㈠ 為什麼東華禪寺有和尚和尼姑
到昨天為止，還是不收門票！我昨天去過！
㈡ 東華禪寺的介紹
東華禪寺，始建於南朝梁武帝天監元年（公元502年），由印度智葯三藏禪師航海抵粵至翁邑（今翁源）創建靈鷲寺。
㈢ 是先有東華寺還是先有南華寺
東華寺的緣起乃是印度高僧智葯三藏禪師，於南朝梁武帝天監元年（公元502年）航海廣州北上，途經翁源，見此山酷似印度的靈鷲山，如是取名靈鷲山。又觀此山風景如畫，氣度非凡，便創建靈鷲寺，並預言將來有肉身菩薩來此，三年後到曲江曹溪創建寶林寺。唐龍朔元年（公元661年），六祖惠能在湖北黃梅五祖授衣缽後，南歸時遇此山而隱修，重建靈鷲寺並改稱東華禪寺，後去曲江寶林寺。至今翁邑有傳「先有東華，後有南華，「東華悟道，南華弘道」之說，香火鼎盛時期住有數百名僧侶。清天順年間改為東華院，文革期間僧散寺毀，僅剩遺址。
南華寺始建於南北朝梁武帝天監元年（公元502年）。據史料記載，是年印度高僧智葯三藏自廣州北上，途經曹溪，「掬水飲之，香味異常」，「四顧群山，峰戀奇秀」，「宛如西天寶林山地」遂建議在此建寺。天監三年，寺廟建成，梁武帝賜「寶林寺」名。後又先後更名為「中興寺」、「法泉寺」、至宋開寶元年（公元968年），宋太宗敕賜「南華禪寺」，寺名乃沿襲至今。因禪宗六祖在此弘法，也稱六祖道場。
所以是先有東華寺然後才有南華寺的。
㈣ 東華禪寺現在開放嗎
東華禪寺現在應該還沒有開發，雖然大多旅遊景點開算了，但是這種應該不會。
㈤ 我想拜東華禪寺的萬行法師為師可以嗎想請他為我剃度，不知有什麼門檻嗎此生我想長伴古佛青燈！！
可以的！
我還真見過萬行法師，他來我們寺院，曾和我們寺院的住持是佛學院的同班同學哦！
佛教發源於古印度，隨後傳向世界，分為漢傳佛教（以漢地為主）、藏傳佛教（以藏地為主）和南傳佛教（以東南亞為主）三大流域，他們之間的區別類似於一所大學的三大學區。你想出家，成為一名秉承佛陀意志的修行者，獨身、素食、以寺為家、不蓄有財產錢物、終身奉獻給佛教事業，普度眾生，這不是一件容易的事情，更不是所謂的「看破紅塵、遁入空門」，而是選擇了一條「不為自己求安樂，但求眾生得離苦」、「舍一人之家而為千萬人之家、舍一人之樂而為千萬人之樂」的偉大行為，值得向您表示贊嘆和敬仰！
我給你說一下出家需要滿足的四個條件吧：
一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比較多一些。不過你要學著分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的條件，這是我以前回答的，貼給你參考：
第一個條件：必須本人自願。
第二個條件：必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。
第三個條件：證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關系證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。其中：
（一）、體檢證明包括：
1、四肢齊全（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上會傳染的嚴重疾病（如艾滋病，多種皮膚病等，不可受戒出家。但傷風感冒不在此例）。
4、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症，否則不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（雙性人、同性戀等，不可受戒出家）。
（二）、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括：
1、無違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者、遭警方通緝者，不得受戒出家。
2、無債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑滿出獄者，須如實告知，可以受戒出家。
（三）、學歷證明：
學歷其實一般不要求的，但考慮到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛經，也念不了佛經，所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求，這一條因地、因寺院的不同各異。
第四個條件：年齡要求，不小過7歲，不大於60歲（這個也是可以松動的，之所以限制年齡，因為考慮到年齡太小，生活無法自理，2009年我隨賢志師父在西安，一父親帶著一小孩過來找師父就要出家，說這娃娃已經滿7歲，生下來就不吃肉食，想出家，師父問他為何這么小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：「師父，世間太苦了！請讓我出家求解脫吧！」，那一年盡管我已對佛法生起信心，聽了小孩子的話以後仍然聳然動容，自覺慚愧無地；此外，若是棄嬰，那又當別論，我曾2013年在寧德見到一比丘尼，在廟門口撿到一個四肢癱軟的嬰兒，估計是狠心的父母遺棄的，現在就直接撫養起來，已經六歲了，因為在寺里撫養長大，自小吃全素，等於是不到1歲就相當於出家了；另外，年齡太大，也是考慮到生活上的問題，但成佛路上無彼此、無差別，即使是超過這個標準的人，只要對住持苦苦哀求，或者在山門前跪上幾天但不要說是我教的，這一關反而是最容易過的一關）。
㈥ 韶關翁源東華寺的門票是多少啊
截至2015年12月，韶關市翁源東華寺不需門票。
廣東東華禪寺簡介
東華禪寺地處廣東省粵北翁源縣東華山風景區內，南承廣州百餘公里，北鄰江西，東距汕頭，西至韶關。離港澳僅三小時車程。106國道、京珠高速越境而過，閩昆、湘深高速將縱橫貫通翁源。據《韶州府志》載，新石器時翁源就有先人在此繁衍，周文王分封諸於，即有一子被封到翁源。
公元554年南北朝設縣，為廣東最早建縣之一。古雲：「龍僻靈池，梅洞書堂皆勝地；仙開翁水，雙臘如珠盡韶天。」翁源山清水秀，人傑地靈，著名晚唐詩人邵謁，世稱嶺南五才子之一，他有32首詩選入《全唐詩集》流傳至今。還有800米地下鐵龍宮、客家八卦圍樓等眾多風景古跡。東華禪寺的緣起乃是印度高僧智葯三藏禪師，於南朝梁武帝天監元年（公元502年）航海廣州北上，途經翁源，見此山酷似印度的靈鷲山，如是取名靈鷲山。又觀此山風景如畫，氣度非凡，便創建靈鷲寺，並預言將來有肉身菩薩來此，三年後到曲江曹溪創建寶林寺。唐龍朔元年（公元661年），六祖惠能在湖北黃梅五祖授衣缽後，南歸時遇此山而隱修，重建靈鷲寺並改稱東華禪寺，後去曲江寶林寺。至今翁邑有傳「先有東華，後有南華，「東華悟道，南華弘道」之說，香火鼎盛時期住有數百名僧侶。清天順年間改為東華院，文革期間僧散寺毀，僅剩遺址。
1997年，萬行法師來東華山如珠岩山洞閉關潛修三年，該洞原為智葯三藏禪師與六祖惠能隱修過的地方。故有「一洞一僧一袈裟，三次三道三圓滿」之說，現被大家稱為三聖洞。為再現翁源歷史名寺的輝煌，萬行法師在翁源信眾至誠禮請下，決定恢復東華禪寺。根據萬行法師的理念，在舊址重新擴建東華禪寺，在東華山風景區規劃面積6平方公里內，建設東華禪修中心、療養中心、慈濟安養中心、佛教文化交流中心、佛學院、佛教藝術展示中心、龍仙古鎮、東華七十二塔院等八大配套建築群和東華居士林。
地址： 廣東省翁源縣東華禪寺
郵編：512600
㈦ 東華禪寺的我佛要你
2015年4月18日，史上規模最大的禪寺現場招賢活動在廣東韶關翁源千年古剎東華禪寺啟動。該寺的「我佛要你」招聘文案一度爆紅，引過百萬點擊量，4000多份簡歷擠爆郵箱。首輪面試者來自四面八方，其中不少還是90後應屆「小鮮肉」。神考題「如何讓小夥伴投入我佛懷抱」，讓面試者直稱「嚇尿了」。
面八方的「小鮮肉」和萌妹子
400人報名，首輪面試現場只剩41名面試者，男生多於女生，13名萌妹子中有些顏值高到可以拍韓劇。在年齡方面，面試者大多年輕鮮嫩，不少是應屆畢業生或在校大學生，工作了七八年的也有。其中，有一位女面試者在國有銀行工作7年剛離職，她說：「想要以適合自己的方式體驗生活。」
崗位競爭最激烈的當屬文案策劃，帥哥美女約15位；應聘活動策劃、IT維護、產品運營業的也不少，U I設計師崗位則只有1人報名。
為了投奔「我佛」，他們從四面八方趕來：湖南衡陽、株洲，福建，內蒙古呼和浩特，河南洛陽，江蘇南京、無錫，廣西南寧，四川樂山，廣東廣州、深圳、梅州、珠海、韶關……誠意還是滿滿的。
寺內隨處可見「搖一搖」「掃一掃」
位於韶關翁源的東華禪寺一點都不out，寺院牆上、樹邊隨處可見「搖一搖」、「掃一掃二維碼」的提示。搖一搖，可以看到對東華禪寺的H 5介紹，很有大片范兒；掃一掃，通過二維碼能直接登錄寺院網站。
「辦公區域都覆蓋了w ifi。」萬行法師當了30年和尚，2008年當方丈時才37歲。這名「年輕的老和尚」2010年開了微博，目前有60萬粉絲，是中國最早開微博的兩個和尚之一。他不單有微博還有微信，每天吃完早飯看半小時微信，回應信徒疑問。
在萬行法師看來，微博、微信、網站總結起來就是三點：成本低、速度快、影響力大。他認為，無論社會還是佛門都需要人才，也都要利用好互聯網這個管道「一年可以超過過去一輩子，不用去大都市講法，坐在自己廟里就可以在網上講法。現在一個人可以做一萬個人的事，做過去幾輩子做不到的事。」
8年前就開了網站 缺專業人員
有網友說東華禪寺站在互聯網+風口，這是要追趕少林寺的節奏。萬行法師並不認同，「城市裡的寺廟很早就開始利用新媒體了，我們藏在深山，招個人才比登天還難。」
東華禪寺的網站早在8年前就開了，但這么多年一直是出家人自己在弄，法師們看著覺得不錯，信徒們可不這么看。「網頁設計太呆板，網速太慢，拍照攝像也都不專業。」萬行法師也會瀏覽政府、媒體、企業的網站，一比較就覺得差距大了，「佛教網站要是沒做好，有損佛教形象。」
走在前面的人容易遭非議
對於「我佛要你」的文案爆紅，招聘廣告爭議。萬行法師說：有爭議很正常，大家的認識會有先後。走在前面的人容易遭非議，等大家都明白過來才做，也許就晚了。
萬行法師：一線城市的寺院很早就做起來了，我們是缺人才才做招聘廣告。社會上說東華禪寺這么先進，我心想我們早就落後了。第一個做網站的寺院是少林寺，當時很多人詆毀它，哪個企業、組織都有網站。有人說我們炒作，可我們總是需要對外說話，寺院也始終要為佛門和社會做些實事。
佛學院已經有了計算機課程，我80年代出家上佛學院時還沒有也不會這些技術，我相信10年後，寺廟的方丈不用招聘網路牛人來做禪寺的新媒體，因為他們自己就會做A PP。這是大勢所趨。
萬行法師：高科技帶來99件好事，不能老盯著1件不好的事。手機是一個「死」的東西，看你如何用。你不打開它，它也不會干擾你。
對於「我佛要你」，有人認為這種詞不雅一事，萬行法師稱：這是外行人的看法。即使其他人不要你，我佛是要你的。「我佛要你」反映了我佛的根本精神，我佛不舍棄一個眾生。
㈧ 東華禪寺的地理位置
東華禪寺位於翁源縣郊東北部三公里處的東華山風景區內。
南朝梁武帝天監元年，印度智葯三藏禪師航海抵粵至翁邑（今翁源），創靈鷲寺。唐龍朔元年，六祖惠能於黃梅受衣缽，南歸經此寺而隱修，改靈鷲寺為東華禪寺。後至寶林寺（南華寺）。自此流傳：先有東華，後有南華；東華證道，南華弘法。寺於唐宋鼎盛，毀於明清。
2008年10月2日，在翁源縣委、縣政府的大力支持下，經過八年與四眾弟子艱苦卓絕的努力，東華禪寺落成。
(8)東華寺擴展閱讀：
1997年，曾於福建漳州、西藏林芝閉關四年的萬行法師，再次關閉了這座山進行潛在的修煉。2002年，開始准備重建千年寶剎。2006年9月，該項目啟動。2008年10月，東華禪寺正式落成，佔地300多畝，建築面積2萬多平方米，投資1億多元，建築風格古樸，簡單優雅。