1. 斜陽照墟落窮巷牛羊歸描寫的是怎樣的畫面
農村夕陽西下、牛羊回歸的景象，寫田家日暮時一種閑逸景象。
渭川田家
【作者】王維【朝代】唐
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
譯文：村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經薄稀。農夫們荷鋤回到了村裡，相見歡聲笑語戀戀依依。如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。
整體賞析
這首詩描繪了一幅恬然自樂的田家暮歸圖，雖都是平常事物，卻表現出詩人高超的寫景技巧。全詩以樸素的白描手法，寫出了人與物皆有所歸的景像，映襯出詩人的心情，抒發了詩人渴望有所歸；
羨慕平靜悠閑的田園生活的心情，流露出詩人在官場的孤苦、郁悶。全詩不事雕繪，純用白描，自然清新，詩意盎然。
2. 斜光照墟落,窮巷牛羊歸什麼意思
意思是村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。
原詩：《渭川田家》
唐代：王維
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
譯文：傍晚斜陽照著村落，牛羊從田間回到破舊的巷子來；這時鄉下的老人，正拄了拐杖在柴門旁等候者牧童的歸來。現在正是初夏的季節，野雞啼叫，麥子也正開著花。
蠶兒入眠，桑樹上的葉子也稀少了。農夫們荷著鋤頭回來，大家相見之下，彼此親熱地談論，大有依依不捨的樣子。看了這般情景，不禁羨慕農村生活的安逸，悵然地吟著《詩經》上「式微式微胡不歸」的詩句來了。
(2)斜陽照墟落擴展閱讀
這首詩是作者被排擠出朝廷，在政治上進退兩難之時，游覽渭水兩岸農村後有感而發的詩作。全詩用清新自然的筆調描繪出了一幅農家晚歸圖，夕陽西下，金色的余暉暖暖的灑在靜謐的村莊，牛羊在牧人的驅趕下沿著小巷緩緩歸來。
一位拄著拐杖的老人依靠在柴門前，正四處張望等候著放牧的孫兒。長勢喜人即將抽穗的麥田裡傳來陣陣野雞叫，桑樹上的桑葉日漸稀疏，蠶也到了脫皮之時。
農夫們結束了一天的農活，扛著鋤頭回來了，偶然在鄉間小路上相遇，傳來他們的談笑風生。這種閑適安逸的生活不禁讓詩人羨慕不已，而他只能吟誦起《式微》來一解心中的悵惘。
詩歌第一句，作者就用夕陽西下的景象渲染了一幅鄉村暮色圖，為全詩籠罩上一層蒼茫之感，也不禁引起詩人思歸之情。通過「歸」字統領全詩，描繪了牛羊歸巷圖，野老盼歸圖，雉雊鳴歸圖，蠶兒歸眠圖，田夫歸家圖五幅富有特色的農家圖，鄉村樸素恬靜的生活畫卷躍然眼前。
野老——田夫——牧童，各有所安，讓人看到了生命的延續，第三聯中一個「秀」字讓人彷彿看到了耷拉著的飽滿的麥穗，在晚風的吹送下掀起陣陣麥浪的情景，其中又夾雜著野雞呼朋引伴的叫聲；與之相對的是一個「稀」字，桑葉為何而稀疏？
那是因為孕育春蠶，桑葉的稀疏照應了「蠶眠」，此時的蠶也定是肥圓可愛，到了吐絲作繭的時候，這其中也涌動著生命的氣息。荷鋤而歸的農人，笑語相談。
「依依」是留戀，不忍分離的意思。雖忙碌一天，但此處卻不見其疲態，反見其自在安然。這樣的暮歸圖，讓獨無所歸的詩人既羨慕又惆悵，反襯的手法，更將詩人的孤單苦悶表現出來。詩人也借吟誦《式微》抒發自己嚮往悠閑的田園生活，急欲歸隱的心情。
全詩運用白描手法，寫景特點鮮明，意境詩意自然，寫景與抒情交相輝映，融為一體，顯示出沖淡天然的藝術情味。
3. 斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。 作者是誰 神羊既不觸，夕鳥欲依人。 完整的是什
作者是王維
【句（贈杜侍御）】 神羊既不觸，夕鳥欲依人。
這就是一個句子啦，親~
4. 落日、夕陽、晚照在古詩中多為比喻國勢衰微、或人生失意、或時過境遷或遊子孤獨無依。
這涉及到夕陽意象在文學中的演變發展，簡單來說，落日雖然有太陽的光輝，但他預示著黑夜的來臨，夜晚總是有眾多讓人遐想的，孤獨的人尤其難熬漫漫長夜，自然會引發人的一些感觸。找到這篇小文章，應該會對你有所幫助。
古典詩詞中夕陽意象淺析 作者：孫 躍
「夕陽無限好，只是近黃昏」，李商隱的這句千古絕唱道出了中國古代詩人心中深深的「夕陽」情結。「夕陽」在空間上的「無限好」常帶給人溫馨喜悅，在時間上的「近黃昏」又增添了詩人的無限悲愁，也正因此而成為詩人情有獨鍾的情感符號。古典詩詞中，青春易逝、歲月蹉跎的感傷，國家衰微、個人途窮的嗟嘆，羈旅思鄉、友人離別的哀傷等情感中，無不塗抹著夕陽的殘紅。
一.「大漠孤煙直，長河落日圓」——表激昂之志
傍晚時分，落日斜照，連接了蒼茫的天空和遼闊的大地，如同天地之間的紐帶；渾圓而火紅，又像一個仍在燃燒的火球，和天地萬物共同構成了一幅幅壯麗的畫卷。王維《使至塞上》中的這句「大漠孤煙直，長河落日圓」，就是通過廣闊地平線上的一輪紅日，和無盡的長河、大漠孤堡上的烽煙，共同構成了一張壯闊的塞上風景圖，向我們展現了唐朝軍隊的威風凜凜，鬥志昂揚。
王之渙的《登鸛雀樓》一詩，「白日依山盡，黃河入海流」詩人登樓遠望，夕陽正依山而落，和滾滾東流的黃河相互映襯，景象壯闊，氣勢雄渾，讀來如臨其地，如見其景，精神為之一開。由此觸景生情，發出「欲窮千里目,更上一層樓」的感嘆，把詩篇推入更高的境界，抒發了詩人向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟。
二.「夕陽臨水釣，春雨向舊耕」——生歸隱之情
我國是傳統的農業大國，一直重復著「日出而作，日入而息」的生存節奏。人們往往隨著太陽西沉而停止勞作回歸家園。在官場上苦苦掙扎而日趨厭倦的詩人此時也渴望這種回歸，他們擺脫官場回歸田園，更應該說是回到了精神家園。這時富有詩意的夕陽美景增加了傍晚時分的靜謐，成為詩人們擺脫外物、擺脫官場、擺脫異化的理想追求，成為精神的寄託。
劉長卿《過前安宜張明府效居》一詩「寂寥東郊外，白首一先生。解印孤琴在，移家五柳成。夕陽臨水釣，春雨向舊耕。終日空林下，何人識此情？」詩人「夕陽垂釣」讓我們感受到他告別了追求功名利祿的官場生活之後，對這種平和、安寧的田園生活的熱愛。而到了王維筆下「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。」（《渭川田家》），夕陽中牛羊晚歸、野老等候牧童、農夫們閑聊，渲染的是一種溫馨、和諧、安寧的氛圍。恰又引起詩人「羨閑逸」的情感，表達的是信佛的王維渴望從官場歸隱田園的願望。
三.「夕陽西下，斷腸人在天涯」——表羈旅之思
《詩經》中雲「日之夕矣，羊牛下來」，日薄西山，飛鳥返巢，走獸入穴，人自然也該要回到自己溫暖而又舒適的家，面對夕陽黃昏，獨在異鄉的遊子征夫，便不由自主地問起「我的家到底在何方呢?」獨依闌乾的閨中之婦也不禁會發出「遠方之人何時回呢？」於是便有了崔顥的叩問：「日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁」，於是也有了家中妻子「君子於役，如之何勿思」的牽腸掛肚。
這樣表現羈旅思鄉愁思最深切的當數馬致遠的《天凈沙·秋思》中的「夕陽西下，斷腸人在天涯」一句，浪跡天涯的遊子面對夕陽肝腸寸斷，好一個「斷腸人」？此時夕陽已與懷鄉思歸念人融為一體。
再來看看溫庭筠《望江南》：「梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。」在這個女子眼中，夕陽脈脈含情，江水也有了無盡的溫柔。又是一個夕陽下的「斷腸人」，這不過此處已不是遊子了，而是「思婦」，真是「一輪夕陽，兩處斷腸」。
四.「浮雲遊子意，落日故人情」——表惜別之情
「日暮送君」的離別之情本就難分難舍，再加上夕陽西下的低沉氛圍，就顯得更加的濃厚。向來以豪放飄逸而著稱的的李白在此時也吟誦到「浮雲遊子意，落日故人情」（《送友人》）。遠處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下，似乎不忍遽然離開大地，則隱喻李白對朋友依依惜別的心情。在這山明水秀，紅日西照的背景下送別，特別令人留戀而感到難舍難分。
再如劉長卿的詩《送靈澈上人》中「荷笠帶斜陽，青山獨遠歸」是說朋友你背負斗笠，身上披著落日的余輝獨自一人回到那遙遠的青山中去，表達了一種深沉的惆悵和依戀之情，深情綿邈，宛如杳杳鍾聲。
五.「夕陽西下幾時回？」——抒遲暮之懷
落日沉沉，常有些昏暗不明，模糊不清，又給人一種荒涼蕭瑟的感覺，讓人想到一天又即將結束，油然而生遲暮情懷。詩人面對人生的傍晚，或感傷歲月蹉跎，或感傷國事衰微，或感傷個人途窮，倍增郁憤。
晏殊在《浣溪沙》中寫道「一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？」這是詩人從心底湧出的喟嘆，夕陽西下，是眼前景，但詞人由此觸發的，卻是對時光流逝的迷惘，對美好事物重現的微茫的希望。
辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》也有：「斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。」夕陽下詩人追懷劉裕建立的功業，發思古之幽情，抒現實之感慨，深感郁憤難為。
再看李商隱的《登樂游原》：「向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。」無邊無際，燦爛輝煌，把大地照耀成黃金世界的斜陽，本讓他感受到了無限的美好，「怎奈」已近黃昏，更增一種好景無多，嗟老傷窮，殘光末路的感慨。
孫躍，教師，現居江蘇灌雲。
5. 斜陽照墟落是什麼詩里
渭川田家
【作者】王維【朝代】唐代
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
6. 斜陽照墟落,窮巷牛羊歸有什麼作用請簡要賞析。
這句詩是出自王維的《渭川田家》 全文如下：
渭川田家
王維
斜光照墟落,窮巷牛羊歸.
野老念牧童,倚杖候荊扉.
雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀.
田夫荷鋤至,相見語依依.
即此羨閑逸,悵然吟《式微》.
7. 」斜光照墟落，窮巷牛羊歸」這句詩的作者是誰
渭川田家
作者：王維
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
8. 渭川田家，斜陽照墟落，窮巷牛羊歸描繪出了怎樣的景色
渭川田家，斜陽照墟落，窮巷牛羊歸描繪出了：
一幅恬然自樂的田家暮歸圖。
9. 斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉.描繪了怎樣的景象有什麼作用
幫你搜了些，自己整理下吧：
王維《渭川田家》詩歌鑒賞
發布日期：2005-12-19 11:18:04 作者：傅如一 出處：唐詩鑒賞辭典
渭川田家
王維
斜光照墟落， 窮巷牛羊歸。
野老念牧童， 倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀， 蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至， 相見語依依。
即此羨閑逸， 悵然吟《式微》。
釋義
村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經薄稀。農夫們荷鋤回到了村裡，相見歡聲笑語戀戀依依。如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。
夕陽西下、夜幕將臨之際，詩人面對一幅恬然自樂的田家晚歸圖，油然而生羨慕之情。詩的核心是一個「歸」字。
詩人一開頭，首先描寫夕陽斜照村落的景象，渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛，作為總背景，統攝全篇。接著，詩人一筆就落到「歸」字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景，使人很自然地聯想起《詩經》里的幾句詩：「雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子於役，如之何勿思？」詩人痴情地目送牛羊歸村，直至沒入深巷。就在這時，詩人看到了更為動人的情景：柴門外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來的小孩。這種樸素的散發著泥土芬芳的深情，感染了詩人，似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。頓時間，他感到這田野上的一切生命，在這黃昏時節，似乎都在思歸。不是嗎？麥地里的野雞叫得多動情啊，那是在呼喚自己的配偶呢；桑林里的桑葉已所剩無幾，蠶兒開始吐絲作繭，營就自己的安樂窩，找到自己的歸宿了。田野上，農夫們三三兩兩，扛著鋤頭下地歸來，在田間小道上偶然相遇，親切絮語，簡直有點樂而忘歸呢。詩人目睹這一切，聯想到自己的處境和身世，十分感慨。自開元二十五年（737）宰相張九齡被排擠出朝廷之後，王維深感政治上失去依傍，進退兩難。在這種心緒下他來到原野，看到人皆有所歸，唯獨自己尚旁徨中路，怎能不既羨慕又惆悵？所以詩人感慨系之地說：「即此羨閑逸，悵然吟《式微》。」其實，農夫們並不閑逸。但詩人覺得和自己擔驚受怕的官場生活相比，農夫們安然得多，自在得多，故有閑逸之感。《式微》是《詩經·邶風》中的一篇，詩中反復詠嘆：「式微，式微，胡不歸？」詩人藉以抒發自己急欲歸隱田園的心情，不僅在意境上與首句「斜陽照墟落」相照映，而且在內容上也落在「歸」字上，使寫景與抒情契合無間，渾然一體，畫龍點睛式地揭示了主題。讀完這最後一句，才恍然大悟：前面寫了那麼多的「歸」，實際上都是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨無所歸；以人皆歸得及時、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場的孤單、苦悶。這最後一句是全詩的重心和靈魂。如果以為詩人的本意就在於完成那幅田家晚歸圖，這就失之於膚淺了。全詩不事雕繪，純用白描，自然清新，詩意盎然。（傅如一
10. 斜陽照墟落 窮巷牛羊歸打一動物
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸打一動物？
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸打一動物是:蛇。