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塔西陀陷阱

發布時間: 2021-08-04 14:36:38

❶ 誰的「塔西佗陷阱」

時評人總喜歡說「普及常識」,給人一種職業成就感,但「普及常識」四個字有時卻像絕對正確的紅寶書,有幾分蠻不講理。什麼常識?給誰普及?誰來普及?都是問題。 近來不知誰先用了「塔西佗陷阱」一詞,於是後面跟著一長串,批鐵道部時用,批官德時用,批邵陽沉船時用,批紅十字會時用,批信息不透明時用,甚至批天氣預報時也用。還有自稱學者的人寫時評時引用這個「陷阱」,說是「著名論斷」,還是「西方政治學的著名定律」。 再看這些時評對塔西佗的介紹,說到身份時,有說是著名歷史學家,有說是政論家,有說是哲學家,還有人將歷史學家與哲學家兩個身份並列。此外,為增添論據的權威性,談到官職時,有說是當過財政官、執政官,有說多次當過執政官,還有說當過古羅馬最高統治者執政官,按這些說法的指引,似乎指向的是那個寫過《歷史》和《編年史》的著名歷史學家塔西佗。 考慮到他也寫過《關於演說家的對話》及《阿拉利可拉傳》等政論文,說他是政論家未嘗不可。但說這位歷史學家兼政論家是一位哲學家,卻違背了他的意志,因為他終其一生都無意偽裝成哲學家,他對哲學家的輕視態度,還招致威爾·杜蘭特的強烈批評。 這些資料大多來自網路的詞條,詞條還說,塔西佗曾出任過古羅馬最高領導人——執政官,這是一個基本常識錯誤。羅馬帝國被屋大維以「奧古斯都」之名統治之後,執政官就不再是最高權力的象徵。歷史學家塔西佗當政的歲月,執政官不過是個擺設。 按一些時評的版本,所謂的「塔西佗陷阱」,是指「當政府不受歡迎的時候,好的政策與壞的政策都會同樣得罪人民。」然後再引伸為:「當一個政府失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認為是說假話、做壞事。」 有專家說,這是他的「執政解釋和思考心得」。 為此,我翻檢手頭有限的資料,比如塔西佗的《歷史》、《編年史》,沒有發現這句話(不是「發現沒有」),在有關羅馬的史料林林總總大約30多本專著中,也沒有找到相關表述。後來又特意請教了兩位在美國名牌大學教授政治學的學者,請求他們幫我找到出處。他們一頭霧水,說這個「塔西佗陷阱」讓人暈眩,因為他們從沒聽說過。 疑惑來自於「最高領導人」、「執政思考」等字眼。果如此,那麼,這個論斷就有可能出自另一個塔西倫——即自稱是歷史學家老塔後裔的小塔。可是,悖論出現了。提出那個「陷阱」的,如果是最高領導人,那就不是歷史學家;如果是歷史學家,那就不是最高領導人。又似乎,老塔小塔各佔了半邊身份。 小塔在75歲高齡,被元老院推舉為皇帝,他本無意於此,但作為一個羅馬公民,他不得不臨危受命,在帝國處於無政府狀態之時,當了6個月零20天的皇帝。 小塔被後世的史家懷念並感佩之處,在於他的統治忠實了自己的原則。史家記載,小塔有一套成熟的治國之道。比如,他強調要節制帝王的權力傲慢,要克服內政的紊亂,要整治軍紀。這些治國理念來自於他對老塔著作的精研,對共和理想雖不能至但心嚮往之的執著,與那個著名的「陷阱」所傳達的戒慎恐懼、維護權力公信可說是一脈相承。 但就此認定「陷阱」是小塔的專利還欠缺史料支撐。同樣,在小塔的作品中,雖然沒有發現相應的出處,但處處可見類似的思想火花。而無論老塔還是小塔,「塔西佗陷阱」也是一個陷阱。以文風而論,像是歷史學家的老塔所說;以職權而論,只有小塔才有資格發出治國的感慨。 究竟「塔西佗陷阱」是哪個塔西佗的陷阱,我也暈了。

❷ 城管執法,何時走出"塔西佗陷阱

「塔西佗陷阱」即Tacitus Trap,得名於古羅馬時代的歷史學家塔西佗。通俗地講就是指當政府部門或某一組織失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認為是說假話、做壞事。這個卓越的見解後來成為西方政治學里的定律之一「塔西佗陷阱」。
要擺脫城管在公眾心中的不良形象,城管勢必要做到三省吾身。在當今對城管一片譴責的浪潮下,城管的一切行為都容易被放大。城管各種暴力執法行為是對道德的踐踏,是對城管這個群體自身的損害,更是對法律的蔑視。在建設法治中國的今天,依法治國和建設法治社會成為人們的共識。必須讓任何碰觸法律法規底線的行為和個人受到法律的懲罰,讓人人對法律都懷有敬畏之心。城管要擺脫負面形象,就必須規范自己的言行,樹立依法辦事的行為准則,力爭早日走出塔西佗陷阱的深淵。

❸ 塔西佗陷阱 怎麼解釋

最近一段時間,一個政治學術語得到了普及,那就是「塔西佗陷阱」,其大概意思是,當一個部門失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會遭到民眾和輿論的質疑。
當今中國出現了一個稱之為「塔西佗陷阱」的怪現狀,「塔西佗陷阱」是什麼意思呢?古羅馬的執政官塔西佗說過一句話,他說:當政府不受歡迎時,好的政策和壞的政策同樣會得罪人民。一個專制社會也是這樣,當它從根本上逆歷史潮流而動不惜以掠奪作為立身之本的時候,這個政府不論做好事和做壞事,其結果最終也都是一樣的,就是:亂世。

普布里烏斯·克奈里烏斯·塔西佗【Publius Cornelius Tacitus,約A.D.55~120年】是古代羅馬最偉大的歷史學家,他繼承並發展了李維的史學傳統和成就,在羅馬史學上的地位猶如修昔底德在希臘史學上的地位。
塔西佗曾出任過古羅馬最高領導人——執政官,此外還先後干過保民官、營造官、財務官、行政長官和外省總督等,他曾經這樣談論執政感受:「當政府不受歡迎的時候,好的政策與壞的政策都會同樣的得罪人民」。這個卓越的見解後來成為西方政治學里的定律之一:「塔西佗陷阱」。通俗地講,可以解讀為:「當一個部門失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認為是說假話、做壞事。」

❹ 「塔西佗陷阱」英語翻譯

Tacitus trap

❺ 化解意識形態的塔西佗陷阱不應該是什麼

也意識形態的妥西佗陷阱不應該是表面的一個現象,而是在內參的一個呃申索陷阱

❻ 塔西佗陷阱的介紹

「塔西佗陷阱」即Tacitus Trap,得名於古羅馬時代的歷史學家塔西佗。通俗地講就是指當政府部門失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認為是說假話、做壞事。這個卓越的見解後來成為西方政治學里的定律之一「塔西佗陷阱」。

❼ 塔西佗陷阱指的是什麼

謊話說多了信用破產