Ⅰ 歷史上牟姓的名人
1、牟融
牟融（？-公元79年3月26日），字子優，北海安丘人，東漢官員。牟融學問淵博，初以《大夏侯尚書》教授學生數百人，在鄉里很有名。後舉茂才，任豐縣縣令。在任三年，政績為州郡第一。
牟融後入朝任職，歷任司隸校尉、大鴻臚、大司農、司空、太尉等。牟融在職盡責，很有能力，受到百官敬畏、皇帝稱頌。建初四年（公元79年），牟融去世。
2、牟墨林
牟（MU，四聲）墨林，字松野。據傳，由於他皮膚有些黑，名字中帶有一個「墨」字，因此綽號「牟二黑子」。山東省棲霞市古鎮都人。
清嘉慶年間太學生，膠東有名的大地主，棲霞牟氏家族的主要創業人。祖籍湖北省公安縣，其一世牟敬祖於1370年（明洪武三年）任棲霞主簿。牟墨林為十四世。
3、牟中珩
抗日將領（1898年—1981年），字荊璞，山東煙台黃縣（今龍口市）大牟家村人。原國民黨將領，陸軍中將。
歷任51軍軍長、山東省政府主席、第10戰區副司令長官、第二綏靖區副司令長官（第二綏靖區1945年10月建於武漢，1946年1月移駐濟南。司令官王耀武）。
解放後歷任全國政協文史專員、山東省政協駐會常委。牟中珩崇尚儒家學說，以儒治軍，其為官廉潔，不隨流俗，不赴宴，也不收受賄賂，因而得到一個綽號「杠子頭」。
4、牟海霞
牟海霞，女，1962年6月出生於中國山東省，畢業於中央美術學院，中國美術家協會會員，青海美術家協會理事，國家級一級美術師，青海西寧畫院專業畫家。
代表作品：油畫《霜降》、《弓在功中》，水粉畫《風箏》。牟海霞自幼酷愛繪畫創作，曾就讀於中央美術學院油畫專業，天津美術學院油畫系，西安美院研究生工作室。
其創作涉及廣泛，於油畫，版畫，中國畫，水粉畫等諸多繪畫技法領域均頗有研究，且尤以油畫作品和版畫作品見長為書畫界所廣泛關注。
5、牟宗三
牟宗三(1909-1995)，字離中，生於山東棲霞牟氏庄園，祖籍湖北省公安縣。其始祖牟敬於明初出仕途棲霞，後留居棲霞，耕讀家業，繁衍生息。
傳至第九代有兄弟八人，族譜稱之為老八支，牟宗三為第四支後人，在其族譜上為第十九世。老八支六房後人牟墨林為清末民初大地主。
家族土地達6萬畝，山嵐12萬畝，年收入330多萬公斤，一度成為富甲膠東，名揚齊魯的大地主。牟宗三家道小康。
其父為自耕農，並經營騾馬店（舊時旅館）。中國現代學者，哲學家、哲學史家，現代新儒家的重要代表人物之一。
Ⅱ 牟字做姓的時候究竟怎麼念才是對的
有兩個讀音，一個是mou，一個是mu;
念mou的時候，有很多的詞語，我就不一一說了，但是很多人都搞不清楚當它作為姓的時候應該是念哪一個；
字典上作為姓的時候，標注的是mou，二聲；但正確的讀音應該是念mu，四聲，與木音！
姓氏起源
牟姓始祖可追溯到上古的祝融氏，淵源甚遠。根據《風俗通》所載，牟姓是一個子爵之國，是上古有名的祝融氏的後代，也是以國為姓，稱牟子國。《元和姓纂》上有記載，《風俗通》上說，牟子國，是祝融之後，漢代有太尉牟融，鉅鹿。牟，本來是二三千年前的一個古國，位於現在山東蓬萊縣的東南，《春秋》有記載。
而牟氏家族，便是其後裔「以國為氏」的姓牟。望族出於山東。現山東煙台還有著名的MU《牟氏庄園》。在雲南，四川，重慶，貴州，陝西，河北，河南，山東等地的民間，這個姓氏的人用雖然有著不同的方言，但也都念同一個音mu！牟氏庄園的後人也正是念mu，但中國地域遼闊，也不排除有少部分人念mou的，一開始把牟字編著到字典的人，因為缺乏考證，就把mou作為了牟姓的讀音，從那時開始所有的電影電視以及錄像和一些「標准用語」里這個姓氏的讀音從此統一就變成了mou。
但那並不代表這個字真的就念mou，因為我們世世代代傳下來的讀音是mu !字典也是人編的，那麼多的字，有個別字缺乏考證有錯誤也是可以理解的，但是不能傻傻的一味以字典為准，
如果字典上的標注跟我們祖輩傳下來的讀音相同，那又怎麼會有質疑？！正是因為不一樣，所以才有那麼多人提出來說~
特別是姓牟的人，大家應該搞清楚自己姓氏的歷史來源，更有責任去糾正這個錯誤。
完畢！
Ⅲ 牟作為姓氏怎麼讀
牟：mù，móu。
牟姓發祥於山東，得姓後很長時間以山東為繁衍發展中心，並緩慢向周邊遷衍。 如今牟姓在全國分布較廣，尤以四川、重慶、湖北、遼寧等省為多。
目前牟姓人口列全國第149位。
從古到今，牟姓的名人較多，有牟佳欣，牟長，牟融，牟新生，牟大明等。
牟姓氏的2種讀音:
mú(世代流傳讀音) 分布於重慶，四川，湖北，貴州，湖南，山東，東北三省等地區。 2.
móu(遂寧牟姓家族專屬讀音)主要分布於重慶，四川。
Ⅳ 中國牟姓的人有多少
貌似聽到過，但是不知道有多少人啊
Ⅳ 牟姓的來歷
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■姓氏源流
牟（Móu）姓源出有三：
1、起源於周朝，是火神祝融之後，以國名為氏。據《姓氏考略》、《元和姓纂》及《風俗通》所載，牟（故城在今山東省萊蕪東二十里）國為周時子國，相傳為祝融之裔，春秋末滅國，其後以國名為姓，稱牟氏。
2、出自以封地名為氏。據《後漢書·儒林傳》所載，牟長其先封牟，牟長以地為氏。
3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鮮、哈尼等民族均有此姓。
■得姓始祖
陸終。傳說中上古時的火神祝融。祝融為上古時期掌管火的官職，起初為顓頊曾孫重黎所擔任。祝融又稱火正，因重黎很有功績，能光融天下，被帝嚳命名為祝融。重黎誅伐共工氏時，因沒有將共工家族斬盡殺絕，而被帝嚳誅殺。後帝嚳命其弟吳回繼任，復居火正，為祝融。吳回生子陸終，承襲此職。以後祝融由官職又演變為部落名稱。其後有建立牟國者，為周時子國，牟國於春秋末滅國，亡國之後，子孫以國為氏稱牟姓。由於祝融之職由吳回之後相襲，故後世牟姓大多尊祝融陸終為牟姓得姓始祖。
■遷徙分布
牟姓是發祥於今山東的古老姓氏。在得姓之後的很長一段時間里，牟姓一直以山東為其繁衍發展的中心，並以此為中心，緩慢地向周邊省份遷衍。戰國時齊有大夫名牟辛，西漢有經學博士牟卿，東漢有樂安臨濟（今山東省濟陽）人、太尉牟融及其子牟紆，還有北海安丘（今屬山東）人、經學家牟長及其子牟麟。通過這些見諸史冊的名人籍貫來分析，可以得出如下結論：漢代以前，山東大地仍是牟姓人之主要繁衍地，而著有《尚書章句》的牟長，因其對於《尚書》的輝煌貢獻，為牟姓爭取了應有的社會地位，一直到今天，提起「牟氏章句」，仍為研究《尚書》者奉為重要依據。魏晉南北朝時期，八王之亂、五胡亂華、軍閥割據等政治紛爭，使此際呈現出一種社會大動盪，民族大融合，百姓大流亡的社會景象。偏安山東半島的牟姓必然遭受沖擊，顛沛流離，徙奔異鄉勢在必行。據《郡望百家姓》和《姓氏考略》所載，牟姓郡望有三：巨鹿郡、平陽郡、滎陽郡。表明此際至隋唐，在今河北巨鹿、山西臨汾、河南滎陽一帶，牟姓為當地名門望族，而且人口繁衍興盛，社會地位尊貴。唐末僖宗李儇時，閹宦當權，災旱連年，人民生活困苦不堪，官員盤剝沉重，終於導致王仙芝、黃巢揭桿而起。公元808年，黃巢攻陷長安（今陝西省西安），唐僖宗狼狽逃亡入蜀，時陝、豫之牟姓有隨之入川者，亦有豫地之牟姓順漢水南下，進入湖北。兩宋之際，由於川地山關阻隔，交通閑塞，戰火難至，故川地之牟姓發展較快。南宋偏安江南後，有北方之牟姓徙居江南，亦有川地之牟姓因仕宦或其它原因進入當時的國都——臨安（今浙江省杭州）附近，如牟獻由隆州井研（今屬四川省）徙居吳興（今浙江省湖州）。明初，山西牟姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河南、江蘇、安徽等地。清康乾年間以後，有冀、魯、豫地之農民闖關東到東北三省。如今，牟姓在全國分布較廣，尤以四川、遼寧等省多此姓，上述二省之牟姓約佔全國漢族牟姓人口的百分之七十二。牟姓是當今中國姓氏排行第一百四十九位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零七。
■數量排行
牟姓是當今中國姓氏排行第一百四十九位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零七。
■歷史名人
牟 長、牟紆：東漢樂安臨濟人，父子兩博士。父牟長少習《歐陽尚書》。光武建武二年拜博士，遷河內太守。著《尚書章句》，復征為中散大夫。子牟紆隱居教授，門生千人。後征為博士。
牟 融：北海安丘人，東漢大臣。明帝時舉茂才，任豐地縣令三年，縣無獄訟。章帝即位後，升太尉（位同宰相），參錄尚書事。
牟 融：唐代詩人。德宗、憲宗間在世。隱居學道，終身不仕。以詩聞名，尤擅七律，詩風清麗雅閑，時有佳句。
牟 谷：宋代畫家。任畫院祗侯，曾隨使赴交阯（今越南），為安南王黎桓及臣佐畫像，亦曾為宋太宗畫像，後升任翰林待詔。
牟 桂：隆州井研人，南宋官吏。進士出身，歷任龍水縣尉，什邡知縣，官至終朝郎知彭州。
牟 及：台州黃岩（今屬浙江）人，南宋官吏、詩人。咸淳進士，任福州司戶參軍時，有惠政。宋亡後，隱居山林，並穿喪服終身。有《樂在稿》。
牟 楷：台州黃岩人，元代隱士。以養母之故，拒絕出仕，學者稱靜正先生。有《九書辯異》、《河洛圖書說》。
牟 全：萊州棲霞鐵口（今屬山東省）人，元代將領。元軍討伐日本，其率領頭船開道。後賜金牌，授管軍千戶，升武略將軍。
牟 完：浙江省黃岩人，明代官吏。洪武九年廷試得首選，授吏部主事，擢燕王府紀善，並曾教授明仁宗。有《四禮家儀》。
牟 倫：四川省敘州人，明代官吏。永樂進士。累官至監察御史，因直諫犯上，被謫戍甘肅。工詩、能文。
牟 俸：四川巴縣人，明代官吏。景泰進士，累右副都御史。在山東救災時，盡心竭力，活飢民無數。後在蘇州打擊土豪劣紳的掠奪，得罪權貴，被謫戍。
牟 斌：明代官吏。由錦衣衛千戶，擢指揮僉事。因為人正直，不同流合污，兩次被罷官。
牟 庭：山東棲霞人，清代考據家、數學家。貢生出身，考據精深。有《詩切》、《投壺算草》、《帶縱和數立方算草》。
牟子才：牟桂子，宋代官吏、學者。進士出身，累官工部侍郎，後被人誣諂，降職使用，後又起為禮部尚書。曾參與修纂國史。有《存齋集》。其子牟鄖亦為學者，著有《陵陽集》，其孫牟應龍亦為學者，人稱祖孫三才人。
牟仲甫：隨州（今湖北省隨縣）人，宋代畫家。善畫猿獐猴鹿，畫雞亦有意趣。
牟大昌：台州黃岩人，宋末抗元英雄。響應文天祥的檄文，與侄牟天與起兵勤王。台州黃土嶺一戰，力戰陣亡。
■郡望堂號
1、郡望
巨鹿郡：治所在巨鹿（今河北省平鄉西南），秦置縣，以為巨鹿郡治所。項羽破秦兵於此。
平陽郡：三國魏置郡。隋以前的平陽，在今山西省臨汾西南；從隋起，在今臨汾。
滎陽郡：古滎陽在今河南省滎陽東北，北魏移至今縣。曹魏曾置滎陽郡。北齊為成皋郡。隋唐為鄭州滎陽郡。
2、堂號
牟姓的主要堂號有：「三弄堂」、「清風堂」等。
■宗族特徵
1、牟姓多正直之士，牟取私利者少，牟其中除外。
2、牟姓有不少具有特色的姓族文化。多用聯句的形式加以概括，如「父子兩博士，祖孫三才人」，「文章政事追先達，冠蓋聲華羨昔賢」等等，或追述本族歷史上的輝煌，或撰詩以明志，頗能激勵同姓人的奮進與向上。
■牟姓宗祠通用對聯
〖牟姓宗祠四言通用聯〗
鹽亭四柱；
隆山六經。
——佚名撰牟姓宗祠通用聯
上聯典指宋鹽亭人牟袞四子皆仕，時號「一門四柱」。下聯典指牟應龍宋亡後隱居不仕，人稱「隆山先生」。
〖牟姓宗祠五言通用聯〗
父子兩博士；
祖孫三才人。
——佚名撰牟姓宗祠通用聯
上聯典指東漢中散大夫牟長及其子牟紆，均為博士。下聯典指宋代禮部尚書牟子才、其子大理少卿牟鄖、其孫元代進士、定城尉牟應龍，祖孫三人皆為學者，有文名。
〖牟姓宗祠六言通用聯〗
鹽亭曾推四柱；
隆山詳說六經。
——佚名撰牟姓宗祠通用聯
上聯典指宋代鹽亭人牟袞，進士出身。其後人用中、積中、學先、義先兄弟都做官，號稱「一門四柱」。下聯典指元初井研人牟應龍，字伯成，南宋末咸淳年間進士，因對策忤逆了奸相賈似道，被調任定城尉。宋亡後不再做官，與父親牟巘自為師友，研討經學，於六經都有成就。學者稱其為「隆山先生」。
〖牟姓宗祠七言通用聯〗
文章政事追先達；
冠蓋聲華羨昔賢。
——唐·牟融撰牟姓宗祠通用聯
此聯為唐代貞元、元和間詩人牟融《贈浙西李相公》詩句聯。
高山流水琴三弄；
明月清風酒一樽。
——唐·牟融撰牟姓宗祠通用聯
此聯為唐代貞元、元和間詩人牟融《寫意二首》詩（之一）聯句。
〖牟姓宗祠七言以上通用聯〗
學有淵源，諸生悉來講業；
事多舉止，百僚曷敢為非。
——佚名撰牟姓宗祠通用聯
上聯典指東漢河內太守牟長，字君高，臨濟人。習歐陽尚書，建武初拜博士，從講者常千餘人。後拜中散大夫。下聯典指東漢司空牟融，字子優，安丘人。少博學，以大夏侯尚書教授。門徒數百人，名稱州里。明帝時舉茂才，永平中拜司空，舉動方重，甚得大臣節。百僚，指百官。
閱元明以成序，別派分支，已歷二十一世；
合齊蜀而同宗，敦詩說禮，至今五百餘年。
——任郿佑撰牟姓宗祠通用聯
此聯為湖北省公安縣牟氏宗祠聯。上聯典指本支牟氏的發展情況。下聯典指本支牟氏的遷徙、分布過程。
■資料來源：http://bbs.hakkas.net/dispbbs.asp?boardid=93&id=1947
Ⅵ 姓氏有牟姓么
有。不是有一個知名人士叫牟其中的嗎？
牟其中，男，南德集團前董事長。1941年6月19日生，漢族，四川萬縣（今重慶市萬州區）人。一個把口號喊遍中國的富豪，一個曾同時肩負中國「首富」和「首騙」兩個名號的備受爭議的人物。300元錢起家，辦了三件大事：飛機易貨、衛星發射、開發滿洲里。因南德集團信用證詐騙案入獄，2000年被判無期徒刑，後因表現好，改為有期徒刑18年。
Ⅶ 百家姓牟字的起源
春秋時期，齊國與魯國不斷發生摩擦，牟子國夾在大國之間深受其害，被迫不斷向東北方向遷徙。
至周靈王姬泄心五年(齊靈公姜環十五年，公元前567年)，齊靈公在東擊滅萊國(今山東龍口一帶)、今煙台地區皆入齊國勢力范圍以後，齊國掉頭西擴，不斷攻擊魯國北鄙(北部邊境地區)，齊、魯之間持續爆發了一系列的「城之戰」、「防之戰」、「崔杼攻魯」等戰爭。
為了攻擊魯國並抗擊與魯國聯盟的吳國，齊靈公在周靈王十四～二十四年期間(公元前558～前548年)，將已經向東北遷至營丘邊緣地帶(今山東淄博臨淄)的牟子國再東遷至今山東省煙台市的牟平區、福山區一帶，史籍《路史》中記載為「牟逼近臨淄，乃遷於東海。」
然而到春秋末期，牟子國仍然被齊國吞滅，之後稱牟子國被滅時的國都為「牟平」。亡國之後的子孫後代，有以故國名為姓氏者，稱牟氏，史稱牟氏正宗。
(7)牟姓擴展閱讀：
牟（móu ，mū，mú ，mù），是漢語漢字.
其意為：取，謀求；牛叫聲；姓。牟姓。地名，中牟縣讀mù。
基本字義：
1、取，謀求：～利。
2、牛叫聲：「～然而鳴」。
3、古同「眸」，瞳人。
4、古同「侔」，等同。
5、姓。牟姓。
（1）mù 分布於陝西，重慶，四川，湖北，貴州，湖南，福建，山東等地區。
（2）mú 為四川、重慶、貴州等地方言發音，同『』mù『』
（3）mū 分布於東北三省。
（4）móu 主要集中在浙江和江蘇地區。
因為全國不同地區發音標準的差異和歷史原因，形成了以上4種不同的發音。
Ⅷ 姓牟的哪個民族
牟姓是一個多源流、多民族的姓氏，漢族和東夷族、蒙古族、彝族、土家族、朝鮮族、哈尼族等古今少數民族，都有牟姓。
牟姓發祥於山東，得姓後很長時間以山東為繁衍發展中心，並緩慢向周邊遷衍。 如今牟姓在全國分布較廣，尤以四川、重慶、湖北、遼寧等省為多。目前牟姓人口列全國第149位。從古到今，牟姓的名人較多，有牟長，牟融，牟新生，牟大明等。牟姓氏的3種讀音：
1. mù（世代流傳讀音） 分布於重慶，四川，湖北，貴州，湖南，山東，東北三省等地區。
2. móu（字典讀音） 主要集中在浙江和江蘇地區，
3.mú（重慶牟姓家族專屬讀音）主要分布於重慶，四川。
源流一
源於姬姓，出自周朝給火神祝融之後的封地，屬於以國名為氏。據史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《風俗通》記載：「牟子國，祝融之後，後因氏焉。」祝融為上古時期掌管火的官職，起初為顓頊曾孫重黎所擔任。祝融又稱火正，因重黎很有功績，能光融天下，被帝嚳命名為祝融。重黎誅伐共工氏時，因沒有將共工家族斬盡殺絕而被帝嚳誅殺。後帝嚳命其弟吳回繼任，復居火正，為祝融。吳回生子陸終，承襲火正之職，亦稱祝融。在西周初期，周武王將祝融之後封在牟(今山東萊蕪辛庄鎮趙家泉村)，為那時期的小諸侯國，子爵，因稱牟子國。
源流二
出自以封地名為氏。據《後漢書·儒林傳》所載，牟長其先封牟，牟長以地為氏。
源流三
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今彝族、土家族、朝鮮族、哈尼族等少數民族中，均有牟氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓牟氏，世代相傳至今。
源流四
源於官位，出自西周時期官吏岑牟，屬於以官職稱謂為氏。岑牟，就是岑鍪，原指是儀仗隊中鼓角士身著的甲胄。鼓角士，就如同今日的軍樂隊，身著岑牟後，甲胄鮮明，威風凜凜，好不神氣，因此也就俗稱其為「岑牟」。這在史籍《通史志》中有記載：「岑牟，鼓角士胄也。鍪，通作牟。」
在岑牟的後裔子孫中，有以先祖官職俗稱為姓氏者，稱岑牟氏，後省文簡改分衍為岑氏、牟氏，皆世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。
源流五
源於地名，出自春秋晚期賓牟賈，屬於以先祖名字為氏。賓牟氏，是上古時期一個氏族的復姓。在典籍《廣韻》中記載：「賓牟，復姓，三氏，<禮記>有賓牟賈。」賓牟賈，春秋晚期人物，是周王室的大夫，與孔子是同一時代人。由於賓牟賈精通樂禮，因此孔子曾稱呼賓牟賈為「吾子」。「吾子」，不是「我的兒子」、「我的晚輩」的意思，而是春秋時期士大夫們對對方十分尊敬的一種尊稱，也是學生對老師的一種敬稱。在賓牟賈之前，史籍中未見有此復姓的記載。
源流六
源於姬姓，出自春秋時期根牟國，屬於以國名家氏合姓為氏。在史籍《東萊先賢傳》中，記載有曹牟氏，其代表人物即南北朝時期的平昌人、兗州刺史曹牟君卿。春秋時期，魯國的鄰邊有一根牟國，傳說為顓頊的後裔，是姬姓曹氏小國，子爵，境不過五十里方圓，國都在根牟(今山東沂南東南部)。周定王姬瑜七年(魯宣公姬餒九年，公元前600年)，根牟國被魯宣公發兵吞滅。
在亡國後的根牟國王族子孫中，有以國姓加國名為姓氏者，稱曹牟氏，後省文簡改為單姓曹氏、牟氏，世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。
源流七
源於東夷族，出自商賈時期鮮牟國，屬於以國名為氏。鮮牟，是上古東夷民族中的一個古國，傳說為祝融的後裔。在西周初期，有東夷民族建立的鮮牟國，當時的鮮牟國在山東半島之南，其國東面臨海，莒國在北，魯國在西，三個諸侯國在地理位置上形成三足猗立之勢。
在周成王姬誦七年(公元前1096年待考)，周成王開始親政，他在宗周的岐陽(今陝西寶雞岐山南部)召集諸侯們會盟，以樹立自己親政之威。當時楚國、鮮牟國也都參與了會盟會議。由於鮮牟國人是火正祝融之後，就負責職守庭燎祭神的火堆。但是，周成王認為楚國和鮮牟國皆屬於蠻夷小國，無法與帝王世系的親叔子侄之後、列侯們相比，因此拒絕與他們結盟。這在典籍《國語·晉語》中有記載：「成王盟諸侯於岐陽，楚為荊蠻，置茅蕝，設望表，與鮮牟守燎，故不與盟。」鮮牟國後為己姓莒國所滅，具體被滅的時間在史籍中沒有明確記載。春秋初期，莒國從計地(今山東濰坊青州)遷莒地(今山東日照莒縣)，國勢漸強，不斷與齊、魯、晉等大國會盟，還對周圍小國持續發動戰爭，吞並了一些小諸侯國，鮮牟國當為此際遭到滅頂之災。
在鮮牟國滅亡之後，有王族子孫以及國民以故國名為姓氏，稱鮮牟氏，後有省文簡改為單姓鮮氏、牟氏者，世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。
源流八
源於姬姓，出自春秋時期杞國牟婁、根牟之地，屬於以居邑名稱為氏。牟婁、根牟，是春秋時期杞國的兩個邑地，先後被莒國奪占。在史籍《春秋·隱公四年》中記載：「莒人伐杞，取牟婁。」又在《左傳·宣公九年》中記載：「莒取根牟。」牟婁，在今山東濰水上游，而根牟在今山東沭河上游，殷商時期屬於古牟國，西周時期則為杞國之地。周桓王姬林元年(杞武公三十二年，公元前719年)，莒敖穆公執政的莒國出兵占據了牟婁之地，之後的周定王姬瑜七年(莒渠丘公己朱九年，杞桓公姒姑容三十七年，公元前600年)又吞並了根牟。
失去國邑的杞國國民，遂以原先的居邑名稱為姓氏，稱牟婁氏、根牟氏，如六國時賢者根牟子，著書七篇。牟婁氏、根牟氏後又省文簡改為單姓牟氏、婁氏、根氏等，皆世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。
源流九
源於羋姓，出自戰國時期楚國彌牟氏家族，屬於以封邑名稱為氏。彌牟氏，是從楚國貴族羋氏族群中分衍出來的復姓，與若敖氏同時誕生，因封居於彌牟(今四川成都)，其後代中皆沿稱彌牟氏，後有省文簡改為單姓牟氏者。但其詳實情況還有待進一步考證。
源流十
源於姬姓，出自春秋時期晉國大夫司馬彌牟，屬於以先祖名字為氏。春秋時期，晉國有個地方叫鄔(今山西介休)，在周敬王姬丐六年(晉頃公姬棄疾十二年，公元前514年)秋季，晉頃公派大夫司馬彌牟去治理鄔邑。
在司馬彌牟的後裔子孫中，一部分人以先祖官職稱謂為姓氏，稱司馬氏；一部分人以先祖任官地名為姓氏，稱鄔氏；還有一部分庶支則以先祖名字為姓氏，稱彌牟氏，後省文簡化為單姓牟氏，世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。
源流十一
源於姬姓，出自春秋時期衛靈公之孫子南彌牟，屬於以先祖名字為氏。子南彌牟，字子之，又名木，是衛靈公姬元(公元前534～前493年在位)的幼子公子郢的兒子。公子郢，字子南，他在周敬王姬丐二十七年(公元前493年)擁立侄子姬輒(太子蒯聵之子)為國君，是為衛出公。公子郢的兒子彌牟後來以父親之字為姓氏，稱子南氏，因稱子南彌牟。子南彌牟作為公孫，一直擔任衛國的將軍，在衛悼公姬黔執政時期(公元前455～前450年)還擔任了國相。子南彌牟逝世後，得謚號為「文」，在史籍《大戴禮記》中記錄了他和孔子的賢弟子子貢的一段著名對話，被後世稱之為「衛將軍文子」。他的孫子，就是衛國歷史上最後一個稱「候」的衛平侯姬郢(子南勁，公元前332～前283年在位)，其後任君主自降為「君」，即衛懷君。
在子南彌牟的支庶後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱彌牟氏，後皆省文簡改為單姓彌氏、牟氏，皆世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。
源流十二
源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。蒙古族毛忽來氏，亦稱牟乎來氏，源出蒙古扎剌亦爾部首領木華黎的後裔子孫，即木華黎的蒙語讀音。
扎剌亦爾·木華黎，公元1170～1223年，奴隸出身，蒙古民族的偉大英雄。他為人沉毅多智略，又驍勇善戰，在輔佐孛兒只斤·鐵木真統一蒙古諸部的過程中戰功卓著，被譽稱為孛兒只斤·鐵木真屬下「四駿」開國元勛之一。孛兒只斤·鐵木真被眾人推立為成吉思汗後，敕封扎剌亦爾·木華黎為左萬戶，並賜誓券金印，後來還是攻滅金國的蒙古大軍的最高統帥，爵至體仁開國輔世佐命功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、魯國王，逝世後賜謚「忠武」。扎剌亦爾·木華黎的後裔子孫皆以其名字為姓氏，稱毛忽來氏，世居鄂爾多斯(今內蒙古鄂爾多斯)，原境包括今伊克昭盟的大部地區，明朝成化年間改稱「鄂爾多斯」。
明朝中葉以後，毛忽來氏族部落多以先祖名字的諧音分別改姓為牟氏、何氏、李氏等。蒙古族牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。
源流十三
該支牟氏，是在明朝初期從湖北麻城的李氏家族一支所改，傳說該氏族祖先是李世民的第十九世嫡孫。元朝末期湖北江陵元帥李黼的後人李原誠，因組織反元之事敗露，被元朝廷抄家。當時逃出的五兄弟被元兵追殺，臨到一條大河過不去，幸好神佛派一黑虎將兄弟五人背過大河。之後，五人有感佛德，遂取釋迦牟尼佛之牟字為姓氏，改稱牟氏，世代相傳。今主要分布在重慶市萬州區一帶，以及四川部分地區。注意：只有該支牟氏讀音作móu(ㄇㄡˊ)。
源流十四
中國有一年輕牟氏。先祖為李黼，生獨子李八真(配牟氏)，李八真生四子：原誠、原諒、回祖、么祖。為了避禍，除原諒姓李外，其他兄弟三人改姓牟。這支牟姓的人數超過20萬人，至今約有700年歷史。
Ⅸ 「牟」這個字做姓氏的時候怎麼讀
牟作姓氏的時候，讀音【mù】
Ⅹ 牟姓的由來
牟姓起源於夏朝，是火神祝融之後，因封於牟（今山東萊蕪縣東），以子爵位建立牟國。後國滅，其族人遂以國名為姓，乃成牟姓。見《風俗通》。《姓纂》也說：「牟，子國，祝融之後。」 讀mu4
一、姓氏起源 1、牟姓始祖可追溯到上古的祝融氏，淵源甚遠。根據《風俗通》所載，牟姓是一個子爵之國，是上古有名的祝融氏的後代，也是以國為姓。《元和姓纂》上記載，《風俗通》上說，牟是一個子國，是祝融之後，漢代有太尉牟融，鉅鹿。牟，本來是二三千年前的一個古國，位於現在山東蓬萊縣的東南，《春秋》就有記載。 2、這個古國，根據過去學者的考證，是傳自上古祝融氏，在周朝時是一個子爵之國，而牟氏家族，便是其後裔「以國為氏」而姓牟。望族出於山東。