1. 喟然的出處與詳解
1、[sighing] 形容嘆氣的樣子。
①《禮記·禮運》：「昔者 仲尼 與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。」
②《漢書》新注卷一百·敘傳第七十：「上乃喟然嘆曰：『吾久不見班生，今日復聞讜言！』」
③宋·王安石 《許氏世譜》：「余讀書未嘗不喟然嘆思之也。」
④元·揭傒斯《雜詩》之一：「大哉山河固，喟然獨撫膺。」
⑤明·葉盛《水東日記·吾訓導請俸》：「 於公見公牘，喟然曰：『奈何使應薦士至此！』」
⑥清·沈復《浮生六記·浪遊記快》：「余始喟然曰：『可知一己之見，未可測其奧妙！』」
⑦茅盾《手的故事》十一：「 朱濟民 ……低下頭喟然輕聲說：『群眾太幼稚，太容易受欺騙了。』」
⑧《論語·子罕篇第九》：顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。」
⑨《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：夫子喟然嘆曰：「吾與點也。」
2、迅疾貌。
《史記·司馬相如列傳》：「於斯之時，天下大說，向風而聽，隨流而化，喟然興道而遷義。」 司馬貞 索隱：「喟，《漢書》作『芔』，音許貴反。」《漢書·司馬相如傳上》 顏師古 註：「芔然猶歘然也。」
2. 喟然在文言文中的意思
喟然，
喟然：嘆息的樣子
釋義：形容嘆氣的樣子。
《禮記·禮運》：「昔者 仲尼 與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。」
3. 喟然的介紹
喟然，漢語詞彙。拼音：kuì rán釋義：1、迅疾貌。2、形容嘆氣的樣子。出處：司馬遷《史記·司馬相如列傳》：「於斯之時，天下大說，向風而聽，隨流而化，喟然興道而遷義。」
4. 論語十則中第十則的喟然是什麼意思
喟然:嘆氣的樣子。形容因深有感慨而嘆息。
【出處】西漢·戴聖《禮記·禮運》：「昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀上，喟然而嘆。」
《論語》——夫子喟然嘆曰」吾與點也！」
【事例】余讀風雅諸詩，未嘗不～也。 ★清·汪琬《王子底詩集·序》
《論語·子罕篇第九》：顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。」
5. 夫子喟然嘆曰中喟然的意思..
喟然 kuìrán 義項一：[sighing] 形容嘆氣的樣子。 宋·王安石 《許氏世譜》：「余讀書未嘗不喟然嘆思之也。」 元·揭傒斯《雜詩》之一：「大哉山河固，喟然獨撫膺。」 明·葉盛《水東日記·吾訓導請俸》：「 於公見公牘，喟然曰：『奈何使應薦士至此！』」 清·沉復《浮生六記·浪遊記快》：「余始喟然曰：『可知一己之見，未可測其奧妙！』」 茅盾《手的故事》十一：「 朱濟民 ……低下頭喟然輕聲說：『群眾太幼稚，太容易受欺騙了。』」 《論語·子罕篇第九》：顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。」 《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：夫子喟然嘆曰：「吾與點也。」 義項二：迅疾貌。 司馬遷《史記·司馬相如列傳》：「於斯之時，天下大說，向風而聽，隨流而化，喟然興道而遷義。」
6. 論語顏淵喟然嘆曰......什麼意思
1、原文
顏淵喟然嘆曰:「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才。如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。」
2、譯文
顏淵喟然嘆道:「孔夫子的道理，越仰望越顯得高遠，越鑽研它越顯得堅固，看它好像在前面，忽然間又像在後面。夫子循著次序一步步誘導我；先教我博學文章典籍，然後要我以禮約束自己的行為。
我想停止不學了也不可能，已經用盡我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追從上去，但總感到無路可追從上去。」
3、出處
出自於《論語·子罕》
(6)喟然擴展閱讀
1、賞析
顏淵在本章里極力推崇自己的老師，把孔子的學問與道德說成是高不可攀。此外，他還談到孔子對學生的教育方法，「循循善誘」則成為日後為人師者所遵循的原則之一。
2、《論語》簡介
成書於春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）三種《論語》版本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子，並加以注釋。
鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以後各代注釋《論語》的版本主要有：三國時魏國何晏《論語集解》，南北朝梁代皇侃《論語義疏》，宋代邢晏《論語註疏》、朱熹《論語集注》，清代劉寶楠《論語正義》等。
《論語》涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。
在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯系，只是大致歸類，並有重復章節出現。
7. 喟然長嘆什麼意思
喟然長嘆
拼音：kuì rán cháng tàn
解釋：因感慨而深深地嘆氣。喟然：嘆氣的樣子。
出自：
《論語·子罕》：「顏淵喟然嘆曰：『仰之彌高，鑽之彌堅。』」