抱为一围。 ⑧蹋:同踏。 ⑨局束:拘束。鞿
(音基):牲口含在口中的嚼子。为人鞿:受人控制。 ⑩吾党:志同道合的
朋友。