① 古人誠不欺我是什麼意思
意思是：古人的話確實沒有欺騙我，也就是古人說的很對。適合用在遇到某事的時候，想起了古人說的某句話用在此處正合適，古人說的話一語中的，故而幡然醒悟；有時也帶有感嘆、覺悟之意。
出處：
子程子曰：「大學，孔氏之遺書，而初學入德之門也。於今可見古人為學次第者，獨賴此篇之存，而論、孟次之。學者必由是而學焉，則庶乎其不差矣。」
所謂「誠其意」者，毋自欺也。
譯文：
宋朝大儒，程伊川先生說：「大學是孔子留傳下來的書，是初學者進修德行的門徑，到如今還能夠看出古人作學問先後次序的，全靠這本書的存在；至於論語和孟子，研讀的順序應在其後。學習的人必須從這本書學起，那就差不多，不會有錯了。」
經文所謂：「誠其意」，是說不要欺騙自己。
(1)誠不我欺什麼意思擴展閱讀：
「古人誠不我欺」的其他說法：
1、古之人不余欺
出處：北宋.蘇軾《石鍾山記》：因笑謂邁曰：「汝識之乎？噌口者，周景王之無射也，窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鍾也。古之人不余欺也！」譯文：「你認識他嗎？發出噌吰聲音的，是周景王的無射啊；窾坎鏜鞳聲音的，是魏莊子的歌鍾呀。古代的人沒有欺騙我啊！「
解釋：古代的人沒有欺騙我。
2、人無遠慮，必有近憂。古人誠不欺我！
「人無遠慮，必有近憂」出處：《論語·衛靈公》：子曰：「人無遠慮，必有近憂。」
解釋：慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。
② 古人誠不我欺是什麼意思
古人誠不我欺
。
是為倒裝句式。
意思是，古人之言果然非虛，即古人說的對極了。表達一種，遇到某事的時候，想起了古人說的某句話用在此處正合適，實為一語中的，故而幡然醒悟。
人誠不欺我
③ 「古人誠我不欺」這句話是什麼意思
實際是「古人誠不欺我」。
意思是，古人的話確實並沒有欺騙我呀，也就是古人說的對極了。適合用在遇到某事的時候，想起了古人說的某句話用在此處正合適，實為一語中的，故而幡然醒悟；有時也帶有感嘆、覺悟之意。
出處
子程子曰：大學，孔氏之遺書，而初學入德之門也。於今可見古人為學次第者，獨賴此篇之存，而論、孟次之。學者必由是而學焉，則庶乎其不差矣。
所謂「誠其意」者，毋自欺也。
釋義
宋朝大儒，程伊川先生說：大學是孔子留傳下來的書，是初學者進修德行的門徑，到如今還能夠看出古人作學問先後次序的，全靠這本書的存在；至於論語和孟子，研讀的順序應在其後。學習的人必須從這本書學起，那就差不多，不會有錯了。
經文所謂：「誠其意」，是說不要欺騙自己。
④ 夫子誠不我欺是什麼意思
否定句中代詞作賓語時，賓語前置。此句實際上應是「夫子誠不欺我」，意思是夫子確實沒有欺騙我。
⑤ 誠不我欺是什麼意思
古人誠不我欺,是為倒裝句式,實際是「古人誠不欺我」。
意思是，古人之言果然非虛，即古人說的對極了。適合用在遇到某事的時候，想起了古人說的某句話用在此處正合適，實為一語中的，故而幡然醒悟。
⑥ 夫子誠不我欺是什麼意思
這是個賓語前置句.在古代漢語中,如果否定句的賓語是由代詞來充當的話,則這個代詞賓語要被前置.這個句子的正常語序應當是：夫子誠不欺我.
誠：副詞,確實,實在.
夫子：古代對有學識德行兼備的人的敬稱.如李白《贈孟浩然》詩中有雲：吾愛孟夫子,風流天下聞.句中的夫子當指的是孔子.
整句翻譯：孔夫子確實沒有欺騙我.
⑦ 風起於青萍之末,誠不我欺。是什麼意思
《風賦》
宋玉對曰：「夫風生於地，起於青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒於土囊之口。
宋玉回答說，風形成於大地，最初在四葉草的頂部輕輕吹拂，然後在山間河溝穿行變大，最後在洞穴口狂嘯成為猛烈大風。
青蘋，四葉草。末，端，尖端。青萍之末，比喻細微之處。起，發起開始某個動作。風起於青萍之末，事物的發展一般是從細微之處開始然後逐漸變得嚴重。誠不我欺，賓語前置，誠不欺我，果真沒有騙我。
⑧ 誠不我欺什麼意思
古人誠不我欺是賓語前置句式，實際是「古人誠不欺我」。
釋義：古人的話確實沒有欺騙我，即古人說得對；有感嘆、覺悟之意。
出自：蘇軾《石鍾山記》：「因笑謂邁曰：「汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鍾也。古之人不余欺也！」」
譯文：於是我笑著對蘇邁說：「你知道那些典故嗎？那噌吰的響聲，是周景王無射鍾的聲音；窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鍾的聲音。古人沒有欺騙我啊！
(8)誠不我欺什麼意思擴展閱讀
《石鍾山記》的結構不同於一般的記游性散文那樣，先記游，然後議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最後又以議論作結。
本文一開始就提出人們對酈道元的說法的懷疑，以及自己對李渤的說法的懷疑。作者對古代兩位名人對石鍾山得名由來的說法並不輕信。
文章將議論和敘述相結合，通過夜遊石鍾山的實地考查，對酈道元和李渤關於石鍾山得名的說法進行了分析批評，提出了事不目見耳聞不能臆斷其有無的論斷，表現了作者注重調查研究的求實精神，富有教育意義。
⑨ 「古人誠不我欺也」這句出自何處嗎
出處：《禮記·大學》
意思是古人的話確實並沒有欺騙我呀，也就是古人說得很對。適合用在遇到某事的時候，想起了古人說的某句話用在此處正合適，實為一語中的，故而幡然醒悟；有時也帶有感嘆、覺悟之意。
原文（節選）：所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善而著其善。
譯文：所謂意念真城，就是說不要自己欺騙自己。就像厭惡難聞的氣味，喜愛好看的女子，這就是求得自己的心滿意足。
所以君子在獨處時一定要慎重。小人在家閑居時什麼壞事都可以做出來。當他們看到君子後，才會遮掩躲閃，藏匿他們的不良行為，表面上裝作善良恭順。
(9)誠不我欺什麼意思擴展閱讀
《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出。朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合編注釋,稱為《四書》，從此《大學》成為儒家經典。
《大學》相傳為孔子弟子曾子所作。《禮記》最初由西漢時的劉向編定，共一百三十篇。戴德刪其繁重，選定八十五篇，稱為《大戴禮記》。其侄戴聖又從《大戴禮記》中選定四十九篇，稱為《小戴禮記》。
這句話講的主要是「毋自欺」、「自誠」。君子必先自誠而後才能誠於人。自誠者，內心之意念誠於心，不自欺從而達到不欺人。
這種「誠意」是別人看不到，也不與人交流的內心活動，要做到這種不自欺，才能算是君子。如果僅在與人相處或與人交流時，運用中庸之道並不點破別人而做出的附和，其實內心並不是這么想的，那就是自欺。
自欺是行不通的，因為「誠於中，形於外」，內心不誠實，遲早會在行為上表露出來的。如果自欺，這樣的人就不是真正的君子，只是個偽君子罷了。
想要成為真正的君子，一定要具有發自內心的不自欺、自誠的態度。與人交時要誠，不與人交時亦要誠。
⑩ 古雲見賢思齊誠不我欺是什麼意思
見賢思齊jiàn xián sī qí，賢：德才兼備的人；齊：看齊。見到德才兼備的人就要向他看齊。出自：《論語·里仁》(孔子[2]）：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
古人誠不我欺是為賓語前置句式,實際是「古人誠不欺我」。
意思是，古人的話確實並沒有欺騙我呀，也就是古人說的對極了。適合用在遇到某事的時候，想起了古人說的某句話用在此處正合適，實為一語中的，故而幡然醒悟；有時也帶有感嘆、覺悟之意