① 法學界有哪些高手、泰斗級人物
江平
陳光中
張晉藩
巫昌禎
② 2017年中國十大風水大師排名人民的眼光是最明亮的，求發布
2017年中國十大風水大師排名
風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到「天人合一」的境界。風水的創始人是道家女神九天玄女，比較完善的風水學問興起於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，達到「天人合一」，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學。
以下是民間民意調查評選出的中國十大起名大師排名：
第一位：鍾義明（台灣人）
鍾義明簡介（1949年6月22日），台灣南投縣竹山鎮人，國立台灣師范大學美術系畢業。曾任高中老師，目前為專業作家、畫家。專注於中國山醫命卜相五術研究，對中國的風水、易經、命理等學術有相當多的整理與研究，並且公開許多坊間不流傳的古人著作並加以眉批註釋。其所著的書曾在中國大陸地區被大量剽竊盜版，因此其本人拒絕大陸出版社的出版邀約。相關著作皆由台灣武陵出版社出版。
第二名：裴翁（廣州人）
裴翁（又名：裴偉勝）中國社會科學院研究生院易經智慧實戰高級研修班主講教授，清華大學國學智慧高級研班教授，福建海西開創大學教授，浙江大學，廣州中山大學客座教授，是中華宰相村風水堂裴氏《星雲譜》風水秘籍第52代掌門人，是當代正宗得到皇家風水真傳的學術傳承者，是《正天八卦》發明者，《心態風水》創始人，從事了專業易學風水研究工作有45年之久，裴翁為了將易學風水文化發揚光大，每年組織數次全球項級風水名家到全國各地的名人故居和祖墓進行各門各派的風水學術驗證和教學，每年還組織二次以上來自全世界各地各門各派的易學風水名師進行學術研討論壇大會。每年批閱參加評選「優秀易學風水論文」逾500多篇。通過三十多年來到全國各地名人故居考察驗證了各門各派風水學術，裴翁先後發表了易學風水方面的學術論文共有1682篇，獲金獎和一等獎的就有81篇，在國內外各媒體和權威雜志刊登的有62篇，在實踐考察過程中，更加證明了《裴氏星雲譜》的風水學術將近百發百中的靈驗，同時也通過實地驗證了各門各派的風水術的真偽部份，分清了各門各派的風水精華與糟粕，也過濾了各門各派易學風水的實際用途。為了提升中國風水學術，傳承易學風水文化，裴翁先後發出版了易學風水方面的著作共62本。得到了清華大學的認可，1999年開始在清華大學立項舉辦了「清華大學國學智慧高級研修班」多期」。又獲中國社會科學院研究生院認可並批准立項：在中國社會科學院研究生院開辦「易經智慧實戰高級研修班」多期。被中國社會科學院研究生院聘為易經實戰教授，被福建海西開創大學聘請為國學教授，還在浙江大學，廣州中山大學開講易學風水課程，培養了大批中國現代頂級易學風水人才。裴翁被國家和社會各界權威組織授予：易學泰斗，國際易壇泰斗，中華風水泰斗，世界風水大師，世界風水泰斗等名譽稱號。裴翁被國家文化部屬下的：中國傳統文化促進會聘為高級顧問並兼任中國傳統文化促進會易學工作委員會主任，專門負責全國易學方面的健康發展工作。被中國社會科學院屬下的「國際易學聯合會聘為名譽理事長兼任全球易經推廣促進會會長。被香港與國際社會易學界推選擔任「中國易經協會會長。全球易經文化協會主席，全球風水協會主席等社會兼職。
第三名：李定信（江西人）
李定信 風水宗師楊益（字筠松，號救貧）之嫡傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國學術交流和風水堪察，在泰國政野和僑界獲得很高聲譽，2001年，應邀赴張家界參加全國哲學文化年會講學，被譽為"六百年間第一人"。
第四名：林國雄（香港人）
林國雄 原籍廣東省人士，丁亥年出生於香港，他經歷過兩段婚姻，與首任妻子育有兩女，離婚後他與台灣女子結婚，產下一子。林國雄12歲開始研習掌相命理風水之學。在堪輿學界打滾數十年。
1965年在友儕間以玩票方式活動。
1975年聲名鵲起，正式掛牌，被邀請在各電台電視台主持掌相節目。 其後又在多份雜志撰寫掌相、風水專欄文章，大受歡迎，年來往美加游覽時，為中外人士慕名拜訪者甚眾。
他曾為當時仍屬九鐵的落馬洲支線上訴官司「指點迷津」，哄動一時。
林國雄先生曾獲邀請成為廣東省四會市政協委員，林國雄先生又被美國加州西太平洋大學頒予哲學博士榮銜，足見林氏在國際間地位日益崇高
林氏最為內行人稱道者 乃率先創立掌相學理班，桃李滿門，他學生徒弟過百，他徒弟黃田憶述，上堂學生擠至門口走廊。其中佼佼者，名人徒弟包括財經界中精於財經術數的沈振盈、風水師林炳南、風水師周漢明及法律界人士謝偉俊等。
論推動掌相學，林氏堪稱香港第一人。
林國雄也是第一個公開教授玄空飛星風水的人。
第五名：白鶴鳴（台灣人）
白鶴鳴，自幼精研風水、八字、相理、擇日 ， 替人勘宅、相地、相人、論命……不計其數，實際經驗豐富，無可比擬。 其後於八十年代開始執筆寫作玄學專書，公開其個人經驗及心得。至今白先生已編寫了111部 風水玄學書籍成為全球作家之中「玄學著作最多」的玄學家。 著作暢銷世界各地，廣受各地讀者擁戴，銷量極大，權威地位眾所公認。早於八十年代，白先生應邀在「快報」撰寫風水專欄。當年白先生以極其創新的簡淺筆法撰寫有關風水學的文章。白先生那種「既敢說、亦肯言」的嶄新風格，有如開天闢地般的震撼了當時所有人的心(包括了讀者們及一眾業內人仕)。 白先生的著作旋風式地獲得廣大讀者們的認同及歡迎;奠定了他在讀者們心目中的崇高學者地位。
繼《快報》之外，先生亦曾應邀在《新報》、《經濟日報》、《香港電視周刊》、《亞州電視周刊》、《玉郎電視周刊》等著名報章雜志先後撰寫專欄，發表玄學文章。
其後,白先生專注於書籍著作方面， 於1983年開始，首先將其部分八十年代的專欄作品結集成書，交與一間玄學書籍出版社出版發行。其後的十餘年間，先生先後受其他不同出版社相邀 ，將其新作陸續交由他們出版。1999年，「鶴鳴文化企業」成立，白先生的新作均由此時開始交由「鶴鳴文化」獨家出版及發行。
第六名：宋紹光（香港人）
宋韶光，廣東鶴山人，國立台灣大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研究所碩士。曾任教於香港珠海書院、浸會大學歷史系。宋韶光的著作有《風水百寶箱》、《家居好風水》第一、二、三輯，《古靈精解》、《風水新廣場》、《風水百答》、《為你解風水》、《為你解命理》及《為你解掌相》等等，議論精闢，文筆淺顯生動，風行港澳、台灣、星馬及歐美各地。
自從1985年《虎年運程》一書開始，年年撰寫的流年運程均深受歡迎，銷量節節上升。始終在同類書中獨占鰲頭。此書的英文版，行銷世界各地，使我國術數得以傳揚海外。其傳略被收錄《中國風水家辭典》（高佔全主編）
第七名：卲偉華（湖北人）
1936年12月生，湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲學家、預測學家邵康節的第29代子孫。從事過工、農、商、兵、當過幹部，後落根於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼等學科的研究。1984年冬，因准確預測原蘇共總書記契爾年科必死於次年農歷正月，以及後來又准確預測西方某國總統、東南亞某總理的競選成功，用八卦否定美國地震科學家斷言日本有八級大地震的結論，遂被國內外政界高層人物和易學界的重視。1987年起，分別出席了國際和全國的《周易》學術研討會，並在國內外發表多篇論文，有的論文獲得獎杯和國際一等獎。?
第八名：李居明（香港人）
李居明，風水術數名師，誕生於中國香港，肄業於香港浸會大學傳理系，曾任職報界及電影圈長達十年後，於八十年代中期全身投入命理術數工作，九十年代中期以業余時間，與陳帥佛一起開展佛教教育工作，由於李氏具心懷正信及愛港愛國之情操，對自己要求極其嚴厲，雖為術師，但處處追求「說迷信破迷信」之科學精神，李氏以其宗教心成功拓展「般若心經」之普及潮，早有「李居士」之美譽，後來李氏推廣「子平命學」，又重新辯證術數及堪輿學上的預測訊息，尤其學習了《陰陽系統論》和人體生物節律學以後，層次更加提升，同時也提升中華古文化之社會地位，受到推廣及尊重。
第九名：曾子南（台灣人）
曾子南先生1966年在台灣創辦「中國堪輿學會」。2006年逝於台北，享壽一百。曾子南先生一生遍覽群書，攝涵堪輿與易學及儒家、道家、佛家之學說，最為後人稱道者，又莫過於先生結合科學，講求辯證，以破除風水迷信，讓堪輿走入邏輯論述，對中國的環境科學、生命科學領域有非常卓越之貢獻，提出「積善存德，福人居福地」，讓風水堪輿跟我國傳統孝道善德相互結合。先生讀萬卷書更行踏萬里路，奔走歐美、東南亞、東北亞及中國大陸等地考察風水，期讓堪輿走向生活化；先生破除堪輿「密傳真訣」之習，傾畢生鑽研所得，公開於後學，並將一生心血化為文字，著書百冊，傳於世人，不僅讓堪輿走入生活，更將傳統文化融入風水地理。
第十名：王亭之（中州人）
王亭之原名談錫永，廣東南海人，是香港的佛學家及專欄作家，亦是紫微斗數、玄空風水及中國畫的專家，現時已移居加拿大多倫多。
王亭之的筆名，取自於「姑妄聽之」。他雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後
王亭之隨中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大。一方面，他收了門徒40人，成立紫微斗數學會，從事學術性研究；另一方面，他亦在《明報》的專欄及其著作中指中當時香港所流傳的紫微斗數的各種問題及流弊錯誤。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二十八歲時得機緣修習西藏密宗，隨劉銳之上師及其上師敦珠仁波切修習藏傳佛教。三十八歲得阿闍梨位，法名無畏金剛。後來成立了密乘佛學會，翻譯寧瑪派經書。一度隱居夷島六年，配合經論修習，更編纂《佛家經論導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
王亭之在1980年代的學校及知識分子愛讀的《明報》副刊撰寫專欄《因話提話》十多年，有一班固定的讀者。移居加拿大後，在《多倫多星島日報》繼續發表專欄文章。
他本人創辦北美漢藏佛學研究會，擔任漢藏佛學研究叢書學術委員會首席顧問，同時還兼任中國人民大學國學院客座教授，主持中國人民大學漢藏佛學研究中心。
③ 當代易學大師有哪些
中國易經大師排名、近現代國際易學泰斗級人物有哪些、當今全國內最厲害的風水師顏廷利先生、亞洲易經中國十大易學名人高手求前大師、當代民間風水大師前50排名、易學界真正的大師、全球華人易學泰斗都有誰、在世界易學泰斗十大人物求前大師顏廷利先生的《升命學說》一書中曾經指出，何謂『凶』呢？作為『凶』字是由『口』(張開的嘴巴)與六『爻』的一半構成的，常言道，沒有調查權，就沒有發言權，在事情還沒有看清真相之前，切勿早下結論。若遇事不能經過深思熟慮，當自身犯了相應的錯誤之後，很容易為此付出沉重代價的，由此足以說明，當我們開『口』說話時，一定要弄清楚真樣才可以，若是在只知其一、不知其二，沒有經過三思而後行，信口雌黃的話，那麼就很容易造成『禍從口出』這一局面出來。由此可見，當我們洞曉了漢字漢語中的真相，那麼就可以起到趨吉避『凶』，逢『凶』化吉的效果的。浙江德清縣、平湖市、象山縣、溫嶺、諸暨市、嘉善縣、義烏市、餘姚、寧海縣、玉環、慈溪、瑞安市、長興縣、海寧市、樂清中國第一風水大師顏廷利先生，安徽天長市、肥西、當塗、肥東縣、寧國、廣德市、長豐，廣西平果縣、遼寧海城市、瓦房店、寧夏靈武市、湖南醴陵市、長沙縣，貴州仁懷、盤州市全國最厲害的易經大師求前大師，山東禹城市、招遠、萊州、滕州市、龍口、桓台縣、昌邑市、齊河、廣饒縣、青州、榮成、新泰市、肥城，湖北大冶市、仙桃、宜都、吉林梅河口市、延吉、廣東四會市、陝西神木、韓城市、內蒙古准格爾旗、四川西昌市、新疆庫爾勒市、雲南安寧市、河南長葛、滎陽、永城、禹州、新鄭、鞏義市，河北香河縣、任丘、遷安、辛集市，江西貴溪市、南昌縣、樟樹市、海南瓊海市香港國內第一風水師，福建晉江、南安市、惠安縣、石獅市、安溪縣、福清市，山西孝義市，江蘇句容、儀征、海安市、沛縣、如東、如皋市、揚中、常熟、張家港、高郵、江陰市、沭陽縣、溧陽、崑山市、東海縣、建湖、東台市、太倉市、宜興、啟東、新沂、邳州、海門、丹陽市口碑最好最靠譜最准最靈驗最牛的建築地理陰陽風水命理大師是誰時，小編不得不的提到一個國際易學界屈指可數的、世界、全球華人周易建築風水領域聲名顯赫的、大陸民間大名鼎鼎的易經風水大師求前大師顏廷利先生了。
④ 當今風水師，比較有名的有哪些
裴鵬翔，1974年出生於中國廣東，中華宰相村裴秀風水嫡系傳人，大學本科文化，中國著名易學風水專家,，中國風水文化學會會長，中國建築風水科學院院長，中國風水設計院院士，中國易經協會副會長、專家委員會副主任。擅長四柱命理、姓名文化、家居風水策劃等等。2007年4月17日出席文化部中國傳統文化促進會在北京舉行「首屆傳統文化與易學高峰論壇」高峰論壇會上發表（易學論說）被評為「中國十大易學風雲人物」。代表作《四柱用神與組合應用》。 2008年4月22日在中國山西聞喜召開的全球易學風水名師代表大會上，裴鵬翔被評選為全球最具影響力易學風水名師，全球傑出命理策劃師，全球傑出預測師。2008年5月8日在中國泰山召開的首屆中華易學泰斗評選大會上，裴鵬翔被大會評選為：國際十大風水策劃師，國際十大命名策劃師，國際十大商業風水師，中華十大風水師，國際傑出易學專家等獎項。
余幼受父祖熏陶，對易學風水有濃厚的興趣。6歲會背誦《六十甲子花》，初中畢業後開始讀祖傳風水秘本，幸得父祖釋心指點，對河洛、五行、四柱、奇門、玄空飛星、龍、砂、水、穴、向。七政四餘等初步認識。高中畢業後結識了很多來家作客的名家並向其請教，令自己更多地認識風水學說。大學畢業原安排當教師工作，但因其甚愛好易學風水，所以95年初決定放棄教師職位，跟隨父親在廣東、廣西二地實踐風水術數，三年後出道至今，廣結善緣，誠心誠意地為大眾善信造福避災，令很多朋友事業有成，遠離災劫。本人始終抱定一個宗旨，希望每個我認識的友人都能順心如意！2009年在風水泰斗評選大會中被評選為「中國堪輿風水泰斗」。
⑤ 2017年中國十大易學大師排名
中國十大權威起名大師排行榜
中國姓名學大師排行榜,中國十大權威起名大師排行榜, 中國著名取名大師排名;
《易經》是中國非常古老的一個文獻，據說是夏朝已經有了。最早的《易經》叫連山，商朝有了比較晚一點的歸藏，都失傳了。我們現在所看見的《易經》是西周時候的周易。所以《易經》的孕育前後至少經過一千多年，經過長年累月的沉澱和積累，《易經》易經成為了我國傳統文化的基礎，一切學術思想的根源，自古以來，就被推崇備至，尊為「群經之首」「大道之源」。
《易經》是民族最為優秀的傳統文化之精髓，歷經幾千年的歷史至今仍然長盛不衰，被譽為「群經之首，大道之源」，為了進一步加大弘揚和傳承《易經》文化的力度，在這個2019年即將結束之季，由我國傳統文化研究院，以及香港易經學會，香港易經文化苑聯手上海馨澤堂文化傳播有限公司，國學文化研究院等等共同舉辦了2019國學易經文化的易經文化論壇；此次會議邀請了眾多國內外有真才實學的易學研究及實踐者，保持易學各式百家爭鳴、實事求是的會風，在會議的最後，根據各位老師在各自領域的研究成果，大會作了總結性評論，下面是關於易經風水八字與姓名學領域的實踐運用最具影響力的一部分學者！
No.1——秦倫詩
秦倫詩，生於1939年，江蘇沭陽馬廠鎮人，中國哈爾濱易經科學研究所所長，哈爾濱河洛文化咨詢公司董事長，中國國學會研究員，中國科學預測研究會高級預測師，哈爾濱師范大學河洛文化研究中心教授，中國書畫家協會副主席，世界易經學會顧問等職。
半個世紀以來，秦倫詩先生殫精竭慮、朝乾夕惕、潛心研易;為將祖傳師授秘笈結合自已50多年的實踐經驗奉獻社會，最近十多年更是宵衣旰食、簞食瓢飲、嘔心瀝血，撰寫了《中國易學博覽叢書》·風水·命理·六爻·姓名等卷應用經驗學，被譽為當代易學界「一部最有成就、最有價值的著作」，香港《中國評論》稱之為「中國神秘文化集大成者」。秦倫詩先生洽聞厚德、報效社會、造福蒼生、和諧世界，在國內外易學界享有盛譽。
No.9——宋國元
傳度於龍虎山，道教正一派；當今最受歡迎的國學講師，傳承國學最具影響力人物；
資深易學名家，金玄羅盤創始人，金石學學者、干支邏輯學和九星邏輯學倡導者、北京華夏易道文化院院長；
華夏龍文國學文化研究院特邀國學講師，多所知名高校房地產總裁班客座教授和建築裝飾設計顧問。他以道濟世，以易結緣。
No.10——杜新會
1947年11月生於河北省石家莊市。1968年參軍，曾任某坦克團政治處副主任，中國聯通石家莊分公司副總經理。
現任中國建築文化中心建築文化專家委員會委員、北京大學國情研究中心研究員、國際易學協會副會長，中華周易協會副會長；
⑥ 易學至尊泰斗於佔起令所有易學大師無地自容自愧不如望天興嘆
於佔起，號紫微大帝，世界易學第一無上至尊，人類世界歷史上第一個超越傳統易學、科學地開創了全新的於佔起易學，新風水學說創始人，新姓名學說創始人，新預測學說創始人，新擇吉學說創始人，新趨吉避邪學說創始人，新養生功法創始人，超度靈魂極樂世界手術創始人，著長篇自傳《紫微大帝於佔起》，被中國民眾民意調查83.6%支持率推尊為「紫微大聖人」。
⑦ 誰能告訴在下十大異功奇人每人的具體姓名資料（越詳細越好）
1、洞察世事的預言詩人----諾查丹瑪斯
諾查丹瑪斯本名叫米歇爾·德·諾斯特羅達姆，而人們所熟知的卻是諾查丹瑪斯這一拉
丁語風格的名字。
他於1503年12月14日出生在普羅旺斯。人們通常認為其家族是在宮廷內侍奉過勒內家庭
的猶太系義大利醫生，其實，這一家族只不過是來自阿維尼翁附近的極其平凡的庶民而已。
祖父佩羅與糧商的女兒弗朗莎私訂終身，並生下一子，取名叫儒姆，這就是諾查丹瑪斯的父
親。1495年，諾查丹瑪斯的父親放棄家業，移居到聖勒米，與祖父曾經當過醫生的尼艾爾結
婚，並在當地謀求到一份稅官的職業。
諾查丹瑪斯一家原本奉信猶太教。當諾查丹瑪斯 9歲時，全家皈依天主教。1512年，諾
查丹瑪斯的父母又改信基督教，並加入了新基督教教會。諾查丹瑪斯從小就深深地受到了猶
太神秘文學的影響。所以在今後讀解他的預言時，我們不得不時時注意「猶太」這一重要因
素。
諾查丹瑪斯是長子。他有四個弟弟，有關前面三個弟弟的情況，人們一無所知，只知道
他最小的弟弟曾經發表過許多普羅旺斯風格的低俗的歌曲及雜文，最後在普羅旺斯最高法院
任檢察官。
諾查丹瑪斯的非凡才能從他幼小的時候起就十分引人注目。他所受的教育主要來自於他
的祖父，拉丁語、希臘語、希伯來語、數學，以及被稱之為天體學的占星術等，無所不學，
無所不通。祖父去世後，他回到住在巴里大街的父母身邊，繼續接受外祖父對他的教育。不
久，諾查丹瑪斯被送到阿維尼翁去學習，與居住在當地的幾位表兄弟住在了一起。
諾查丹瑪斯對占星術顯示出了極大的興趣，在同學們中間，有關占星術的討論常常成為
共同的話題。他支持地球圍繞著太陽旋轉的天體論學說，這使得他的父母常常擔憂他會不會
被當成異端分子而受到鎮壓，因為他們畢竟曾經是猶太教的信徒。
1522年，為了讓他改學醫學，他被送到了蒙彼利埃，當時他已經19歲，在蒙彼利埃，他
結識了幾位進步的醫學人士，這對他來說無疑是一件極其幸運的事情。
3 年之後，他輕輕鬆鬆地獲得了學士學位。當他拿到開業許可證後，他決定離開大學返
回故里，全心全意地去救助可憐的傳染病的犧牲者。
有關他顛沛流離的6年中的生活情況，人們不甚了解。根據他後來的著作推測，其間他
經常旅行在洛林、威尼西亞、西西里等地，在各地結識了不少的葯劑師，並為他們鑒定葯品
的優劣。他還將菲利普斯的一些倫理學與哲學的論文集由希臘語譯成了法語。
社會上流傳諾查丹瑪斯有著非凡的預言能力也正是在這一時期。在義大利滯留期間，他
與曾經養過豬的年輕修道士有過交往。當時諾查丹瑪斯曾突然跪於地面喊道：「啊，尊敬的
教主！」年輕的修道士佩里特終於在諾查丹瑪斯去世後的1535年成為塞克斯托恩五世教主……
弗羅朗比爾是一位領主，當他與諾查丹瑪斯談到有關預言問題時，隨意指著院子中的兩
頭小豬仔說：「請你佔一占它們的命運，讓我看看你的預言能力／諾查丹瑪斯當即回答道：
「那隻黑色的豬仔將會成為你的盤中餐，而那隻白色的豬仔將會被狼吃掉」。弗羅朗比爾立
即去廚房下命令殺掉白豬，用作晚餐。
令人難以置信的是，領主的家臣養的一隻小狼仔趁人不注意時，竟然將豬肉偷食一空。
下人只好自作主張將黑豬仔殺了作成菜餚端上了餐桌。弗羅朗比爾十分得意地對諾查丹瑪斯
說：「那頭白豬已經在餐桌上了！」可諾查丹瑪斯則堅持說：「那一定是頭黑豬」。雙方爭
執不下，只好把下人叫來詢問，下人無奈，向主人道出了事情的原因。
1554年，諾查丹瑪斯定居馬賽。同年11月，普羅旺斯地區發生了有史以來最大的洪水。
污水與被污染的人畜的屍骸更加重了各種疫疾的迅速蔓延。諾查丹瑪斯不知疲倦地展開了醫
療活動。而多數醫生卻與尚未染病的市民們爭先恐後地逃往外地，這就使得疫情加重，感染
范圍不斷擴散。
根據當時的記錄，疫情最為嚴重的是普羅旺斯的首府埃克斯。5月1日，市政當局請求諾
查丹瑪斯前往救援。他孤軍奮戰，在傳染病的旋渦中與死神搏鬥。他告誡百姓不要使用被污
染過的水，不要生活在污濁的空氣與環境中。當他剛踏上普羅旺斯的首府埃克斯這片土地時，
其絕望感簡直無法形容。他親眼目睹了患病者為自己縫制死後所穿的衣服，他們擔心他們死
後沒人會顧得上自己……
疫情緩解後，諾查丹瑪斯離開埃克斯前往薩朗。他覺得薩朗是一個很不錯的地方，打算
以後在此永久定居。然而，當他還沒喘過氣來時，里昂又發生了黑死病的災情。他又馬不停
蹄地前去里昂救援。當時流行的大概是百日咳，在諾查丹瑪斯的努力下，終於得到了控制，
當地的居民深深地感謝諾查丹瑪斯為他們所做的一切，紛紛獻出珍貴的禮物以表達他們的謝
意。諾查丹瑪斯再次載譽而歸。臨行前，他把所得到的禮物分發給貧困的人們使用，人們無
不為他的精神所感紉。
有關諾查丹瑪斯樂善好施、助人為樂的故事，很難區別哪些是傳說，哪些是事實。但我
們可以認為，這些故事大體上都是有事實根據的。
諾查丹瑪斯於11月回到薩朗。不久便與富翁的未亡人安努·蓬薩爾結婚。直到現在，我
們仍可以在普拉斯·德·拉·普瓦索努利的一角見到他們婚後居住過的那幢房舍。
與安努·蓬薩爾結婚之後，諾查丹瑪斯過上了一段安穩的家庭生活。據推測，他對玄學
的關心、預言性洞察力的產生正是在這一段時間。他把他的主要精力放在潛心鑽研玄學及著
書上，很少顧及長期以來的行醫事業。從1550年起，他每年要編制一套年歷，1554年以後，
開始出版預言集。也許最初的成功給他增添了巨大的信心。他全身心地投入了他的預言工作。
諾查丹瑪斯將他在薩朗的住宅的最頂層改造成他的研究室，每到夜間，他總是與他那些
神秘學的書籍為伴，在研究室中展開細致的研究。據他本人後來的記述，他習慣干將他讀過
的書籍讀一本燒一本。作為一個學者，是否真會這樣去做，是令人懷疑的。毋寧說是對教會
當局施放的一種煙幕彈，以逃避教會的糾纏罷了。
他魔法的靈感、幻想的源泉，來自於1547年裡昂出版的《神秘埃及》。在他的預言集
中多處引用了該書的段落，因此可以斷定，當時他手頭上擁有這本書。
1554年，據說波努市長埃姆·姆·傑維尼竟然辭去市長職務，敲開諾查丹瑪斯的門，請
求收他為弟子，專門研習占星術與天文學。
諾查丹瑪斯去世後，傑維尼為整理編纂老師的預言集作出了巨大的努力。但正如諾查丹
瑪斯的兒子賽扎爾所說，傑維尼有時過於誇張了與老師之間關系。這在諾查丹瑪斯的遺囑中
亦能找到證據。諾查丹瑪斯的遺囑十分冗長，他詳細記述了有關金錢及全部財產的分配，囑
咐將一切交給長大成人的兒子處理。諾查丹瑪斯特別在遺囑中指出，傑維尼有過「寒窗之
苦」，但並沒有說他是一個真正的學者。但無論怎麼說，傑維尼在得到了諾查丹瑪斯夫人的
同意後，替老師整理了大批的遺稿是一個鐵的事實。
1555年，諾查丹瑪斯完成了他的第一部預言集，預言的時間跨度是從他所生活的時代直
至世界末日。《諸世紀》這一題名與「百年」的概念沒有關系。而是因為每一部預言集由百
首自由體詩或四行詩構成，故而得名，他打算寫一千首詩，編成十部預言集。但不知何故，
第七部並未完稿（也就是說收入的預言詩未達到一千首）。當整理他的遺稿時發現，他曾經
還想寫第十一部與第十二部，但未能實現便離開了人世。
詩是以晦澀難懂的文體寫成的，其中有法語、普羅旺斯方言、義大利語、希臘語以及拉
丁語等，時間順序也故意被打亂，估計是為了逃避教會的加害而這樣做的，因此，詩中所隱
藏的真正含義及秘密，非是專家是難以破解的。
1555年，當他未完成的預言集公開出版後，諾查丹瑪斯在法國乃至歐洲名聲大震。出版
物選用了他的前3部（300 篇）及第4部的部分內容。在當時，書是昂貴的奢侈品，只有貴族
或有錢人才能買來閱讀，而普通的平民多半是文盲，預言集在宮廷內引起了巨大的反響，因
為其中有一句似乎預見到了國王的死。
在評價自稱有預言能力的人物的業績時，首先要做的有兩件事：一是要判斷手中資料的
真偽；二是要確認其出版發行的年月日。幾個世紀來，諾查丹瑪斯幾乎成了眾多贗作的犧牲
者，並且受到了許多不公正的評價，細想起來，倒也不難理解。
他著作的初期版本中，包括《諸世紀》在內，顯得十分的混亂。那是因為那些著作最初
被分成兩部分，分別於1555年與1568年印刷所致。1555年所印的那一部分，連印刷日期
都沒有。正因為如此，難免有一些被篡改過的、與真正的初版相隔數百年之遙的「初版」在
世間流傳。
《諸世紀》出版的數量之多自不必言。但除聖經之外，再版達400餘年而仍不絕版的，
恐怕除諾查丹瑪斯的《諸世紀》之外就再也沒有了，他所喚起的人們的關心是絕無僅有的。
《諸世紀》也好，對《諸世紀》所做的注也好，大約30冊的書籍在他死後的各個世紀，從
未中斷過出版。甚至在法國大革命以及第一、二次世界大戰那樣不同尋常的時期，那些書籍
仍然在大量出版發行。其中雖然有許多惡劣者，放棄公正的判斷，根據自己的需要任意篡改
原文。也有人以批判的、懷疑的眼光去看待這些書籍。然而，卻沒有一個人企圖全面否定諾
查丹瑪斯的正確的預言中所閃爍的星光。
2、神機妙算的易壇泰斗----邵偉華
邵偉華，1936年12月生，八字可能為丙子，庚子，癸酉，甲寅。祖籍湖北鄂州，幼年在湖北咸寧成長，青中年落戶西安，老年定居深圳。是宋朝著名的哲學家、預測學家邵康節的第29代子孫。從事過工、農、商、兵、當過幹部，後落根於易學、相學、四柱、建築風水等學科的研究。1984年冬，因准確預測原蘇共總書記契爾年科必死於次年農歷正月，以及後來又准確預測西方某國總統、東南亞某國總理的競選成功，用八卦否定美國地震科學家斷言日本有八級大地震的結論，遂受到國內外政界高層人物和易學界的重視。1987年起分別出席了國際和全國的《周易》學術研討會，並在國內外發表多篇論文，開始活躍於國內外易學界。
邵偉華先生是享譽國際著名的預測學家，其著《周易與預測學》、《周易預測例題解》、《四柱預測學》、《周易預測學講義》從1990年起先後在海內外出版後，受到熱烈歡迎和高度評價，成為國內外「《周易》熱」的熱點。他為了把《周易》應用於現代科學，為人類造福，於1993年在湖北省創建了「邵偉華易學研究服務中心」，1996年創刊了我國第一個周易學術刊物《周易與應用》，1996年12月召開了我國和世界易學史上第一次「中國首屆《周易》應用學術研討會」，同年在泰國創建信息預測公司。為支援教育事業，1995年（59歲）邵偉華捐資30萬元興建了「邵偉華小學」；為支援佛教事業，2002年（66歲）向家鄉捐獻40萬元興建寺廟；2008年（73歲）向革命老區延安捐款100萬元支持教育事業。
因他在易學研究領域成就顯著，1985年受到中央國防科工委張震寰副主任及陳帥佛的親切接見；1991年被應邀去新加坡、泰國講學，因教學有方，預測准確，被新加坡授予「易壇泰斗」崇高榮譽稱號；1997年列入《世界名人錄》、《東方之子》，同年受到國家人體科學領導小組組長伍紹祖的親切接見。2001年10月被寫進由中央文獻出版社、人民日報出版社主編的《豐碑——中國共產黨80年奮斗與輝煌》的黨史文獻（風采卷），並明文寫上「《周易》研究家、預測學家邵偉華」，這是黨對我國傳統文化——《周易》行業的代表人物邵偉華先生的鼓舞與鞭策。
邵偉華老師目前主要為大企業、大公司的總裁、老闆及政府高官預測決策和調整風水，被社會喻為「古文化周易行業」榮譽博士；是世界著名的周易研究家、預測學家.
3、欺君惑眾的偷心神探----梅辛
沃爾夫·格里高里夫維奇·梅辛，擁有心理感應能力，測心術，還有遙視遙感能力，他幸運地躲過了大屠殺和死亡集中營的劫難。
梅辛於1899年出生於華沙附近的古拉卡爾一個猶太人家庭里，他小時候患過「月夜夢行症」，後來他的父母在他床前放一盆冷水，他踩到水裡後就會醒過來，父母用這種方法竟然治好了他這種怪病。
6歲時梅辛被送到一個宗教學校去讀書，他背誦祈禱詞的非凡記憶能力令人們大為吃驚。後就讀於猶太中學，兩年後逃學，坐上了一列客車，躲在椅子下面睡著了。當列車員問他要票的時候，他從地上撿起一張紙遞過去，竟然讓他矇混過關，一路順利到達柏林。
在柏林，梅辛靠給別人做雜役獲取微薄的報酬，有一次他在街上暈倒被人送進了停屍間，一個名叫亞伯的神經專科教授救了他，亞伯是第一個發現梅辛大腦有超常能力的人。
亞伯開始對這個少年進行讀心術的測驗。梅辛可以進入一種強直性昏厥的狀態，一種有意識，但無身體反映的狀態，他發現自己在這種狀態下可以預測未來。
亞伯教授對實驗的結果深感驚訝，梅辛可以立刻猜測到教授心裡想著要他做什麼，並毫無差錯地立刻執行。教授對他進行進一步訓練後，帶他到柏林的市場上，測試他是否知道那些攤販們心裡在想什麼。
亞伯還訓練這個少年學會如何「關閉」身體痛苦的感覺，梅辛在觀眾面前讓人用釘子刺傷他的胸部和頸部，毫無痛苦的表情。他把賺來的錢寄回貧窮的家庭補貼家用。
16歲時梅辛到了奧地利首都維也納，不過他已經不再用戲法那套東西去吸引觀眾了。梅辛開發了她謹慎地稱之為「心理實驗」的節目根據現場觀眾所想的做一些動作或事情，說出那些從未謀面之人以往的經歷，以及發現觀眾藏在身上的物品等等。
1929的一天，波蘭國家安全部頭頭恰爾托雷斯基伯爵，在家中丟失了一批價值80萬茲羅提的珠寶。警察和秘密偵探搜尋了一個月仍一無所獲。因此伯爵承諾，只要梅辛能替他找回這些珠寶，他願意支付25萬茲羅提的報酬。
梅辛一到伯爵的宮殿，就對一個小男孩產生了懷疑，很快就在一個玩具熊的肚子里，在各種彩色玻璃塊、玻璃球、玻璃片的玩具中找到了珠寶。
梅辛成功後，拒絕接受伯爵的報酬，只請求伯爵對波蘭政府施加影響，以取消限制猶太人權利的法律。兩星期後，波蘭政府取消了這項法律。
以上是一則梅辛與那個小男孩的潛意識相互影響的小故事。
1916年的一天，應愛因斯坦之邀，梅辛來到了愛因斯坦住處。
此前，弗洛伊德早就在抽屜里混放了一把銅質小鑷子和一把鐵質大鑷子。他們都一言不發，弗洛伊德用思維向梅辛發出第一個指令：
"請你從右邊洗澡間的小櫃子上面的第一個抽屜里取一把銅質小攝子來！"
梅辛毫不猶豫地走向洗澡間，並把銅質小鑷子取了出來。
弗洛伊德又用思維向梅辛發出了第二個指令：
"用手中的鑷子，以最快的速度從愛因斯坦的八字鬍里拔出三根胡須來！"
梅森一一照作了，拔下的胡須絲毫不差。
弗洛伊德和愛因斯坦為此而贊嘆不已。
弗洛伊德雖然對人類神秘現象極為反感，但他畢竟是一位實實在在的科學家。名副其實的科學家是充分尊重事實的。因此，當弗洛伊德測試完梅辛後說，要是能來世再生，他就會獻身從事特異心理學方面的研究工作。
1917年，梅辛開始環游世界各地，他的奇特表演讓各地的人們大為驚訝。一些騙子視他為敵人，他的超能力總能及時識破那些人的計謀，梅辛還協助破案，幫人尋找丟失的貴重物品。
1937年，梅辛在華沙的一個劇院里表演時，預言如果德國攻打蘇聯，希特勒必亡。迷信的希特勒聞言大怒，懸賞20萬馬克要取梅辛的頭。希特勒是想殺了梅辛還是想利用他的特異功能，沒有人說得清楚。但梅辛不得不在很長一段時間里躲避德國人的追捕。
1939年以後，納粹佔領的華沙街頭還滿是懸賞抓捕梅辛的傳單。有一次，他在一條熱鬧的街上被抓，並遭受毒打，在警察局裡，他集中了他所有的意念力量，讓看守進到他的牢房裡，然後自己出來，將看守鎖在牢里後，從下水道里逃離華沙，然後躲在一輛裝滿乾草的打車里，乘著夜幕到了蘇聯境內。
梅辛在蘇聯得到一個白俄羅斯人的幫助，在街頭表演，不久被秘密警察送往莫斯科。斯大林對梅辛很感興趣，他相信超自然能力的存在是可能的。為測試梅辛的這種超能力，斯大林命令他去搶一家銀行。
沒多久，梅辛後面跟著一隊警察，走進了莫斯科的一家大銀行，他走到窗口，遞上一張紙條，並同時打開他的公文包，在他的心理暗示命令下出納立即照辦，熱情地按他的數目要求遞給他10萬盧布。
梅辛拿著錢出了銀行大樓，但又立刻返回去將錢還給了那位出納員，那個可憐的人看著那張空白的紙條和那一堆錢，嚇得癱坐在椅子上。通過這件事，斯大林對他的特異功能深信不疑，梅辛立即出了名，成了當時的超級明星。
斯大林決定對他的能力再測試一次，看他在沒有通行證的情況下能否從克里姆林宮出去，看警衛是否會對他發出警告。他通行無阻地走出了大門，沒有人試圖阻擋。他走到接上後對著蘇聯領導人揮揮手。那些警衛發誓道，剛才從他們面前走過去的正是斯大林本人。
梅辛經常與蘇聯領導人和克格勃頭目會面但這也給他造成了很大的精神上壓力。從1943年開始，梅辛一直沒有再從事表演，直到二戰結束。據傳蘇聯政府派他到西伯利亞負責一所間諜學校的領導工作，但這段經歷在他的回憶錄中沒有被提起，所以至今仍然是一個謎。
在納粹進攻蘇聯之前，梅辛被邀與紅軍高級將領交談。他預言與德國人將會有一場大戰，但戰爭會在1945年5月3日和5日結束，蘇聯將會戰勝納粹德國。他這個預言被報告給了斯大林。戰爭結束後，斯大林發了一封祝賀電報給梅辛，這封電報他一直保存了好多年。
戰爭期間，梅辛捐造了兩架軍用飛機給蘇軍，他的家人都死在了納粹大屠殺中。最近俄羅斯的電視特別節目報道說。梅辛在希特勒死亡20個小時之前曾與斯大林會面，預言說希特勒死期已近。
蘇聯人都很喜歡看梅辛的表演，每逢他在城市裡表演的時候，劇院里總是人滿為患。40年代後期，有一次他在蘇聯城市基輔表演的時候，突然被一位高官帶走去了莫斯科，原來是斯大林下令要找回一個裝有絕密文件的公文包。
梅辛被帶到那個丟失公文包的官員辦公室里，他查看著屋裡的東西，並同時施展著他遙視的特異功能，在他大腦的視覺范圍里出現了一道河岸的斜坡，一個小教堂，一條河，河上有座小橋，橋上有一個黑色的物體，那就是他們要找的公文包。梅辛將這些告訴了熟悉當地地形的專家，仔細描述了他所「看」到的景物，經專家們研究，在莫斯科附近有兩處地方與他描述的景物相符，兩輛裝載武裝警察的卡車立即出發，幾個小時後，裝有絕密文件的公文包被放在了蘇聯官員的面前。
梅辛請求蘇聯科學家對他進行研究，解釋他何以有這些特別的能力。蘇聯醫院對他進行了檢查，但當時的科學家對於這種無法解釋的現象都不願意多加討論，從而失去了對這種超自然現象進行研究的一個好機會。
梅辛曾寫道，預見能力和遠距離觀察是確實存在的。我們無法解釋這種現象，是因為我們對於時間的本質，時間時間與空間的聯系，以及過去現在和未來的交叉關系，都還沒有一個真正清楚的認識。梅辛相信，他這種特殊的心靈感應才能，是因為存在著一種特殊的「場」，他認為這種特殊的「場」是可以被發現，被研究的，如果能夠發現，將為人類提供更多的可能性，就像電磁的發現一樣。
梅辛作為一個傳奇式的人物一直工作到1974年。那時他已經能夠流利地說好幾種語言，包括俄語、波蘭語、希伯來語和德語。據傳，在他死去後的1975年，克格勃立刻查封沒收了他所有的個人日記和資料，這些資料至今仍未解密。梅辛去世後，被埋在莫斯科的一個公墓里他妻子的墳旁。
4、樂善好施的江南怪傑----侯希貴
侯希貴（1946—2007 ） ，全國政協委員,慈善家。
湖南省漢壽縣人,1946年8月出生於漢壽縣一個梨園武生世家。其父是縣漢劇團著名武生演員。6歲承父教,學藝演戲。先後在湖北公安、貴州銅仁、湖南漢壽、常德、慈利、桃源、等地跟班演出。1965年,桃源漢劇團精簡人員,隨全家下放桃源陬市三叉港公社長堤大隊從事農業生產,亦參加文藝宣傳隊的演出活動。1968年,桃源漢劇團解散,全家生活無著落,隨父母遷回原籍漢壽縣從事農業生產勞動。1972年遠走他鄉,出外謀生。曾在貴州銅仁劇團、萍鄉雜技團、攸縣花鼓劇團演出。1976年定居長沙。
1987年,南下廣東,先後任深圳寶安布吉刑警大隊副大隊長、珠海市公安局拱北分局副局長。他身懷絕技,武藝高強,不僅在大陸廣為人知,而且在台灣、香港、澳門也有名氣。國家副主席王震、元帥徐向前、中顧委常委余秋里、全國政協副主席葉選平等先後接見了他。溥傑為他題詞：「金繩開覺路,寶筏度迷川,將相登壽域,四化共先鞭。」人譽為「江南一絕」。香港首富李嘉誠、世界船王包玉剛、電影事業家邵逸夫及許多文體明星對他十分崇拜。
1991年定居香港,任德輝國際(集團)有限公司、希貴投資有限公司等多家公司的董事長。他多次率領台灣同胞、港澳同胞、海外僑胞回家鄉捐款,支援家鄉經濟建設。1991年11月至1992年4月,先後為漢壽、常德、桃源、攸縣等地捐款561萬元,用於建立漢壽一中、攸縣一中教育獎勵基金會等,發展桃花源旅遊事業,振興家鄉戲劇事業,並任省湘劇院名譽院長。還為湖南希望工程捐款60萬元。1995年7月,湖南遭受特大洪澇災害,他一時籌集不到巨款,連忙變賣房產,捐獻了50萬元賑災款。1996年,省八運會在常德市舉行,又捐款100萬元。1997年,湖南省建立毛澤東文學院,他捐款100萬元,並深情地說：毛主席是我一生最敬佩的人,我當然要盡一份心意。1998年7月,洞庭湖區又遭受特大洪澇災害,捐獻賑災款物130萬元。2000年9月,他為修建桃源漳江公路捐資230萬元。10多年來,他在湖南等省捐款捐物數千萬元,以仗義疏財、扶危濟困的傳統品德和愛國愛鄉的實際行動成為聞名的慈善家。1998年3月,當選為全國政協委員。北京《人民中國》畫報、台灣《藝文志》雜志、香港亞洲電視台均介紹了他的事跡,還被收入《中國當代藝術界名人錄》和《世界華人文學藝術界名人錄》。
5、預測禍福的惠瞽靈姬----萬加·季米特洛娃
一位少女害病瞎了眼睛，卻忽然憑著無人知曉的特異功力，知道任何人的過去、現在和將來。她接待任何求助者，第一個印象就是知道他的死期。其准確度屬世界第一。她就是當代保加利亞的超級先知一一萬加·季米特洛娃。
她使許多人找到了失蹤的親人，卻忍痛送自己的兄弟奔赴前線打擊侵略者，盡管她已經知道他將會戰死在沙場。她協助人們將作案的歹徒揪出，寧可自己忍受因預測而造成的病痛。她是一個善良而有著無比魔力的女人。她留下了無數的謎、無數不可理喻卻又成為事實的預言。
6、再現神化的人間仙客----張寶勝
張寶勝，男，1958年生於江蘇南京，長於遼寧本溪。生父姓沈，養父姓張。該人早年命苦，先後送給多人，最後來到本溪張家。早期，因為自身先天帶來的特異功能，曾經受到誤會和冷遇。小時候曾隨張家下放到遼寧省桓仁縣。後來到桓仁鉛礦（即，現在的桓仁鉛鋅礦）當臨時工。也因為自己的特異功能，1983年6月2日，經國防科工委批准，張寶勝正式調入國防科工委領導下的507所（即，北京航天醫學工程研究所）。他的入伍通知書，仍然保管在遼寧省本溪市檔案館。張寶勝的工作內容，就是配合人體科學專家進行特異功能研究，並且取得了許多有價值的成果。
關於張寶勝的特異功能，本溪市前科協主席諸葛喜漢同志，根據大量資料，據實撰寫了具有報告文學和紀實性質的《超人張寶勝》一書（1991年廣東人民出版社出版）。
7、通靈玄妙的猶太奇人----尤里·差勒
射視治病的回春妙術
尤里·蓋勒在英國的表演,引起了世界各國的極大興趣,紛紛邀請尤里前去表演和研究. 在丹麥,一家很有影響的雜志《電視畫報》請尤里與他們合作,進行一次類似他從巴黎向倫敦發送思想能的試驗.尤里欣然同意. 《電視畫報》社向它的讀者們發出了通加,要求他們在某個時刻,在尤里發功的同時進行射視,並將看到的變化及時向報社報告. 這天,尤里在倫敦的住處,向哥本哈根發功.他全神貫注射視了大約10分鍾,突然房間里電話鈴響了,哥本哈根《電視畫報》雜志辦公寶打來丁電話說,《電視畫報》的電話交換台已經充塞了從讀者那裡打來的電話,紛紛報告自己家裡發生的事情…….
在這許多事青中,其中有件事情完全出乎尤里的意料之外.原來在丹麥霍爾貝克海峽的奧多小島上,有一位名叫伊莉沙白·索倫森的的老太太正在她兒媳婦家裡作客,她剛成為曾祖母.尤里射視發功的這天,一家人決定鬧著玩玩,試試射視《電規畫報》能否真的使一些舊鍾表重新走動.但是老太太沒有把注意力集中在壞表上,而是集中在她的膝蓋上,因為她患有退化性關節炎,兩年多雙膝不能彎曲.射視後奇跡出現了,索倫森夫人不能彎曲的膝蓋竟然能夠彎曲了.全家人很激動,趕快把這個消息告訴了《電視畫報》雜志辦公室.記者們聽到這個消息既驚訝又好奇,立即驅車來到海島,對索倫森老太太進行了采訪,證實了這件奇怪的,令人不解的事實.
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⑧ 中國近現代大師級泰斗人物有那些
錢三強，錢偉長，錢學森，錢鍾書，沈從文，季羨林，齊白石
⑨ 易學泰斗、風水泰斗、起名泰斗、預測泰斗於佔起很神奇，有誰知道咋聯
於佔起就是個妄想症瘋孑，想貪欲名利想瘋了，滿網站狂言濫語，亂發亂貼，除他自己自樂自醉自戀自開心，那些瘋言亂語沒人願看完。也對社會產生不了效益。他若繼續瘋癩下去，老天派給他一點正常福祿會被己全洗折盡，日子越過越渣