『壹』 我們通常所說的「積陰德」到底是指什麼
俗話說，一命、二運、三風水、四積德、五讀書。
有了好命含金鎖匙出世，更要有好運才行，如果沒好運，就要積累陰德。
古人雲，積善之家，必有餘慶。
德在俗話中排在第四位，其實，個人認為德應該排在第三位：
即使是風水寶地，也要有德行的人才能配得上，福人居福地，冥冥中自有安排，沒德之人強求風水也沒有好結果。
但是你在積德，你的子孫不一定會積，當福德用完，三代而終，自然又是一個循環了。
當你積累陰德夠多了，自然人生一帆風順，有付出就有回報，世事萬物自然有規則運行。
你去工作，老闆自然回報酬勞給你，你去種地，自然有飯吃，一因一果，沒付出又怎麼會有收獲？
你積的陰德了雖然沒人知道，但是上天不會忘記你的付出，冥冥之中自然會給你有所回報，不是報在你身上就是報在子孫後代。
因此，老人們總結人生的經驗說，生活中處處應該注意積陰德。
當然，你也可以處處損陰德，但是到你發現由此倒運的時候，就後悔晚矣。
『貳』 行善積德和積陰德是不是一個意思積陰德有什麼好處
做好事就是行善，行善就有德，多做好事，就叫積德，積德越厚，人越有福，所謂厚德載物是也。古語說「積善之家，必有餘慶，積不善之家必有餘殃」。
但是積德很有講究。有陰德和陽德，功德和福德之分。
所謂陰德，是指做好事不留名，不讓人知道，盡心做善，不圖虛名，這是最可貴的；而陽德則是好比有些人，做了好事是為了博得一個好名聲，讓大家都知道，你看我多好，我做了多少多少好事，這就叫陽德。做好事都有福，都有德，但是陽德叫福德，而陰德卻叫做功德。福德享完就完了，而功德卻具有無窮的能量，就像一滴水溶入大海，永不幹涸。功德大的人，德蔭子孫，後世子孫都能沾光。
過去佛家有一則著名公案，很好的說明了功德和福德的區別。
梁武帝大通元年，達摩大師秉承了般若多羅的遺訓，乘一隻做生意的商船，航海東來。先到中國南海。梁武帝得知印度來了一個有道高僧達摩大師，心裡非常敬仰。於是派人到南海專程迎接到金陵(南京)弘揚佛法，普度眾生。梁武帝是非常信仰佛法，而且大弘法化，發菩提心，興隆三寶，造廟度僧，布施結緣。每隔五里地方，就造一座寺，每隔十里地方，就造一所庵，度很多善男信女去出家做和尚、當尼姑。他自己對於佛學也是非常精通，但他只知道著相修行，追求人天福報，不知道離相妙修求證佛果菩提。梁武帝一見到達摩大師，就問達摩祖師說：」朕一生所有造寺、度僧、寫經、弘揚佛法、到底有沒有功德？」
祖師曰：」沒有功德，只是人天之果，有漏之因，如影隨形，看來雖有，實在沒有。」
梁武帝說：」如何是真實功德呢?」
祖師說：清凈智慧是微妙圓融，本體空寂，無法可得，如是功德，絕對不是世間上有為之法所能求到的。」
梁武帝說：」如何是聖人所求的第一義諦呢?」
祖師說：」廓然浩盪，本無聖賢。」
梁武帝說：」對朕者誰?」
祖師說：」我不認識。」
達摩與梁武帝二人，一問一答，可惜不能契合於梁武帝的小機。由於教大機小，所以梁武帝不領悟達摩大師的根本法要。達摩禪師認為既是機緣不合，就離開金陵到洛陽去。這真是情投意合千言少，話不投機半句多。後來，梁武帝把上面問答情況，告知他的師父志公禪師，禪師聽後就大吃一驚，即對陛下說：」達摩大師這個開示實在太好了，他是觀音大士，傳佛心印的大權出現，乘願再來。」粱武帝聽了志公禪師這么一說，心裡感到懊悔，自愧有眼不識泰山，當面錯過，立刻就下了一道命令，派人去追，已經遲了。
『叄』 積陰德什麼意思
所謂行善積德，意思就是通過做善事，積累功德，以獲得福報。那麼陰呢，就是不顯露出來，這里可以理解成不被別人所知。
往近了說，有雷鋒叔叔，做好事不留名，成為了全國人民學習的榜樣，直到現在人們依然講述著他的故事，學習著他的精神，永遠不會被中國人遺忘，這就是雷鋒做好事修來的福報。
還有北宋名臣范仲淹，去世後謚號文正：道德博聞曰文，清白守潔曰正。你可知道，文正是古代(特別是唐朝以後)所有文官夢寐以求的謚號，是文官可以獲得的最高級別謚號。可以這樣說，如果一個人獲得了文正這個謚號，那麼後人在評價他的時候，把世界上所有溢美之詞用於其身，都稍顯不足。
『肆』 什麼叫積陰德.
生活中，經常會聽到人說要積陰德，特別是老人，喜歡用這話來勸人行善，可積德就是積德，為什麼要說積陰德呢?
古人認為，人死後會去到陰間，在那裡，記錄著你活著時所做過的每一件事，如果活著的時候，你做過很多好事，到了陰間，十殿閻王自然會論功行賞，讓你投個好胎，讓你的子孫得到庇佑。相反的，如果你活著的時候無惡不作，在陰間肯定是輕則刀山油鍋，重則十八層地獄，各種酷刑給你來一遍，讓你把活著時犯下的罪孽都還清，然後才能轉世投胎，多半不能承認，落入畜生道，來世做牛做馬算好的，變成個屎殼郎就悲劇了。
這當然是迷信的說法，人死了就死了，哪兒來的地獄閻王，只是通過這種說法，警醒世人，活著的時候多做善事，圖個心安。
所以千萬不能把這個陰字理解為陰間，中國人講做好事不留名，悄悄地做好事兒，不為回報、不圖名利，就是陰德。雖然並沒有什麼神啊鬼的拿著筆記錄你做的事，但是善有善報，惡有惡報，陰德是日積月累的過程，一邊行，一邊積，最後會通過你意想不到的方式回報，甚至會積累到你的後代身上，讓他們也享受你修來的福報。
『伍』 風水中積陰德是什麼意思
風水學中積陰德，說白了就是為下一輩子積德行善的意思
『陸』 為什麼人們最喜歡說「積陰德」，陰德到底指的是什麼
這個「陰德」我覺得這就是古代的一種迷信了，因為他們相信自己死後還是有地獄這一類的，就是希望積點陰德，讓自己死後能夠有好日子，過得不好。
古代有個說法就是「一命二運三風水，四積陰德五讀書」，這句話是說世間的人們的為人處世的一個道理，這個「積陰德」就是要讓每個人都去多做點善事少為惡。
所以，在古代就會經常勸人要多「積陰德」，其實這樣是有好處的，就能夠約束自己少干壞事，也能說服他人少干壞事，要多干善事。