㈠ 網路紅人都有誰謝謝了，大神幫忙啊
中國十大網路紅人 1、鄭奎飛：鄭奎飛出生在中國溫州，人稱「天才小子」，具有「東方猶太人」的血統和溫州人的精神，他的那種敢闖敢拼、吃苦耐勞、永不言敗的精神深深地感染著身邊的人。 美國出版的世界名人錄《 Who ' s who in the world 》及英國出版的世界名人錄《 Men of Achievement 》均收入他的條目。 曾榮獲網路十大風雲人物、新浪評選的 2005 年度十大爭議科學話題的科學家之一、美國全球社會貢獻獎、中華國際英才獎、個人傳記《鄭奎飛傳奇》由人民出版社 2006 年 1 月出版，是中國人物傳記中最年輕的復合型人才。鄭奎飛提出的人體冷凍復活理論、世界統一貨幣理論、消費資本力理論對社會產生了具有開天闢地的震撼力作用，成為中國第一個將獲得諾貝爾獎的爭議人物。 2、芙蓉姐姐：陝西武功縣史家村人士。2003年，創辦了火冰可兒塑身舞蹈協會；2003年，北大未名論壇考研版發表文章；2003年先後為北大清華晚會獻舞；2003年年底在北大BBS上發表第一張照片；2004年9月在水木清華貼第一組照片；2004年考完研痛離北大；2005年各大媒體紛紛報道芙蓉現象；2005年6月19日參加互動電影演員海選；2005年6月20日應邀作客新浪聊天因個人原因臨時取消；2005年6月29日，芙蓉姐姐自行辭去出版社編輯職務；2005年6月29日，芙蓉姐姐因隱私被曝與同事發生沖突；2005年7月2日，芙蓉姐姐首次拍戲。 3、木子美：木子美，女，25歲，畢業於廣州中山大學中文系，熱愛生活，努力工作，與不同的男人做愛並出賣他們；曾主持雜志"性專欄"，寫體驗式文字。特立獨行，痛恨循規蹈矩的生活，自稱經常為了能沖個舒服的熱水澡，在一個男人家過夜；並喜歡事後以文字記錄性愛經過，毫無禁忌，手法簡潔有力。原名李麗，女，25歲，著名小資讀物《城市畫報》的性專欄作家，以每兩周換一個情人的體驗式的性愛寫作聞名，在全國各地擁有大批讀者。在網路上的親身性愛日記：《遺情書》一度成為中國點擊率最高的私人網頁之一。木子美毫無疑問是2003年中國網路界的頭號明星和今年冬季書界的最熱點。她已成為中國內地性愛主義者的代名詞。10月份，她成為《時尚》、《嘉人》等六家時尚媒體的封面主打內容之一。 4、二月丫頭：網名：二月丫頭。一共大概拍過多少張：忘了，兩百張以內。一個貌似「莫文蔚」的女寫手「二月丫頭」，在網路上迅速躥紅，歷時比天仙妹妹還短，僅用了半個月。 年齡：26歲。籍貫：浙江溫州。現居：上海。職業：原為媒體記者個人描述：志大才疏，一心寫書 。2月20日，國內著名論壇天涯社區的「天涯真我」欄目出現一組十幾張令網民眼前一亮的「美眉秀」照片，照片里是一個懷抱白色貓咪、長相酷似莫文蔚的女子，低胸，藍眼，頸戴大顆珍珠項鏈，頗為性感。貼圖者名叫「二月丫頭」，據她自己說照片是她當天自拍的，剛剛知道「天涯真我」這個欄目，所以懷著「一點雀躍，一點忐忑，一點期待」的心情來露個臉。 5、流氓燕：原名葉海燕，筆名：流氓燕、雨燕單飛。流氓燕本是一個中年離異的網路女寫手（實在不配用作家來稱呼她），寫一些多少有點影響的文字，今年因為兩次在互聯網上發表裸照而突然火了起來。可惜，誇她的人不多，罵她的人不少，因為她的身材和相貌實在是讓人倒胃口。我的看法：第一次在網上脫衣服的行為是勇敢，第二次脫的時候就是——習慣！ 6、慾望女神：昵稱：慾望女神。自我介紹文： 慾望女神，帶來你的快樂，令你爆笑片片。來自湖南農村的一個小姑娘,家景貧窮小學畢業.改革開放的深化背景下，我15歲被迫出來打工,和很多深圳情人一樣,由於我的美麗，很自然地做了別人情人,被包過2奶,23歲開始混論壇.現在我的病就是沒有感覺，現在我的病就是看透冷暖！ 7、胡戈：湖北武漢人，1999年底開始在上海居住並工作。大學畢業後做過一段時間的電台主持，之後開始學習音樂製作知識，成為音樂製作人。在一家樂器場做過一段音樂製作，後來辭職當起了自由音樂人，現在主要從事錄音和動畫片的音效製作等工作。2005年末，胡戈根據《無極》畫面剪接而成的短片《一個饅頭引發的血案》，風靡整個網路。在google里有94100條記錄，在網路里有95500條記錄，並進入網路「搜索上升最快風雲榜第21位」。隨後，胡戈又根據《黑客帝國》畫面剪接，創作了同樣深受網民歡迎的《春運帝國》。而就當胡戈為網友創作一個個開心的短片時，近日，據媒體報道，《無極》導演陳凱歌日前在柏林，接受記者采訪時表示，《一個饅頭引發的血案》給《無級》造成的影響非常惡劣，「我們已經起訴他了，我們一定要起訴而且就這一問題要解決到底。」，說完這句，大導演陳凱歌又覺得意猶未盡地補充道：「我覺得人不能無恥到這樣的地步。」 8、天仙妹妹：爾瑪依娜檔案：（余紅艷檔案）今年8月，這名被網友們稱為「天仙妹妹」的美麗羌族少女，從自駕游愛好者「浪兄」的旅遊曰記中一步步走出，隨即在網路上迅速走紅。一手捧紅「天仙妹妹」的網路推手「浪兄」：「她跟家鄉那些人不一樣，她是從天上掉落凡間的精靈。」「浪兄」是在旅途中發現「天仙妹妹」的。第一次見面，他注意到她的美麗。第二次，他決定把她從「白菜堆」里發掘出來。今年8月份才在網上發表第一張照片，幾個月時間「天仙妹妹」已迅速走紅。「浪兄」透露，「天仙妹妹」在家鄉已為電信公司打了形象廣告，廣告費就是6位數。至於他們的具體分成，秘密。「天仙妹妹」的理想是進演藝學校，學做一個主持人。「浪兄」則認為，「天仙妹妹」形象很卡通，去演古裝劇，代言網路游戲，去殺恐龍、殺蜈蚣都很合適，同時，還可以推出象芭比娃娃那樣可愛的天仙娃娃。不過，「浪兄」也承認，自己這個單打獨斗的網路推手，如今把「天仙妹妹」只推到了半空中，再往上推也力不從心。下一步，他准備把她交給實力雄厚的經紀公司，找到一條對「天仙妹妹」更好的發展路子。 9、容榕阿姨：容榕，中國南方某城市39歲的單身女人。容榕的身影遍布網路世界。 僅在一家網站，她就有4個博客，主題分別為「我墮落我快樂」、「美色家」、「鏡子里的自己有幾分真實」，「歲月」。同時，她還是「追求生命的快感」等多個博客的高級成員，發表了數百篇文章，像《與艾滋病患者零距離——一個志願者的親身體驗》、《容榕寫真———女人不一定漂亮，但一定要美麗》等文章每每引來數百人瘋狂跟帖。其個人相冊中極盡暴露的個人照片以及在艾滋村與艾滋孤兒在一起的照片很快便被一些網站捕捉，並大幅刊登。容榕的座右銘及QQ個性簽名為：及時行善、及時行樂。她在網上對自己的個人描述為：人到中年，萬事伊始；成熟女人，終生美麗。 10、郭敬明：喜歡看電影、睡覺和用四十五度角仰望長滿雲朵的天空郭敬明。中國大陸作家，生於四川省自貢市。網名是「第四維」，所以在媒體上他也常被人稱作「四維」或「小四」。他是「80後」作家群代表人物之一。獲第三屆、第四屆新概念作文大賽一等獎。現已出版個人作品集《愛與痛的邊緣》、《左手倒影 右手年華》、《幻城》。目前在上海大學影視藝術技術學院學習。 此後，他為《萌芽》雜志所寫的一些作品受到了讀者的歡迎。2002年10月開始在《萌芽》雜志上連載幻想小說《幻城》，這部作品獲得了許多讀者的強烈反響。2003年，《幻城》單行本由春風文藝出版社刊行，獲得了很大的市場成功。此後又出版了《幻城》的漫畫本等多個版本，同年在台灣由聯合文學出版社出版繁體中文版。2004年郭敬明與朋友在上海組成了「島工作室」，策劃出版了《島》系列圖書。這是一個定期出版的類似雜志的系列圖書。郭敬明擔任「監督」（後改稱「主編」），也包括部分內容的撰稿、攝影和插畫模特。
㈡ 無間道經典對白是哪幾句
㈢ 王子陽資料
中國共產黨優秀黨員，原中共上海市紀律檢查委員會籌備組副組長，享副市長級醫療待遇的離休幹部王子陽同志，因病醫治無效，於2007年1月8日9時50分在華東醫院逝世，享年93歲。
王子陽同志於1934年10月加入中國共產黨，參加過抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝戰爭，被授予「二級獨立自由勛章」和「二級解放勛章」。曾任上海市委復查辦副主任，中共上海市委紀委檢查委員會籌備組副組長，1984年離休。在長期的革命生涯中，王子陽同志始終以黨的利益為重，經受了各種斗爭的鍛煉和生死考驗，堅持共產主義信念，表現出了一名優秀共產黨員的高風亮節。
現定於1月14日上午10時，在龍華殯儀館大廳為王子陽同志送行。
㈣ 逆反心理事例
青年是社會最活躍、最具創造力和最不穩定的元素，"過渡的"這個含糊的形容詞恰當地描述了人類歷史中這種不連貫的可塑性狀態，因此，青年又往往成為測試一個國家文化、政治、道德及社會發展水平和狀況的敏感標尺。集群意識、逆反性和追逐時尚是當代青年的三大精神表徵，與其相應的是他們對事物判斷上日益多元化的倫理取向，更大的寬容度和更為現實和感性的生活，與60年代"反抗的一代"和7、80年代"迷失的一代"比較，今天的青年關注得更多是與教育、消費、住房、身體相關的"生活方式"問題，即使那些較為激進的社會運動也主要集中在"環境"、"貿易一體化"這類社會、經濟問題上，而不再向60、70年代那樣體現為廣泛的文化、思想運動（據說美國已出現了"9.11一代"，社會責任感重新成為青年談論的話題，但這恐怕也只是一種"危機反應"，很難造就一場新的文化、思想運動），這是一個現實的而非幻像的時代，對中國青年而言這種現實性則具體為，與前代比較，他們在享受"現代化"和消費時代的時尚盛宴的同時，承受著更多的主體失落感，順從主義幾乎是他們的一種宿命。如果說，"全球化"對"青年"這一狀態的最大影響是不同國家的青年在文化和歷史上的差異正在被一種更為復雜的趨同性所代替----這種趨同性由於信息化和移民潮而變得愈來愈迅速，那麼，這種趨同性對經歷過特定的意識形態歷史的中國青年而言，往往意味著一種更為深刻的精神挑戰。
"過渡中的年輕人：中、德、英當代青年藝術家交流展"不在於給這個問題一個答案，而在於呈現這個問題的復雜性和豐富性，這種復雜性首先具體為兩種不同社會制度和文化傳統中成長出來的年輕人之間的參照，其次體現為他們對共同問題的差異性表述。參展的中國藝術家大多數是"後文革"時期成長的一代，從身份上具有典型的由意識形態時代向消費主義時代過渡的特徵，與前代藝術家比較，一些結構性的文化問題在他們的視野中消失，他們的作品更多關注的是與感性和零碎經驗相關的現實，就連他們的先鋒立場更多地也是體現為對日常經驗的實驗態度和對具體的心理、生理現實的深度發掘，對媒介的多重可能性的研究也常常是他們工作的重心。管策的《低潮期》以連續拍攝的方式凸現一種日常經驗背後潛藏的心理困惑，管策是較早開始圖像材料實驗的中國藝術家，在他的作品中物質肌理、手工痕跡與現成圖像素材之間的微妙關系往往只在於呈現某種材料的自在狀態，而不在於表達明確的"意義"。同樣是使用圖片，馮峰則將圖片視為一種視覺侵犯的武器，它的進攻性在於它迫使觀眾進入一種由藝術家設定的語義關系中，他以"中性"的態度將各種醫學案例和標本圖片以一種令人震撼的尺寸呈現出來，從而使其由一種生理事件的記錄轉換成某種社會警示。張小濤的繪畫往往是心理經驗、寓言神話、民俗圖像的混成品，他作品中的隱喻感是由一系列零亂和不確定的視覺元素構成的，它們涉及到歷史、自然和性。江衡的作品充斥著消費時代和享樂主義的矯飾氣氛，那些極度華麗和感官性圖像呈現的是"主體"虧空後的狀態。廖海瑛的作品是象徵性的，總有一種玩世不恭的氣質，她習慣以敏感而漫不經心的態度塑造那些花狀的器官，使其看上去有一種邪惡和捉摸不定的魅力。許仲敏是一位移民英國的中國藝術家,他的作品具有更多文化混成的特徵,他為展覽提供的作品<面孔>,以錄像投影的方式描述了在復雜和混亂的身份現實中的某種主體性訴求.對我而言，"過渡"不是一個階段，而是一種狀態，它是對具有多重可能性的現實的一種描述，急速變革的歷史賦於"青年"這個名詞更多不確定的含義，新千年並沒有給這個概念帶來更多理想和樂觀的色彩，反而使它與緊張、危機靠得更近，經濟衰退、恐怖主義不僅使幻想中的國際新秩序變得更加虛妄，而且加劇了我們對文化全球化模式的懷疑，如果說藝術在這個時代還有什麼作用，那麼這種作用應該體現為修復和治療，亦即是它不僅僅是記錄和呈現混亂，還應該像博伊斯說的用創造力去製造"非常完美的東西"。
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㈤ 請問大家誰知道比較不錯的簡訊支付平台！就是比方說買我買站上的點卡等等是用簡訊支付的！
我不知道誰是最好的，我絕對知道誰是最垃圾的一個，《北京盛峰遠景文化傳播有限公司>第三平台，我用簡訊通過他們買天下通，驗證碼剛輸進去點確定，網頁就提示出錯。但是我手機提示購卡成功，網頁出錯就沒辦法看卡密，我就找客服小姐，客服小姐估計是睡的不想醒，接電話的時候說話嗚嗚啦啦的，我也不知道她再說什麼，掛了電話我就去找他們的Q客服，Q客服告訴我，他解決不了，晚上21點可以解決，我聽了真心想說 TMD CAO。那時候可是早上6點多呀，我就tm的想查個訂單而已，他說解決不了讓我等晚上，，，，晚上9點多的時候我找Q客服，沒人理我，上面寫著，前面還有74人排隊，我就找客服小姐，估計是晚上了那小姐可精神了，她告訴我，客服少，像我這樣的客戶多，讓我耐心等待，從早上6點多一直到晚上10點多這都等了，這點時間也就不在乎了，不就74個排隊的嘛，就是84個我也能等得了。解決問題能有多慢。等到11點的時候客服沒理我，我就給他發個?號，回復的話是：前面還有74人在等待，我又開始了等待，到12點半的時候，我實在是等煩了就問客服,在嗎，結果回復的話是，前面還有74人在等待。這我算是明白了，這狗日的就沒搭理過人。就這樣的狗東西還TMD寫著一句話，72小時誠心為您服務。我操。我當時就打電話找客服小姐說客服根本就不搭理人，我就是想查下我的訂單，等他這樣等下去，別說排74個人，在等會估計那得排740個，客服小姐聽了說話語氣都變，直接對我說，你要是有急事你明天晚上再來找卡，我CAO，大寶還真TMD給了她那張臉，這都說的出來，從早上到夜裡，我掏錢買卡，錢給了 ，卡沒見著，還弄得我跟孫子一樣，得聽他們的。我時就掛了電話，罵都懶得罵她，這TM還是客服嗎，我當時想這女的和那個Q客服他倆別真是兩口子吧。掛了電話沒一會，Q客服就回話了，您有什麼需要幫助，我當時就笑了，總算能拿回卡了，就回他，早上買卡時候你們網頁出錯了，我沒看到卡密，想查詢訂單。然後我等的快半小時也沒見他搭理我，我就問他可以查嗎，那哥們這次回話真快，直接告訴我這地區出卡受限制，明天再來等著找卡。說真的我真心的想踹死這狗3雜3種..我只想說我們買游戲點卡是想尋開心的，不是TMD拿錢給你們，還得把我們當孫子耍的。真TMD是個狗1雜1種。現在還他媽的沒給我點卡。
我說的這個第三方支付公司《北京盛峰遠景文化傳播有限公司>他們的支付頁面是綠色的《易付通>。真tm的夠垃圾的，客服都開始欺負客人了，難道這就是傳說中的店大欺客。人家的客服是兩個，就算打字的那個不搭理人，接電話的肯定是客客氣氣，這公司可好，那就不是倆客服，是TM倆大爺。。。不說了。氣以上所說絕對事實。請不要質疑，辛苦手機是自動錄音，聊天記錄，充值沒充上的網址截圖也有，扣費的簡訊也有。所以說請不要在質疑，喜歡怪味的兄弟可以去試試那倆極品。
㈥ 網路現在誰最紅
樓主.你說的網路方面是那方面.游戲.歌星.等等.要不然我們很難回答你的問題哦
記得採納啊
㈦ 性解凍的中國性解凍大事記——「性解凍」1978-2006
「談戀愛」 此前整整10年，年輕人公開約會被視為可恥和墮落，他們只能以「談工作」為借口進行地下活動，情書的開頭一定要稱呼某某同志，結尾也必須是致以革命敬禮。但在這一年，愛情開始與「階級感情」稍稍分開，「談戀愛」一詞開始風行全國。
《望鄉》 這部原名《山打根八號妓院》的日本電影對國人的沖擊是前所未有的，反響程度竟達到北京電視台轉播市民代表座談會實況的地步。有人說，還可以有色情場面更濃厚的鏡頭。
喇叭褲 改革開放後中國人最初的冒險。這種上細下寬，把整個屁股綳得圓滾滾的性感招搖的「奇裝異服」，成為當時考量道德水準的一個標尺。
1979
《大眾電影》用法國影片《水晶鞋與玫瑰花》中一張男女主角的接吻照片做封底，引起軒然大波。西北一位讀者來信憤怒質問：「他們在干什麼？」一場全國性的大爭論由此爆發。
袁運生為首都機場創作的壁畫《潑水節——生命的贊歌》，因畫中有傣族婦女裸體沐浴，引起爭論並一度被覆蓋。 新《婚姻法》頒布，離婚的必要條件被修改為：第一，雙方感情確已破裂；第二，經調解無效。這使得中國一躍而成為世界上奉行自由離婚的領先國家（美國各州到1971年才過半奉行，英國則是1973年才通過）。
江西科技出版社出版了胡廷溢編著的《性知識漫談》，該書於1985年和1988年再版，發行總數達280萬冊。同年王文彬等編著的《性的知識》也再版，到1981年3月發行總數達560萬冊。
第一期《科學畫報》刊登了郎景和醫生寫的《新婚性衛生》一文，人們在小范圍內歡呼：性禁區被打破了。
上海芭蕾舞學校到湖南演出，當地觀眾對舞台上出現身穿白色緊身衣的青年男子感到十分驚訝，在他們看來，這近乎於裸體。落幕時，一位很生氣的幹部打破了靜默，突然喊道：「這同中國有什麼關系呢？」 延邊人民出版社出版的《玫瑰夢》被查禁，這是中國現代出版史上的一個焦點事件。這一年，正式出版社被查禁的淫穢色情圖書達30多種，6家出版社停業整頓，查處因刊有淫穢色情描寫或封面插圖低級下流的期刊130多種。
廣州市青年婚姻介紹所成立，這是全國第一家婚姻介紹所。
這年的大眾情人是日本影星山口百惠。 醫學科學院名譽院長吳階平教授等編譯出版了《性醫學》一書，標志著性醫學和性治療在中國的發端。書中刪除了「同性戀」全章，同時刪去的還有變性慾、異裝行為等3章。
由北京醫學院第三附屬醫院著名外科專家王大玫教授主刀，張克莎成為中國首例變性人。不久，上海長征醫院也開展了變性手術。
美女充斥於雜志和日歷的封面。有婦聯幹部指責出版社這種行為是在侮辱女性。 《中國婦女》雜志在1984年第5期第38頁的「徵婚啟事」欄中第一次刊登了兩條徵婚啟事。其中一則寫道：「我是一個煤礦工人，27歲，河南商丘婁店公社汪庄大隊人，父母已故，兄弟四人，房八間，現在焦作礦務局馮營礦當合同工，每月工資80元。我熱愛煤礦工作，文化程度高小，無疾病，身高1.64米。如哪位未婚女子不嫌俺是煤礦工人的話；如誰家中只有女兒又有心招婿的話，我願到女方家落戶，盡養老之責；如哪位喪夫之婦有心另尋伴侶的話，均可來信或見面。」
第一次公開招聘人體模特。中央美院等10所藝術院校在《北京晚報》上聯合刊登啟事，為美術系公開招聘模特，吸引了171個報名者，大多是待業青年。有些報名者不敢告訴父母，要求不要公開名字。 從西方引進的「性學」書籍和文章開始在中國公開出版。阮芳斌主編的《性知識手冊》出版，是當時的破禁之作。同時，弗洛伊德的《愛情心理學》等著作被譯介到國內，掀起一陣弗洛伊德熱。
劉達臨在上海舉辦中國第一次性教育講習班。
「婚外戀」、「情人」、「性生活」、「做愛」等詞語開始出現。
北京處級以上作家搶購潔本《金瓶梅》，只印1000套，刪去19610字。
這一年的文化焦點是張賢亮的《男人的一半是女人》，這部小說第一次談到了性壓抑的問題。一個因右派問題入獄，另一個因作風問題被勞改。兩個人在勞動的麥田裡避開看守做了半小時的夫妻，再見面已是8年之後。與1993年賈平凹的《廢都》不同，張賢亮只是把性當作一種文化的、生命的思考對象。在他的作品中，性是一種道德，負載著沉甸甸的內涵，而不是小說情節的調劑物。
魏明倫發表了轟動一時的荒誕川劇《潘金蓮》，一反傳統的偏見和成見，力圖用現代意識重塑潘金蓮形象，探掘形成其悲劇的歷史的社會的成因，促使人們反思千百年來中國女性的命運和傳統婚戀觀的枷鎖。 「上海市性教育研究會」成立。
劉達臨在上海發起成立性社會學研究中心，並於1988年與深圳趙令德、廖麗珠創辦《性教育》雜志。
上海華東師范大學教師趙敏因研究同性戀治療問題，被公安局6次傳訊，理由是他籌備治療用具時借用了裸體錄像帶。
曾在南京藝術學院當模特兒的陳素華不堪親友鄰居惡語刺激，最終精神失常。 劉達臨的《性社會學》，史成禮的《性科學咨詢》，潘綏銘的《性社會史》相繼出版。
國家教育委員會、衛生部和國家計劃生育委員會發出關於在中學開展青春期教育的通知。
中國人民大學舉辦首屆「性科學」培訓班。
由中央美術學院葛鵬仁等20多位青年教師策劃的 「油畫人體藝術大展」在北京中國美術館舉辦，參展作品全部為人體作品，是有史以來第一次。一時造成巨大震動。據保守統計，18天中，約有22萬人參觀了展覽。
陳醉專著《裸體藝術論》出版，成為當年最暢銷書籍，第一版就印了20萬冊。 劉達臨開始組織全國兩萬例「性文明」調查，並於1992年出版《中國當代性文化》專著。
天津人民廣播電台在海河夜話欄目中開辦「枕邊悄悄話」節目，這是中國首個向公眾進行性知識和性道德教育的廣播節目。
福建一對男同性戀者公開舉行民俗婚禮，其中一位是農民，另一位是一貫表現良好的公職人員，後者因此事被開除公職。 國家教育委員會和衛生部在《學校衛生工作條例》中規定，普通高等院校要開設性健康教育選修課或講座。
受國家教委委託，文匯報在上海創辦了《文匯青春期教育刊授學院》，並組織編寫了《青春期教育》教材（共6冊）。
上海舉辦《人類與性》展覽，展出時間5個月，觀眾30萬人次以上。
廣東孫沫寒、朱嘉銘、修成娟等組織了廣東計劃生育性教育會，舉辦研討會並出版性教育文集和《人之初》雜志，《人之初》是我國第一個公開發行的性教育刊物。
從事性交易的「小姐」開始在珠三角一帶大行其道，「二奶」一詞開始出現並迅速傳播到內地，成為一種時髦。隨後，男妓悄然現身，一個典型的機構是海南的「富太太俱樂部」。 從這一年開始，北京市、天津市、江蘇省、山西省、湖北省、重慶市、陝西省、廣西柳州市及四川省西昌市相繼成立性學會。
安徽發生一起女同性戀者同居的案件，當地公安機關難以對此定性，遂逐層上報至國家公安部。答復是：在目前中國法律沒有明文規定的情況下，你們所反映的問題，原則上可不予受理，也不宜以流氓行為給予治安處罰。
官方對同性戀問題的首例司法解釋，被認為是一個歷史性的標志，成為日後警方處理此類問題的參考依據，表明了中國對同性戀問題的非刑事化態度。
北京電影學院文學系講師崔子恩在課堂上公布了自己的同性戀身份，成為中國大陸公開同性戀身份的第一人。 北京醫科大學夏兆驥教授完成了國內第一例女變男變性手術。隨後，全國各地相繼成立男性病醫院或男性科，出現了許多研究生殖生理、病理的研究實驗室。
北京開設了「男人的世界」文化沙龍，這是一個專為同性戀男子開設的文化中心，被中國國際廣播電台稱為「石破天驚」。
《中國性學》雜志開始出版。
中央電視台播出的《世界電影藝術欣賞》專題節目中，出現了兩例裸體鏡頭，之一是女主人公在池塘中裸泳的長鏡頭，之二是女主人公赤身裸體在雪地上打滾。
同時，由鞏俐與爾冬升主演的《畫魂》首開國內電影出現裸體鏡頭之先河。 中國性學會在經歷了15年的醞釀和學術准備後，經衛生部批准正式成立。翌年，在青島召開了中國性學會首屆學術會。此後，中國性學會各專業委員會分科進行了各種類型的學術研討會。
張北川著作《同性愛》出版。這是國內第一部全面討論同性戀問題的學術著作，闡釋了人類史的發展是朝著同性戀者與異性戀者擁有平等權力的方向進步的。
據不完全統計，1970年代末至1990年代中期，中國各地出版的性學專著已達420種。
「性用品商店」開始在城市中普及。 舞蹈家金星接受變性手術，從此成為金星小姐。導演張元跟蹤了金星手術的全過程，並拍攝了紀錄片《金星小姐》。
潘綏銘著作《中國性現狀》出版。
香港出版由大陸同性戀者撰寫的文章合集《北京同志故事》、《我們活著》。
同性戀酒吧開始在內地一些城市出現。 中國新《刑法》施行，刪除了過去常常用於懲處某些同性戀性行為的流氓罪，這被認為是中國同性戀非刑事化的又一個標志。
崔子恩作品《桃色嘴唇》在香港出版，這是第一部正式出版的由國內作家撰寫的同性戀題材長篇小說。從1994開始，《鍾山》前編輯王干就為這部小說在國內出版奔波，未果。 李銀河著作《同性戀亞文化》出版。
大量同性戀網站出現。
針對同性戀人群的健康干預項目「朋友」開始運作，內容是關於同性戀的理解和艾滋病教育活動。這個項目由張北川等近20位權威學者和同性戀者參與，並在1999年得到國家明確的道義支持。 歌星毛寧被刺事件使同性戀成為熱點話題，同性戀族群被動地浮出水面。
公安部首次對「變性」作出評價，稱「選擇性別是公民的個人權利」。這標志著在變性這一重大問題上我國與當代最先進的科學文化的接軌。 吉林省推出並實行新的《人口與計劃生育條例》，規定：「達到法定婚齡決定終身不再結婚並無子女的婦女，可以採取合法醫學輔助生育技術手段生育一個子女。」獨身女性也可以堂而皇之地生孩子，並且立法加以保護，在全國首開先河。
全國首例「性權利」索賠案勝訴。因遇車禍致使丈夫喪失性功能，南京王女士以自己「性權利」無法實現為由，向車禍肇事單位索賠精神撫慰金1萬元。南京雨花台區人民法院支持了這位妻子的訴訟請求，並同時判決肇事單位一次性支付受害丈夫醫療費、殘疾賠償金等經濟損失近11萬元。
延安一張姓夫婦因在家中看「黃碟」而被當地公安機關拘捕，在全國引起軒然大波。這一事件的結果是：負責此案的派出所所長被免職，當事人拿到了賠償金29137元。 武漢女教師訴上司「性騷擾」案經過近兩年漫長的法庭審理有了最終判決：判決被告向原告賠禮道歉，並賠償精神損失費2000元。這是全國首例判決勝訴的「性騷擾」案。
木子美性愛日記《遺情書》在互聯網上公開，隨後正式出版，在整個華語世界掀起了一場風暴。有人這樣描述木子美：一個把自己打扮成拿到哈佛學位的潘金蓮又兼備著璩美鳳一樣大無畏精神的姑娘。她的行為和她的性愛日記對中國人的傳統性愛觀和道德底線是一個挑戰。在她之後，涌現出竹影青瞳、流氓燕等一大批以「脫」成名的網路紅人。
網路色情開始泛濫。一位網名「高射炮」的男子正在網上「示裸」，被大慶市警察堵在家中。據稱，這可能是黑龍江第一個因「網路色情」而被處罰的網民，同時也是《計算機信息網路國際聯網管理辦法》自1997年12月8日頒布以來，我國少有的以該法案為依據處罰當事人的案例。
換妻游戲等交換性伴侶的活動開始隱秘地出現。「網婚」、「不婚」、「隱婚」等所謂新型婚姻觀念出現。
宣傳使用安全套的公益廣告在央視第一套節目悄然登場。這是我國中央級電視媒體上第一次出現涉及安全套及生殖健康的公益廣告。
國內第一個正式注冊的同性戀健康咨詢網站「愛心天空」在哈爾濱開通。
第一屆全國(廣州)性文化節在廣州舉辦。 官方首次進行人群同性取向和同性戀者艾滋病病毒攜帶比例調查，進入數據統計階段。
中國首家性健康教育基地——甘肅性病艾滋病預防教育咨詢站在蘭州成立。
中國首家性文化博物館因經營困難遷出上海，落戶水鄉同里。
一家跨國公司的年度全球性調查報告稱，中國人的平均性伴侶數為19.3人，居全球之冠。而在兩年前，中國人均性伴侶是2.1人，為世界之末。
82歲的科學家楊振寧，與28歲的女生翁帆結婚。海外媒體將其擺在「趣談」欄，國內的輿論更為嘈雜。當事人則堅定而坦盪。
講述婚外情的《手機》，被媒體評為這一年的「中國年度電影」，並由此誕生出「審美疲勞」、「就像左手摸右手」等年度流行語。 四川成都兩所高校7位女大學生簽訂《青春無瑕同盟協議》。此後，中央財經大學、南京大學和廣西的3位大學女生發起了拒絕婚前性行為的網上簽名活動，短短幾天中有700多人簽名。
「閃婚」開始在都市年輕人中流行。從相識到第一個晚上到結婚，雙方相處可能不超過13個小時。
同性戀首次出鏡。中央電視台《新聞調查》欄目播出了從艾滋病角度討論同性戀問題的新聞專題片《以生命的名義》，幾位同性戀者的面部形象正面出現在熒屏上，這在以往任何時候都不曾有過，標志著國內媒體已向同性戀話題開放空間，中國同性戀告別隱秘時代。
中國第一例同性戀網婚。網名「西瓜超人123」和「明天偶爾」的女子在搜狐網上社區舉行了盛大的同性網路婚禮，引起軒然大波。
「芙蓉姐姐」紅遍大江南北。隨後，博客世界又出「另類」女博客——2005年6月4日，一位沒有透露身份的女博客在自己的Blog里，上傳了其和老公的性愛錄音，並配有簡短文字說明，另外還有赤裸性愛描寫的日誌，標題都很「直白」，如《昨晚又給老公X了》、《做愛全過程性愛錄音》等。短短幾天，這個名為「我們的性福」的Blog，訪問量高達356540人次。
復旦大學為本科生在全國首開《同性戀研究》課程。
崔子恩在北京組織「大陸首屆同性戀文化節」，活動開始後被警方叫停。 劉達臨主持全國兩萬例性文明調查，這是中國第一次大規模的性調查，被海外性專家稱為「世界性科學史上又一頂峰」。
城鄉夫妻抽樣調查8000例，僅有23%的夫妻對性生活不滿意。進一步調查分析，發現實際上有60—70%的夫妻對性生活不夠滿意。專家認為，這種矛盾狀態正是人們觀念上保守與開放並存的反映，對性生活和婚姻質量期望值不高但潛在的不滿足又已形成。一方面城市有27%、農村有50%的夫婦對不和諧的性生活採取「隨它去」的態度，另一方面性愛問題在婚姻關系中又被越來越多的人重視。 中國人民大學性社會學研究所進行了「中國第一次隨機抽樣、規范操作的全面的性調查」。該調查顯示：中國男人平均43.9歲「退居二線」，47.7歲「下崗」，女人性生命更短。
中國夫妻當中只有27.1%的人對自己的性生活感到非常滿意，62.1%的人比較滿意，10.8%的人不太滿意或者很不滿意。
67%的人（男人69.1% ，女人64.9%）仍認為性生活應該男人主動，女人順從；近80%的女性不知道性高潮是怎麼回事；53.5%的男女不知道陰蒂在哪裡，甚至高達62.8%的女性對此一無所知。30%的大學生連正常的異性交往都沒有。16%的已婚者有婚外性行為。 浙江省「大學生性病/艾滋病關聯知識、危險意識、性行為及態度」研究課題由浙江省疾控中心主任叢黎明主持，共對該省兩所綜合性大學1—4年級22712名大學生進行了取樣調查，歷時3年完成。
調查顯示，平均13.1%的大學生已經發生過性行為，其中男生17.6%，女生8.6%。他們開始性行為的平均年齡為19.51歲。有過性經歷的學生中，27.4%的學生有兩個或兩個以上性伴侶。
在有性行為的學生中，2.44%的男生與同性發生過性關系，1.25%的男生有雙性性關系；2.57%的女生與同性發生過性關系，0.82%的女生有雙性性關系。且存在少量商業性行為。
50%以上的大學生同意發生性行為、未婚性行為，認為只要一對男女彼此相愛、同意就可以有性行為。12%到18%的學生同意已經有男朋友或者女朋友的人和別人發生性關系、為了錢和別人發生性關系、為發生性關系而付錢給對方、「包二奶」及同性發生性關系
㈧ 張懷舊專訪的文章，誰有啊
張懷舊專訪
張懷舊，一個文采奕奕、罵聲喋喋、見客人時總要戴副淺色眼鏡的靦腆男人。坐在他的面前，你很難想像，眼前這位十分謙遜和禮貌的男子竟是那些雜文小說的作者。張懷舊的文章以他思想和邏輯的力量讓中國人緊跟他在喧嘯的網路熱血狂舞，惡罵這個時代雨後春筍般涌現的怪事怪人怪物，看他的小說，或是讓你潸然淚下，或是讓你拍案而起。
一、你們沒有讀懂張懷舊
2006年3 月的一個早晨，國內一家著名網站的博客上有一篇置頂的紅色標題文章非常醒目。這種在中國任何紙媒都無法讀到的趣味標題性文章吸引了千萬網民，我由此走進了他的博客。細細讀來，一篇篇論點鮮明的罵文引人入勝。
讀他的文章時，網民的第一印象會是：此人的生理年齡一定在四十開外、陰暗老謀、瘦弱憤世，文章立意刁鑽、邏輯明朗；心理年齡卻裹攜著滿嘴傻Χ「滑鼠少年」的頑蠻氣質和天性。人們猜測他的人生一定有些陰暗，有些孤獨，要不如此出格地憤世嫉俗；如此咬牙切齒、滿腹仇恨地漫罵與他毫無過結的人們。
他的每一篇文章都精心寫就，從不敷衍了事。看得出這是一個才氣逼人而且非常勤奮的作者。他有能力以全方位的角度以人們稱為邪才的方式來闡述他「邪惡」的主題。他的文章象一套套三點鏤空的高級時裝，鏤裸著性腺、性體搖滾著招搖過市，引來了千萬網民的驚嘆和贊揚，同時也招來了罵聲陣陣。這個「惡男」站在大街上，他漫罵的唾沫四濺但不失理性，不失邏輯，不失共鳴。我立刻將他的文章發給了我的朋友們，我想這是今天這個燥動時代狂熱繁忙人們的最好一道開心糕點，這是能令朋友們餐前開胃、食時噴飯、飲後捧腹的開心禮物。在今天人們的心靈內核燥動不安的年代，很少有人有時間並願意靜下心來去閱讀那些乏味的文章。當疲倦的人們倦縮在地鐵的座椅上，千奇百怪的報紙書刊伴隨著鼾聲從他們手中滑落時；當疲倦的人們打著哈欠，推著近視眼鏡沒日沒夜地趴在電腦前點擊滑鼠妄想尋找亮點來點燃他們混濁眼神的時候。張懷舊的文章應運而生，象一道道烈性麻辣燙，引來了八千萬信息腸滿腦脹，呃呃嗝噎的網民圍觀搶食，開心開懷，閱讀的快感隨文章漫罵的高潮此起彼伏。
能讀懂他的人，會從文章中撈出魚片，讓殘渣留在鍋里，不會讀的會罵罵咧咧地連魚片和麻辣殘渣一起咀嚼。
這位駭世罵客何許人也？
人們在網上找不到張懷舊燦爛的照片，他的網路肖像則是由人們透過他猛烈的文字以千百種意念描繪出來的惡人面孔。
網友「慕容秋水」說《張懷舊，你丫有病》，「你丫不過是嘩眾取寵的小丑。你丫大概很小時就缺少父母的愛心，讓你變的這樣的俯拾即是的辱罵別人。」
還有人說他是個十惡不赦的網路流氓。早在1999年3月26日，有位姓劉的中國「行為藝術家」，在北京西郊的一個設計博物館的地下室，面對一百多名中外人士與記者，站在新聞燈閃爍的舞台上，面對CNN的攝像機，一絲不掛地亮出了生殖器，並持握著自己沾有藍色印油的器官，一會兒在觀眾甲的書本上豪邁地落印，一會兒在美女乙的大腿上悠悠地蓋章。近在2006年南京的一次名為「實驗空間」的藝術展覽會上，某女大學生自拍自己的下體生殖器，然後將圖片鑲上金色的鏡框不遠千里拿到南京，掛在富麗堂皇的藝術宮殿里展覽，被稱作藝術供人們欣賞。比起這些來，張懷舊還不算流氓，不算高超。
所述這些都無可非議，我們的時代變了。
互聯網說穿了就是一個大舞台，就象京劇演員劉慶先小生演完五毒之首的金頭大仙、面目猙獰的牛魔王之後，卸悼滿臉油彩，他還是那個敲著飯碗上食堂打菜的革命同志。
張懷舊關悼電腦，游手好閑地走在故鄉的大街上時，他也仍然是個很好的革命同志和溫情無比的男人。從《褲襠下的情人節》、《劉翔沒文化》、《愛情零食》、《花花公子與羅曼蒂克》《愛情這個雜種》《啊！祖國！啊！北京！》《中國三大流氓職業》《半支唇膏》《上海的小資北京的驢》以及他的幾篇具有廣泛影響力的地域批評系列文章看來，他是一個非常職業化的文字操手，每當節日來臨時，他已早早地寫完了他的罵文與小說。他的勤奮和對重大節日的敏感度可以與新聞傳媒的大腕們媲美。他可以在音樂中，在夜深人靜時煮著美酒狂熱地寫到天亮，將作品熱氣騰騰地端上互聯網之後，然後在人們上班時分「呼呼」進入夢鄉。他的文章絕不會因為時間緊迫而草率；他的文章的確罵出了一些人的劣跡劣根；人們喜歡讀他的文章，因為憤慨的人們讀了會得到一種渲瀉，祥和的人們讀了會得到一種休閑。
網友「放浪才子」說：牛人一個！罵得痛快淋漓，我看得熱血沸騰啊！
網友「風雨伊人」說：曾經有人把張懷舊的文章也歸類為下半身文化,對此類說法,伊人不敢苟同,雖然懷舊的文中也有提到過生殖器,但他不是為了描寫生殖器官而寫的,透過他的文字,你能了解到社會上的一些極其丑惡的現象.他的罵聲不能不說相對的也代表了一些大眾的心聲……
網友「掘墓人」說：：從古到今，從中到外，直到現在的中國網路，都從未出現張懷舊這個人，更不用說他的文章。正是由於我們中國的這個社會，才造就了張懷舊這一大文豪，以及他的文化。這在中國歷史上，甚至是在世界歷史上都是絕無僅有的，他的出現，標志著中國文化進入到了一個嶄新的時期，一個新的時代已經來臨了。他是當代魯迅，他是大陸李敖。
網友「易水秋風」說：他的文字讀起來真是有快感……
這話是真是假，你我都難以回答。有人調侃地建議：如果去賄賂翁帆，讓諾貝爾獎得主楊振寧說出這番話來，全中國仍至全世界可能都會點頭說yes。
二、他只是個寫小說的
2009年5月的一個中午，我敲響了張懷舊的QQ。他玩世不恭地問：靠！誰呀？小妖嗎？我說：不是，是個老妖，人物周刊的記者，想采訪你，行嗎？他爽快地回答：行。
於是，我沒有象往常寫任何慫恿似的采訪提綱，背起攝影包，擰著錄音機就南下了。美麗的江南水鄉，張懷舊以一種中學生的微笑接受了我的采訪。
張懷舊是家裡最小的孩子，母親是位淳樸的農家婦女，她沒能象大多數文學文人的母親教孩子吟元曲背唐詩，她一邊干著繁重的農活，一邊看管著她的幾個孩子。鐵耙、竹籃、草鏟代替了那些識字卡，孩子們在陽光普照的田壠上自由地玩耍，這種地方一定比三味書屋，一定比城市幼兒園陶冶出更具靈性的孩童。
九十年代末，在父親嚴厲的管教下，張懷舊幸運地考上了南方一所大學，他將離開他生活了二十年的小鎮，他將離開疼他愛他的母親。當母親把自己一生的艱辛都折疊成一打打沉重的鈔票塞進張懷舊的行囊時，他看見了溫柔的母親，看見了母親乾裂皺紋里的期待，父親也站在一邊說：「這個大學考得太不容易了，到那裡要好好深造！」。他咬著牙，心裡下決心一定要好好學習。
但去了學校後，張懷舊既不喜歡這所大學也不喜歡他的計算機專業，他能畫一手好畫，他渴望的是能上一所藝術院校，做個「梵谷」或什麼三流的畫家也行。他不知道這所學校是誰給他選擇和推薦的，就象當初魯迅的家人硬要塞給魯迅一個朱安夫人一樣，在新婚燕爾之夜就埋下了離家出走、毅然私奔的禍根。
在一個烏雲密布的傍晚，懷舊帶著無比的感傷，帶著一種近似於宗教的殉難，提著雨傘離開了學校，來到了他嚮往已久的地方——南京藝術學院，他佇立在學院的大門前、感傷地站立在雨中。他的藝術之夢如天空的雨滴跌落而下，摔成碎片，在街燈閃爍的泥濘中呻吟 … …
母親異常的溫柔和父親超常的嚴厲揉和了張懷舊獨特的個性，他多愁善感、細膩多情、憤世嫉俗。21世紀高速發展的互聯網使他能用文字來釋放心靈生存過程中的感悟和痛楚，釋放成長過程中體內淤積的濁氣，釋放人性的善與惡。
采訪期間，他坐在窗邊微弱的光線里，沒有狂燥、沒有張揚、沒有罵人時的專橫,沒有拍磚時的霸氣。談笑間，他總是保持一種淡淡的自然的微笑。說話間不帶一個臟字，沒有口若懸河的誇誇其談。現實中的他是一位普通的男人、普通的作者，有人說他天才也好，邪才也好，憑他花俏的文字和睿智的思維，他足有資格象當今著名的牛導馬導，在眾目睽睽之下指著別人的鼻子盛氣凌人。
略帶靦腆的張懷舊與網路罵客張懷舊判若二人，天壤之別。他說他把網路和現實是絕對分開的。當他坐在上海燈紅酒綠的咖啡吧時，當他聽到人們在議論網路寫手張懷舊的時候，他覺得他們議論的那個人不是他自己。正因為如此，他才能泔暢淋漓地寫，痛痛快快地罵。
他崇尚傳統的中國婦女，他認為這個時代，今天的中國仍然需要傳統美德的接力者。中國女人的美應該還是美在琵琶掩面、美在中國的倫理道德上。是不是因為這個道德觀或大男子漢主義使得他痛罵流氓燕、木子美和一些露乳成性的高貴明星為「文化婊子」。 他用語言暴力撕開她們的石榴裙，讓濁流濁氣彰顯無遺。
他在一篇文章中寫道：「殘忍。要想殘忍地對待敵人，首先要學會殘忍地對待自己，煉就自己足夠的心理素質與肉體承受能力。不用貪圖安逸，那是懦弱；不用追求理想，那是空談。我們只關心我們現在看到的，我們要經受磨難、經歷傷痛，不要刻意地去尋找快樂，那樣你將無法堅強，我們要將自己投入最黑暗的角落，這樣我們才可以看到光明。或者你去當兵，或者你去坐牢，或者你就狠狠地讓自己失戀一次，這都可以讓你成為殘忍的強者，真正的敵人與此相比要渺小得多。」
這就是他為什麼那麼勤備和那麼多產的原因。
網友「極品男孩」在他的帖子說：繼續你的慷慨激昂！繼續你的批判！你是這個時代必然出現的精華！因為可以喚醒更多無知的人醒來！喜歡你的雜文，更喜歡你的小說。
很多人都誤解了張懷舊，很多報紙電台為了出篇新聞做個節目，時常斷章取義、主管臆測、不負責任地做了關於張懷舊的不實報道，當我看到這些文字的時候，我突然有些憤怒，也有些傷心，但我相信，真理一定存在，懷舊一定可以頂住，他是一個堅強的作家。
張懷舊在飽嘗了歲月對他自由個性的摧殘之後，他得以有了這片自由獨立的天地。如草原、如森林、如盛夏後寂寥的雪夜，讓他站在天地間自由自在地呼吸。
——人物周刊 祝丹青
歡迎關注祝丹青《專訪儒商富豪：嚴介和》《鋼鐵之子：羅冰生》等
㈨ 現在網上最紅的人是誰啊求大神幫助
、鄭奎飛：鄭奎飛出生在中國溫州，人稱「天才小子」，具有「東方猶太人」的血統和溫州人的精神，他的那種敢闖敢拼、吃苦耐勞、永不言敗的精神深深地感染著身邊的人。 美國出版的世界名人錄《 Who ' s who in the world 》及英國出版的世界名人錄《 Men of Achievement 》均收入他的條目。 曾榮獲網路十大風雲人物、新浪評選的 2005 年度十大爭議科學話題的科學家之一、美國全球社會貢獻獎、中華國際英才獎、個人傳記《鄭奎飛傳奇》由人民出版社 2006 年 1 月出版，是中國人物傳記中最年輕的復合型人才。鄭奎飛提出的人體冷凍復活理論、世界統一貨幣理論、消費資本力理論對社會產生了具有開天闢地的震撼力作用，成為中國第一個將獲得諾貝爾獎的爭議人物。 2、芙蓉姐姐：陝西武功縣史家村人士。2003年，創辦了火冰可兒塑身舞蹈協會；2003年，北大未名論壇考研版發表文章；2003年先後為北大清華晚會獻舞；2003年年底在北大BBS上發表第一張照片；2004年9月在水木清華貼第一組照片；2004年考完研痛離北大；2005年各大媒體紛紛報道芙蓉現象；2005年6月19日參加互動電影演員海選；2005年6月20日應邀作客新浪聊天因個人原因臨時取消；2005年6月29日，芙蓉姐姐自行辭去出版社編輯職務；2005年6月29日，芙蓉姐姐因隱私被曝與同事發生沖突；2005年7月2日，芙蓉姐姐首次拍戲。 3、木子美：木子美，女，25歲，畢業於廣州中山大學中文系，熱愛生活，努力工作，與不同的男人做愛並出賣他們；曾主持雜志"性專欄"，寫體驗式文字。特立獨行，痛恨循規蹈矩的生活，自稱經常為了能沖個舒服的熱水澡，在一個男人家過夜；並喜歡事後以文字記錄性愛經過，毫無禁忌，手法簡潔有力。原名李麗，女，25歲，著名小資讀物《城市畫報》的性專欄作家，以每兩周換一個情人的體驗式的性愛寫作聞名，在全國各地擁有大批讀者。在網路上的親身性愛日記：《遺情書》一度成為中國點擊率最高的私人網頁之一。木子美毫無疑問是2003年中國網路界的頭號明星和今年冬季書界的最熱點。她已成為中國內地性愛主義者的代名詞。10月份，她成為《時尚》、《嘉人》等六家時尚媒體的封面主打內容之一。 4、二月丫頭：網名：二月丫頭。一共大概拍過多少張：忘了，兩百張以內。一個貌似「莫文蔚」的女寫手「二月丫頭」，在網路上迅速躥紅，歷時比天仙妹妹還短，僅用了半個月。 年齡：26歲。籍貫：浙江溫州。現居：上海。職業：原為媒體記者個人描述：志大才疏，一心寫書 。2月20日，國內著名論壇天涯社區的「天涯真我」欄目出現一組十幾張令網民眼前一亮的「美眉秀」照片，照片里是一個懷抱白色貓咪、長相酷似莫文蔚的女子，低胸，藍眼，頸戴大顆珍珠項鏈，頗為性感。貼圖者名叫「二月丫頭」，據她自己說照片是她當天自拍的，剛剛知道「天涯真我」這個欄目，所以懷著「一點雀躍，一點忐忑，一點期待」的心情來露個臉。 5、流氓燕：原名葉海燕，筆名：流氓燕、雨燕單飛。流氓燕本是一個中年離異的網路女寫手（實在不配用作家來稱呼她），寫一些多少有點影響的文字，今年因為兩次在互聯網上發表裸照而突然火了起來。可惜，誇她的人不多，罵她的人不少，因為她的身材和相貌實在是讓人倒胃口。我的看法：第一次在網上脫衣服的行為是勇敢，第二次脫的時候就是——習慣！ 6、慾望女神：昵稱：慾望女神。自我介紹文： 慾望女神，帶來你的快樂，令你爆笑片片。來自湖南農村的一個小姑娘,家景貧窮小學畢業.改革開放的深化背景下，我15歲被迫出來打工,和很多深圳情人一樣,由於我的美麗，很自然地做了別人情人,被包過2奶,23歲開始混論壇.現在我的病就是沒有感覺，現在我的病就是看透冷暖！ 7、胡戈：湖北武漢人，1999年底開始在上海居住並工作。大學畢業後做過一段時間的電台主持，之後開始學習音樂製作知識，成為音樂製作人。在一家樂器場做過一段音樂製作，後來辭職當起了自由音樂人，現在主要從事錄音和動畫片的音效製作等工作。2005年末，胡戈根據《無極》畫面剪接而成的短片《一個饅頭引發的血案》，風靡整個網路。在google里有94100條記錄，在網路里有95500條記錄，並進入網路「搜索上升最快風雲榜第21位」。隨後，胡戈又根據《黑客帝國》畫面剪接，創作了同樣深受網民歡迎的《春運帝國》。而就當胡戈為網友創作一個個開心的短片時，近日，據媒體報道，《無極》導演陳凱歌日前在柏林，接受記者采訪時表示，《一個饅頭引發的血案》給《無級》造成的影響非常惡劣，「我們已經起訴他了，我們一定要起訴而且就這一問題要解決到底。」，說完這句，大導演陳凱歌又覺得意猶未盡地補充道：「我覺得人不能無恥到這樣的地步。」 8、天仙妹妹：爾瑪依娜檔案：（余紅艷檔案）今年8月，這名被網友們稱為「天仙妹妹」的美麗羌族少女，從自駕游愛好者「浪兄」的旅遊曰記中一步步走出，隨即在網路上迅速走紅。一手捧紅「天仙妹妹」的網路推手「浪兄」：「她跟家鄉那些人不一樣，她是從天上掉落凡間的精靈。」「浪兄」是在旅途中發現「天仙妹妹」的。第一次見面，他注意到她的美麗。第二次，他決定把她從「白菜堆」里發掘出來。今年8月份才在網上發表第一張照片，幾個月時間「天仙妹妹」已迅速走紅。「浪兄」透露，「天仙妹妹」在家鄉已為電信公司打了形象廣告，廣告費就是6位數。至於他們的具體分成，秘密。「天仙妹妹」的理想是進演藝學校，學做一個主持人。「浪兄」則認為，「天仙妹妹」形象很卡通，去演古裝劇，代言網路游戲，去殺恐龍、殺蜈蚣都很合適，同時，還可以推出象芭比娃娃那樣可愛的天仙娃娃。不過，「浪兄」也承認，自己這個單打獨斗的網路推手，如今把「天仙妹妹」只推到了半空中，再往上推也力不從心。下一步，他准備把她交給實力雄厚的經紀公司，找到一條對「天仙妹妹」更好的發展路子。 9、容榕阿姨：容榕，中國南方某城市39歲的單身女人。容榕的身影遍布網路世界。 僅在一家網站，她就有4個博客，主題分別為「我墮落我快樂」、「美色家」、「鏡子里的自己有幾分真實」，「歲月」。同時，她還是「追求生命的快感」等多個博客的高級成員，發表了數百篇文章，像《與艾滋病患者零距離——一個志願者的親身體驗》、《容榕寫真———女人不一定漂亮，但一定要美麗》等文章每每引來數百人瘋狂跟帖。其個人相冊中極盡暴露的個人照片以及在艾滋村與艾滋孤兒在一起的照片很快便被一些網站捕捉，並大幅刊登。容榕的座右銘及QQ個性簽名為：及時行善、及時行樂。她在網上對自己的個人描述為：人到中年，萬事伊始；成熟女人，終生美麗。 10、郭敬明：喜歡看電影、睡覺和用四十五度角仰望長滿雲朵的天空郭敬明。中國大陸作家，生於四川省自貢市。網名是「第四維」，所以在媒體上他也常被人稱作「四維」或「小四」。他是「80後」作家群代表人物之一。獲第三屆、第四屆新概念作文大賽一等獎。現已出版個人作品集《愛與痛的邊緣》、《左手倒影 右手年華》、《幻城》。目前在上海大學影視藝術技術學院學習。 此後，他為《萌芽》雜志所寫的一些作品受到了讀者的歡迎。2002年10月開始在《萌芽》雜志上連載幻想小說《幻城》，這部作品獲得了許多讀者的強烈反響。2003年，《幻城》單行本由春風文藝出版社刊行，獲得了很大的市場成功。此後又出版了《幻城》的漫畫本等多個版本，同年在台灣由聯合文學出版社出版繁體中文版。2004年郭敬明與朋友在上海組成了「島工作室」，策劃出版了《島》系列圖書。這是一個定期出版的類似雜志的系列圖書。郭敬明擔任「監督」（後改稱「主編」），也包括部分內容的撰稿、攝影和插畫模特。