① 齊魯大地是什麼說法
地理范圍概念.是指原齊國和魯國的疆域,在現山東一帶.
② 今天的山東省被稱為"齊魯大地"，這個稱謂的起源是什麼
「齊魯」一名，來源於春秋戰國時期的齊、魯兩國，其范圍大致和今天山東省相當。
齊與魯是西周初年的兩個封國，是西周在東方代行統治權的兩個重要陣地。西周初建時，東部沿海地區殷人和東夷人的勢力強大，不服統治，屢次發生反周叛亂。周公東征，平定武庚和商奄叛亂之後，周王便將兩個最得力的人物：周公和姜太公分別封於商奄和薄姑舊地，建立魯國和齊國，以鎮撫東方殷人和夷人。魯居泰山之陽，都曲阜；齊居泰山之陰，始都營丘，後遷薄姑，再遷至臨淄。至春秋戰國時期，經過數百年的兼並戰爭，兩國疆域不斷拓展擴大，基本控制了今山東地區。 隨著兩國政治、經濟、文化的發展，民族融合，人文同化。文化的交流，齊、魯兩國內部聯系逐步加強。有別於中原、燕趙、秦、晉、吳越、荊楚等的齊魯地域文化圈逐步形成。「
最早把「齊魯」作為統一地域概念使用的是戰國時期的荀子，《荀子·性惡篇》：「天非私齊魯之民而外秦人也，然而於父子之義，夫婦之別，不如齊魯之孝具敬父者，何也?以秦人之縱情性，安恣睢，慢於禮義故也，豈其性異矣哉！」把「齊魯」與秦對言。齊魯尚禮義，有「禮義之邦」譽稱，秦則缺乏禮義文化。從此之後，「齊魯」一詞便經常出現，或作為國家概念，指齊、魯兩國；或作為地域概念是指今山東地區；或作為地域文化概念指齊魯文化范圍。
《漢書·藝文志》說：「漢興，有齊魯之說」；《晉書．范宣傳》：「諷誦之聲，有若齊魯」；蘇轍詩有句：「我本生西南(四川眉山縣)，為學慕齊魯」；李清照《上樞密韓肖胄詩》：「嫠家父祖生齊魯，位下名高人比數」；吳偉業《贈蒼雪詩》：「洱水與蒼山，佛教之齊魯」等等。「齊魯」一詞，已成為較為固定的地域概念。
③ 齊魯大地是什麼意思
齊魯大地是指山東省。因山東古為齊國、魯國的土地，所以叫齊魯大地。「齊魯」一名，因於先秦齊、魯兩國。到戰國末年，隨著民族融合和人文同化的基本完成，齊、魯兩國文化也逐漸融合為一體。因為文化的一體，「齊魯」形成一個統一的文化圈，由統一的文化圈形成了「齊魯」的地域概念，成為山東的代稱。
(3)齊魯大地擴展閱讀：
齊魯大地地靈人傑，自古以來，人才濟濟，精英薈萃。早在春秋戰國百家爭鳴時期，諸子百家的大部分代表人物，諸如孔子、墨子、莊子、孫子、孫臏、子思、孟子、鬼穀子、田駢、鄒衍等都是土生土長的齊魯人。
其他著名思想家，諸如管子、荀子、老子、慎子、蘇秦等，雖不是出生在山東，但也都到齊魯一帶游學或做官，各路文化精英薈萃齊魯。這充分表明齊魯之地，從春秋戰國時期起，思想文化就特別繁榮，就是中國傳統文化的聖地。
④ 為什麼山東省被稱為「齊魯大地」
山東古為齊國魯國的土地，所以叫齊魯大地。
「齊魯」與「山東」
「齊魯」一名，因於先秦齊、魯兩國。到戰國末年，隨著民族融合和人文同化的基本完成，齊、魯兩國文化也逐漸融合為一體。因為文化的一體，「齊魯」形成一個統一的文化圈，由統一的文化圈形成了「齊魯」的地域概念。這一地域與後來的山東省區范圍大體相當，故成為山東的代稱。
「齊魯」和「山東」都是歷史上形成的地理名詞，今天看來，二者所指地理范圍完全一致，可以通用。但在歷史上，二者是有很大區別的。「山東」一名，在歷史上所指地域范圍變化很大，到宋元時期，今山東地區，才作為行政區劃提了出來，而包括范圍，仍與今山東不同。直到清代才正式命名為山東省。從此之後，地域范圍或有變化，但名稱不變，范圍出入也不大，與古齊魯范圍基本一致。講齊魯文化，先秦時代，以齊、魯兩國地域范圍為准，漢代以後以今山東省區范圍為准，二者或有不大一致的地方，只能以這個標准處理，為了明確「齊魯」和「山東」的關系，下邊分別看看二名的由來和地理沿革。
齊魯的由來及沿革
「齊魯」緣起於先秦齊、魯兩國，是齊、魯兩國的合稱，原是國家概念。齊與魯是西周初年的兩個封國，是西周在東方代行統治權的兩個重要陣地。因為西周初建時，東部沿海地區殷人和東夷人的勢力強大，不服統治，屢次發生反周叛亂。周公東征，平定武庚和商奄叛亂之後，周王便將兩個最得力的人物：周公和姜太公分別
封於商奄和薄姑舊地，建立魯國和齊國，以鎮撫東方殷人和夷人。魯居泰山之陽，都曲阜，齊居泰山之陰，始都營丘(今山東昌樂，一說即臨淄)，後遷薄姑，再遷至臨淄。齊、魯始封時，地方各百里，至春秋戰國時期，經過數百年的兼並戰爭，兩國疆域不斷拓展擴大，基本控制』了今山東地區。而且隨著兩國政治、經濟、文化的發展，民族融合，人文同化。文化的交流，齊、魯兩國內部聯系逐步加強。有別於中原、燕趙、秦、晉、吳越、荊楚等的齊魯地域文化圈逐步形成。「齊、魯」一詞也逐步聯系起來，由國家概念向地域概念過渡，
首先將齊、魯聯系起來的是孔子。他說：「齊一變，至於魯：魯一變，至於道」。(《論語·雍也》)這是指齊、魯兩國思想文化的聯系和區別而言的，還未把齊、魯聯為一個詞。過了不久，他又說：「齊、魯之故，吾子何不聞焉。」(《左傳·定公十年》)又進一步強調了兩國文化的內在聯系。但是，這里的「齊魯」仍是國家概念，各自獨立其義。到戰國後期，「齊魯」才真正組成一個詞，成為含有統一文化特點的地域概念。最早把「齊魯」作為統一地域概念使用的是苟子，《苟子·性惡篇》雲：天非私齊魯之民而外秦人也，然而於父子之義，夫婦之別，不如齊魯之孝具敬父者，何也?以秦人之縱情性，安恣睢，慢於禮義故也，豈其性異矣哉!把「齊魯」與秦對言，顯然是指兩個地區。齊魯地區的人文與秦國地區的人文有何不同呢?齊魯尚禮義，有「禮義之邦」譽稱，秦則缺乏禮義文化，是其政教不同造成的，絕非因為人的本性不同。從此之後，「齊魯」一詞便經常出現，或作為國家概念，指齊、魯兩國；或作為地域概念是指今山東地區；或作為地域文化概念指齊魯文化范圍。如《史記·儒林傳》雲：「韓生推《詩》之意，而為內外傳數萬言，其語頗與齊魯間殊。」就是說漢代生於燕郡(今北京)的韓嬰作《詩》內外傳(即《韓詩》)，其語言和學術觀點，與齊魯地區作為今文或古文經學的《詩》論特點明顯不同。《漢書·藝文志》說：「漢興，有齊魯之說」；《晉書．范宣傳》：「諷誦之聲，有若齊魯」；蘇轍詩有句：「我本生西南(四川眉山縣)，為學慕齊魯」；李清照《上樞密韓肖胄詩》：「嫠家父祖生齊魯，位下名高人比數」；吳偉業《贈蒼雪詩》：「洱水與蒼山，佛教之齊魯」等等。「齊魯」一詞，已成為較為固定的地域概念，這一概念源於齊、魯兩國，且與兩國文化有許多共同特點，從而形成一個獨立的地域文化圈分不開。這一方面說明，齊、魯兩國文化經過逐步融合到戰國時代已初步融合為一個統一的文化實體，成為天下向慕的「禮義之邦」了；另一方面作為地域概念也明確化，即指今山東地區。山東號稱「齊魯」、或簡稱「魯」、或別稱「齊」，就是這樣形成的，有很深的歷史文化淵源和較固定的地域范圍。
⑤ 山東省俗稱齊魯大地，簡稱為啥是「魯」而不是「齊」
山東也是很古老的一片土地，自古以來，山東就有齊魯大地之稱。那麼，為什麼山東人更喜歡以魯為簡稱而不是齊呢？這要從兩個時代說起了。
無論山東是以什麼為簡稱，都是在一定的歷史文化和歷史底蘊上慢慢演化下來的，最終使用的，也就是祖先或者前輩使用多的。
⑥ 山東被稱為「齊魯大地」，為何簡稱「魯」，而不是「齊」呢
山東省被稱為“齊魯大地”，這是因為在春秋時期，在山東地區有齊國和魯國兩大諸侯國而聞名。可是，在歷史上齊國可是春秋五霸之一，綜合國力一直都遙遙領先於魯國，可是為何今天的山東簡稱“魯”，而不是“齊”呢？今天，我們就一起從歷史的蛛絲馬跡來探究一二。
當然，除了以上三種主流觀點外，還有就是在近代電報出現後，電報講究文字簡潔，當時的河北省屬於直隸省，簡稱“冀”。而山東省的“魯”和“齊”都是其簡稱，只是“齊”的讀音與“冀”相近，為了便於區分，因此選擇了“魯”。
更有甚者認為，山東之所以被簡稱“魯”，與在革命時期，我黨建立的魯西縣委、魯西地委、蘇魯豫黨委等組織有著密切的關系，最後被繼承下來，將山東簡稱為“魯”。各位，你們認為呢？
⑦ 為什麼叫齊魯大地
山東古為齊國、魯國的土地，所以叫齊魯大地。
齊魯大地指山東省。山東在古代為齊國、魯國的土地，所以叫齊魯大地。「齊魯」和「山東」都是歷史上形成的地理名詞，二者所指地理范圍完全一致，可以通用。
在歷史上，「山東」一名，在歷史上所指地域范圍變化很大，到宋元時期，今山東地區，才作為行政區劃提了出來，而包括范圍，仍與今山東不同。
(7)齊魯大地擴展閱讀：
山東作為地區名稱，歷史上出現很早，而且變化很大。春秋時期，晉國居太行山以西，稱太行山以東為「山東」。北魏建都平城，五代時晉亦在太行山以西，故沿用古晉稱太行山以東為「山東」。
戰國、秦、漢時期則是指崤函以東地區。因為秦在關中，故稱崤函以東六國(楚、齊、韓、魏、趙、燕)為山東六國，或雲關東六國。
山東與關東意義相同。如《管子》書就有「楚為山東之強國」語。漢初賈誼的《過秦論》多次用山東提法，故葉圭綬《續山東考古錄》卷一說：「山東之稱，古或指關東言，或指太行山以東言，不專指今山東也。」
山東地區的歷史沿革、行政歸屬，夏殷時代不可詳考，但當時是方國或部落林立，且有大部分被夏、商王朝控制，歸夏、商統治。
⑧ 為什麼山東省又稱「齊魯大地」
因為在春秋戰國時期，山東省內有兩個諸侯國，分別是魯國跟齊國，這個名字由來就是從那個時期。
⑨ 山東被稱為是齊魯大地，為何山東簡稱是魯而不是齊
山東被稱為魯，而不稱為齊，是因為當時山東大部分地區是魯國周公的封地，比如濟寧，泰安，菏澤，曲阜等地，另外魯國和周王氏也有血親關系，所以都把資源豐富點的地區都分給魯國。而齊國是姜子牙得到的封地，當時位於山東的北部淄博一帶，齊國當時的地域面積要比魯國偏小一些，再加上魯國有周王朝正軌的血統，所以周文化方面要傳承的更深刻一些，所以山東就稱為魯，而沒有稱為齊。
大家現在也都知道山東的禮節非常的嚴謹，最主要的原因也是由於周朝時期祖國傳承周禮文化比較深厚，當年周公治國的方略就是十分重視傳承，所以專門治理作樂，為周王朝編定出一套典章制度，所以魯國也是最大程度的保存和推行了周禮，被稱之為禮儀之邦的代表，也就是魯國，另外在當時如果哪個國家想學習周禮，那肯定要去魯國學習，而且孔子當年創立儒家學派也是在山東。
⑩ 山東省為什麼又稱為齊魯大地
山東古為齊國、魯國的土地，所以叫齊魯大地。「齊魯」和「山東」都是歷史上形成的地理名詞，二者所指地理范圍完全一致，可以通用。
「齊魯」緣起於先秦齊、魯兩國，是齊、魯兩國的合稱，原是國家概念。齊與魯是西周初年的兩個封國，分別封於周公商奄和姜太公薄姑舊地，建立魯國和齊國，以鎮撫東方殷人和夷人。
齊、魯始封時，地方各百里，至春秋戰國時期，經過數百年的兼並戰爭，兩國疆域不斷拓展擴大，基本控制了現代的山東地區。而且隨著兩國政治、經濟、文化的發展，民族融合，人文同化。文化的交流，齊、魯兩國內部聯系逐步加強。
「齊、魯」一詞也逐步聯系起來，由國家概念向地域概念過渡。
(10)齊魯大地擴展閱讀
山東省位於中國東部沿海、黃河下游，北緯34°22.9′—38°24.01′、東經114°47.5′—122°42.3′之間。境域包括半島和內陸兩部分，山東半島突出於渤海、黃海之中，同遼東半島遙相對峙；內陸部分自北而南與河北、河南、安徽、江蘇4省接壤。
截至2019年1月，山東省共轄16個地級市，分別是濟南市、青島市、淄博市、棗庄市、東營市、煙台市、濰坊市、濟寧市、泰安市、威海市、日照市、濱州市、德州市、聊城市、臨沂市、菏澤市。山東省人民政府駐濟南市歷下區省政府前街1號。