⑴ 宋江的性格特點400字
宋江剛剛上樑山，他就申明了自己作為造反頭子的「天然資源」。童謠：「耗國因家木，刀兵點水工。縱橫三十六，播亂在山東。」所應的就是我宋公明，上天叫我作造反頭子，這便是天然合法性。再加上九天玄女授兵書，梁山石碣排定的座次這些把戲，更是強化老大的合法性。中國造反者都喜歡這套神秘的愚人把戲，從「陳勝王」，到「蒼天已死，黃天當立」，到「莫道石人一隻眼，此物一出天下反」，一直到洪秀全裝上帝次子的鬼把戲，都是如此。不過造反的天然理由和天命所歸的理由並不完全相同，強盜們放下屠刀立地成佛，成為「萬民之主」必須有一個合法性的轉移。陳勝能首先造反，但天命卻應在另外一個斬白蛇的造反者身上，劉福通等人起事，但成功者是一個小和尚。宋江具有造反頭子的合法性，但他不願意在造反這條路上走到黑，必須漂白自己，最終修成正果。那麼只有兩條路——打下東京當皇帝，梁山還不具備這個勢力，只有受招安，當大官了。宋江一旦確定了招安的目標，那麼必須舍棄「播亂在山東」這樣的「天命」，進行革命方針的轉移，那麼此時的道德資源就是「忠義」——而且忠必須在義之前。從「播亂」到「忠義」的蛻變，便是「造反」到「招安」的理論准備。宋江非常明白理論准備之重要，在排定座次後，推行「忠義」之說，使他掌握了主導招安的理論和道德制高點，最後使招安水到渠成。
⑵ 水滸傳宋江性格特徵
宋江的性格是在說話人的描述中逐漸豐富起來的。宋江的綽號有四個。一出場就介紹了宋江的四個綽號，這四個綽號實際上就是介紹了宋江的幾個特點：一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的，其貌不揚。第二個是孝義黑三郎，講的是他對待父母，講究孝道，他的孝道貫穿到了他的思想當中，成為他思想的一個部分，並且是他的思想的一個很重要的支撐點；第三個是及時雨，講的是他仗義疏財，扶危濟困，這在後面他陸續和弟兄們交往中能夠看得出來。第四個是呼保義。這四個綽號實際上重點介紹了宋江平時的為人和喜好，而且都是正常工作之外的表現，比如「愛習槍棒」、「
揮金似土」、「
排難解紛」、「
扶人之困」等等，這些好處多都具有一些江湖上的感覺，在民間宋江是一個喜歡做好事、願意做好事的熱心人，無論是在家庭倫理上還是在社會關系中他以自己的作為贏得了大家普遍的認可。還有從「潯陽樓宋江吟反詩」可以看出宋江有謀略，有志向，不滿足於現狀。
⑶ 宋江的性格及特點
1、性格特點
宋江是一個有多重性格的人。
首先是疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面；
其次，他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統思想的一面；
再次，他明處為大家辦事，暗處結交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面；
最後，他聚眾反國，題詩言志，這是他性格中反叛的一面。
2、作品簡介
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
⑷ 水滸傳中的宋江的性格特點
宋江
仗義善謀的孝子忠臣
才智過人誠英傑
注重承諾是人豪
孝義黑三郎：這是從宋江對待家庭關系而講的。宋江處理家庭關系是以孝義為本，特別對他的父親，其他不詳述了。
及時雨：主要說他仗義疏財、接濟他人、周濟朋友，在《水滸傳》中有25次這樣的敘述，這在一定程度上表現了宋江的英雄本色。
呼保義：這個綽號反映了宋江對朝廷的態度。
⑸ 宋江的所有性格
宋江是一個有多重性格的人。
首先是疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面；
其次，他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統思想的一面。
再次，他明處為大家辦事，暗處結交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面；最後，他聚眾反國，題詩言志，這是他性格中反叛的一面。有指揮才能、善於用人但總想招安。孝敬、對朋友很仁義、對國家很忠誠。
⑹ 宋江分析其性格特點
講義氣，揮金如土，一心為公，積極招安。
⑺ 水滸傳中宋江的性格特點
宋江接受招安最重要的方面是他的性格造成的，而宋江性格的核心就是忠義思想。
即使上了梁山，宋江也始終不想反抗朝廷，特別是梁山起義軍不斷壯大、節節勝利的時候，他這種招安的思想越來越強烈。他在招降關勝等朝廷將領和勸說盧俊義時也一再表達這種立場。
《水滸傳》對宋江受招安的描寫也是符合歷史記載的，歷史上，宋江就是受了張叔夜的招降。《宋史·徽宗本紀》：「（宣和三年）淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕；又犯東京、江北，入楚海州界，命知州張叔夜招降之。」《宋史·張叔夜傳》：「宋江起河朔，轉掠十郡，官軍莫敢攖其鋒。」後「擒其副將，江乃降。」從歷史記載看，宋江是打仗失敗後投降的，而小說則是寫他取得了一連串的斗爭勝利以後接受招安的。
⑻ 宋江的性格特點
宋江是一個有多重性格的人。首先是疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統思想的一面；再次，他明處為大家辦事，暗處結交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面；最後，他聚眾反國，題詩言志，這是他性格中反叛的一面。
一般讀者都認為宋江是個忠義雙全的人。《水滸傳》中也用了相當多的筆墨塑造宋江的「忠義」。但實際上，宋江在相當於現在的縣政府當一般幹部時，便有意放走官府要捉拿的晁蓋等人，並繼續與那些人保持良好關系，甚至還上過梁山，單純從這幾個方面看，我們可以講宋江很夠「義氣」，但講宋江忠，就有些難為情了。
而且，放走晁蓋後，宋江似乎不講忠，也不講什麼「國家法度」，而發配江州時，梁山好漢劫得他，欲放下他的枷鎖時，他卻說要不得，「此乃國家法度」；江州酒樓的反詩，更是「白紙黑字，鐵證如山」，「他日若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫」，宋江笑黃巢，造反心態躍然紙上，等到上了梁山，他又一心忙於招安，還說「寧可朝庭負我，我忠心不負朝庭」。
《水滸傳》寫宋江「仗義疏財」，很講義氣，但遍覽全書，並沒有幾個窮苦人家得到宋江救濟。倒是許多貪官強人，土豪劣紳笑納過宋江奉上的大綻銀兩，鐵牛初見宋江時，曾受過他幾綻銀子，但那銀子卻似乎整整管了鐵牛一輩子。宋江好幾次講要取鐵牛的頭，鐵牛卻並不跳將下來，兩板斧下去，到後來被宋江害死，也心甘情願。
以上所述正是《水滸傳》中宋江的矛盾性所在，這些矛盾其實源於宋江性格的多重性。作為封建社會不得志的文人，宋江有著滿腔報負卻無處施展。他疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面，他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統思想的一面，他明處為大家辦事，暗處結交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面，他聚眾反國，題詩言志，這是他性格中反叛的一面......施耐庵通過描寫宋江充滿矛盾的行為，向我們展示了一個多重性性格的人物。
(8)宋江的性格擴展閱讀
宋江是《水滸傳》里邊名號最多的一個，共有四個。
一個是黑宋江，因為他長得面黑，身材比較矮，這是就他的形體來講的，其貌不揚。
第二個是孝義黑三郎，講的是他對待父母，講究孝道，他的孝道貫穿到了他的思想當中，成為他思想的一個部分，並且是他的思想的一個很重要的支撐點。
第三個是及時雨，講的是他仗義疏財，扶危濟困，這在後面他陸續和弟兄們交往中能夠看得出來。
第四個是呼保義。這個詞，一直到今天，大家都無法把它解釋清楚。有一種解釋說，保義是南宋時候武官的一個稱呼，叫保義郎。「保義」本是宋代最低的武官名，逐漸成了人人可用的自謙之詞。宋江以「自呼保義」來表示謙虛，意思是說，自己是最低等的人。另外一種解釋，說「保」，就是保持的保；「義」就是忠義的義，「保義」即保持忠義，呼的意思，就是大家都那樣叫他。大體上說，呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態度，對待朝廷的態度，對待皇帝的態度。水滸傳里有雲：「呼群保義」。
這四個綽號實際上重點介紹了宋江平時的為人和喜好，還有從「潯陽樓宋江吟反詩」可以看出宋江有謀略，有志向，不滿足於現狀。