① 大家幫忙！50萬人民幣現在能做什麼買賣，生意，辦廠也可以！
首先 我給你用排除法。
金融今年別做，黃金 外匯 里資金安全無法保證，因為中國還沒有相關法律。
股票呢，你自己也知道，別炒。
餐飲 按理說餐飲是永遠不夕陽的行業。但是餐飲事情太繁瑣。光光是 銷 後 進 存 產 就能把你折騰死，而且競爭極其激烈，你今天搞了特色，明天這整條街都是了。所以搞餐飲若想賺錢，那你50萬是遠遠不夠。而且你還得內行（本人家族做餐飲）
辦廠. 主要是看你生產的是什麼。以前是幫別人加工一下就能賺錢。可是這個年代都過去了。現在辦廠的人都是產銷一條龍的。所以辦廠的一定是先有外貿單或者是固定客戶。而且辦廠投資大，風險更大。所有我總結了一條，最什麼都可以，就是別辦廠。吃力不討好
服裝其實還可以，但是我怕你精力不夠，而且做服裝就一定得做連鎖店，光一家肯定不行，或者整個幾百個品牌搞批發。可是你想想，這種事情成千上萬個人在做。
我個人比較贊成你做汽車行業，但是這行專業水準挺高， 汽車配件行業雖然做的人多，但是中國的汽車也在一天天增加。所以這個行業還屬於朝陽行業。汽車維修廠現在不好開，執照難批，因為它有很多規定。汽車配件的話 要你自己對這行有一定的了解，說到底還是要內行。
另外：恕兄弟我直言：現在真正能賺錢的生意 投資五十萬是不夠的。五十萬在生意場上簡直就是九牛一毛。我最好的建議，今年什麼都別投資。真的。你投資你後悔。
② 蛟龍出海什麼意思
蛟龍出海：是股票術語，所謂蛟龍出海是指在下跌行情或盤整行情後期，指5/10/20日均線纏繞在一起，或者距離很近，經過一段時間的水平盤整後，突然出現一根大陽線，從下向上穿過這幾根均線。均線至少是5/10/20日線這三根均線，有時候60日線、120日線甚至250日均線也被這一根K線同時穿過，則看漲意義更加強烈。
蛟龍出海屬於把K線和均線結合起來的一種K線組合，具有非常強烈的看漲含義。有時也稱作一陽穿三線、一陽穿四線、一陽穿五線，等等。如果是一陽穿六線，那就把從5日線到年線所有的均線一次性穿過。
(2)白龍馬股票池擴展閱讀：
「蛟龍出海」形態要點：
1、股價處在緩慢上升趨勢途中。
2、緩慢上升途中,至少有兩次調整。
3、回調幅度15%左右,回調時間5-8天。
4、股價10元左右,通常流通盤6億以下。
5、最好是行業龍頭股,或板塊式啟動。
6、大盤要不能是下降趨勢。
7、一定是漲停板啟動,第二天放量跟進。
8、啟動前趨勢緩慢上升,趨勢保持2-3個月。
③ 求上古凶獸,瑞獸的名字,介紹一些資料吧,寫小說需要用到.
上古四凶獸：窮奇、檮杌、渾沌、饕餮
1.窮奇：
《史記·五帝本紀》道：「少昚氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」少昚又作少暤、少昊，詳見本文少昊目，《史記集解》註：「金天氏帝號。」；《史記集解》道此窮奇即共工氏。《史記正義》注引《神異經》道：「西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人斗輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。」言此為大惡之獸。《左傳》文公十八年亦道：「少嗥氏有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒搜慝，以誣盛德，天下之民謂之窮奇。」嗥同暤。《史記》當取此說。
是中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
《山海經·海內北經》道：「窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發，在蜪犬北。一曰從足。」首，頭部；被，披散；蜪犬，詳見《海內北經》此目。袁珂道「從首始」、「被發」、「在蜪犬北」、「一曰從足」等，均圖象不同而異其說也。
2.檮杌táowù
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經•西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
《孟子·離婁下》道：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」檮杌，音桃物。此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。
檮杌一般作上古凶獸。《左傳》文公十八年道：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。」敦同沌。此謂舜流放四凶，以檮杌況鯀。鯀，禹父。《史記·五帝本紀》道：「顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。」此謂鯀為顓頊氏之後。唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道：「西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。一名傲很，一名難訓。
3.渾沌
神異經雲：「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名渾沌。」
也作「混沌」，是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常
4.饕餮tāo tiè ：
傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有雲：「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的註解，這里說的狍鴞即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有雲：「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。」
後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有雲：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。青銅器上的饕餮紋。因富貪欲故後世喻貪婪之人為"饕餮"。《左傳·文公十八年》有雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。」
五大瑞獸
1.貔貅(pi xiu)
貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。是古代瑞獸，有獨角、雙角之形，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃須。人們視貔貅為吉祥, 貔貅的口越大,就說掙得越多錢, 肚子越圓, 就裝得越多錢,貔貅倍受喜愛,是因為貔貅有一個極為罕見的特點：有嘴巴，但是沒有排泄器官，也就是只有進而沒有出。於是希望能像貔貅一樣「只有進而沒有出」，人們才會不惜萬金以求招徠無盡財氣。一般做偏行的人都認為「貔貅」會旺偏財的，所以他們都會在公司或營業地方擺放一隻貔貅，屬偏行的行業有外匯、股票、金融、賽馬、期貨等等。但對作姦犯科者不靈，因為其為靈獸。
2.龍
龍，自古為中華民族的圖騰，有帝座的寓意。在古時後的中國，頭有雙角的稱為龍，單角的稱蛟；無角的為螭，古時玉佩常有大小雙龍，稱母子螭；傳說龍生九品，分別為：長子囚牛好音樂；次子睚眥好殺；三子嘲風好險；四子霸下好負重；五子狴犴好訟；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好煙火；九子蒲牢好鳴。龍九子之中，唯四子霸下好負重，其外型身似龜，頭似龍，稱碑座獸，有神靈大龜之稱民間多稱為龍龜，傳說當年女媧就是用其四足撐起被共工撞塌的天空。因為龍龜好負重，寓意能為人擋災煞減禍害，有鎮宅興家的作用，福澤庇佑眾生。龍在民間則比喻男子，目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌財的象徵。
3.鳳凰：
鳳凰，是 「鳥中之王」，也是中國古代最著名的吉祥鳥，十二生肖里雞的原型就是鳳凰，鳳凰原本是陽性的，又被稱為太陽鳥，它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。而龍原本是陰性的，它是水生動物的代表。大約到了漢代，由於劉邦自稱是白龍轉世，把皇帝說成是真龍天子，龍便由陰性動物轉化為陽性動物，而鳳凰則由陽性動物轉化為陰性動物並成為皇後的象徵動物。幾千年來，鳳凰在我國人民的心目中，一直被視為美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然，順天道、尚人文、致太平、向光明的象徵。多比喻夫妻相親相愛或祝人婚姻美滿。在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時也擁有『非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲』的特殊靈性，而由於它是『羽蟲』之長，所以和『鱗蟲』之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，一個變化多端，一個德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對，更由於龍象徵著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳凰（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表了。
4.龜
龜，龜背的紋理宗密，中國人一直相信，龜隱藏著天地的秘密，因此它也成為一種神秘而蘊藏著豐富的文化內涵的動物。同時，更是因為龜壽命極長，所以成了長壽的象徵，人們多用「龜齡」喻人之長壽或與「鶴齡」結合稱「龜齡鶴壽」和「龜鶴齊齡」。自古以來人們相信其能帶來祥瑞之氣，龜已成為先行先知的靈物，擺放玉龜可以化陰補陽，調節室內陰陽平衡和天然磁場，能補運氣旺財位，用玉龜鎮宅可平平安安，吉祥富貴。
5.麒麟
麒麟與貔貅(pi xiu)、鳳、龍、龜並稱為"五靈"，麒麟為"五靈"之首。早在周朝時，我國就有麒麟的傳說。記載最詳細的是《毛詩正義》書中說："麟，麋身，馬足，牛尾，黃毛，圓蹄 ，角端有肉---"。傳說中麒麟性格溫良，不履生蟲，不折生草，頭上有角，角上生肉，是有德行的仁獸，因此，歷代帝王都愛麟，把它的出現視為國之奇瑞，以示自己皇威顯赫，詔示清明-----。
人們視麒麟為吉祥物，傳說中凡麒麟踩過的地方，都會給那裡的人們帶來好運，故有「麒麟吉祥」。在傳統文化中，麒麟是祥瑞的象徵，古來就有「盛世出麒麟」的說法，同時民間也篤信麒麟是消災解難，驅除邪魔，鎮宅避煞，催財升遷的吉獸。適用對象：感謝、友誼、祝福、德高、有為、特出、濟世、教育、軍警司法界、政界、榮升、當選、社團、新婚、生子、開業。
中國道教四位守護四方之神獸，亦稱四靈:青龍、白虎、朱雀、玄武。
1.青龍：
亦名蒼龍，蒼龍的東方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東斗星君」為：「角宿天門星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「東方龍角亢之精，吐雲郁氣，喊雷發聲，飛翔八極，周遊四冥，來立吾左。此外，道教還將其用於煉丹術語，如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也。青龍還用來表示方位和季節。青龍的方位是東，左，代表春季。
2.白虎：
白虎原為古老神話中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)，其形象虎，位於西方，屬金，色白，總稱白虎。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱白虎西斗星君為：「奎宿天將星君，婁宿天獄星君，胃宿天倉星君，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，觜宿天屏星君，參宿天水星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「西方自虎上應觜宿，英英素質，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動山林，來立吾右。」同時，道教亦將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱：「白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《經》雲：子若得一萬事畢，淑女之異名，五行感化，至精之所致也。其伏不動，故稱之為虎也。白虎的方位是西，右，代表秋季
3.玄武：
四靈之一。 玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即『其卜必北向』，所以玄冥又成了北方神。 它和其他三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種，『玄武』即龜。」。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為：「斗宿天廟星君，牛宿天機星君，女宿天女星君，虛宿天卿星君，危宿天錢星君，室宿天廩星君，壁宿天市星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「北方玄武，太陰化生，虛危表質，龜蛇台形，盤游九地，統攝萬靈，來從吾右。」同時，道教也將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱：「玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能剛。」《經》雲：上菩若水。非鉛非錫非眾石之類，水乃河東神水，生乎天地之先，至葯不可暫舍，能養育萬物，故稱玄武也。玄武的方位是北，後，代表冬季
4.朱雀：
四靈之一。朱雀，亦稱「朱鳥」，古代神話中的南方之神。。又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。朱雀的方位是南，前，代表夏季。
④ 通達信怎樣製作股票池
把自己看好的股票加到自選股里就是一個股票池。
⑤ 劉備三顧茅廬.
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄樊市.一說為今河南南陽城西）卧龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候，劉備吃了三天素，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中」之句。於是後世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裡去的時候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備「三顧茅廬」於襄陽隆中，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。
卻說玄德正安排禮物，欲往隆中謁諸葛亮，忽人報：「門外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來相探。」玄德曰：「此莫非即孔明否？」遂整衣出迎。視之，乃司馬徽也。玄德大喜，請入後堂高坐，拜問曰：「備自別仙顏，因軍務倥傯，有失拜訪。今得光降，大慰仰慕之私。」徽曰：「聞徐元直在此，特來一會。」玄德曰：「近因曹操囚其母，似母遣人馳書，喚回許昌去矣。」徽曰：「此中曹操之計矣！吾素聞徐母最賢，雖為操所囚，必不肯馳書召其子；此書必詐也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！」玄德驚問其故，徽曰：「徐母高義，必羞見其子也。」玄德曰：「元直臨行，薦南陽諸葛亮，其人若何？」徽笑曰：「元直欲去，自去便了，何又惹他出來嘔心血也？」玄德曰：「先生何出此言？」徽曰：「孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。此四人務於精純，惟孔明獨觀其大略。嘗抱膝長吟，而指四人曰：「公等仕進可至刺史、郡守。眾問孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、樂毅，其才不可量也。」玄德曰：「何潁川之多賢乎！」徽曰：「昔有殷馗善觀天文，嘗謂群星聚於潁分，其地必多賢士。」時雲長在側曰：「某聞管仲、樂毅乃春秋、戰國名人，功蓋寰宇；孔明自比此二人，毋乃太過？」徽笑曰：「以吾觀之，不當比此二人；我欲另以二人出之。」雲長問：「那二人？」徽曰：「可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也。」眾皆愕然。徽下階相辭欲行，玄德留之不住。徽出門仰天大笑曰：「卧龍雖得其主，不得其時，惜哉！」言罷，飄然而去。玄德嘆曰：「真隱居賢士也！」
次日，玄德同關、張並從人等來隆中。遙望山畔數人，荷鋤耕於田間，而作歌曰：「蒼天如圓蓋，陸地似棋局；世人黑白分，往來爭榮辱：榮者自安安，辱者定碌碌。南陽有隱居，高眠卧不足！」玄德聞歌，勒馬喚農夫問曰：「此歌何人所作？」答曰：「乃卧龍先生所作也。」玄德曰：「卧龍先生住何處？」農夫曰：「自此山之南，一帶高岡，乃卧龍岡也。岡前疏林內茅廬中，即諸葛先生高卧之地。」玄德謝之，策馬前行。不數里，遙望卧龍岡，果然清景異常。後人有古風一篇，單道卧龍居處。詩曰：「襄陽城西二十里，一帶高岡枕流水：高岡屈曲壓雲根，流水潺潺飛石髓；勢若困龍石上蟠，形如單鳳松陰里；柴門半掩閉茅廬，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四時籬落野花馨；床頭堆積皆黃卷，座上往來無白丁；叩戶蒼猿時獻果，守門老鶴夜聽經；囊里名琴藏古錦，壁間寶劍掛七星。廬中先生獨幽雅，閑來親自勤耕稼：專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下。」玄德來到庄前，下馬親叩柴門，一童出問。玄德曰：「漢左將軍宜城亭侯領豫州牧皇叔劉備，特來拜見先生。」童子曰：「我記不得許多名字。」玄德曰：「你只說劉備來訪。」童子曰：「先生今早少出。」玄德曰：「何處去了？」童子曰：「蹤跡不定，不知何處去了。」玄德曰：「幾時歸？」童子曰：「歸期亦不定，或三五日，或十數日。」玄德惆悵不已。張飛曰：「既不見，自歸去罷了。」玄德曰：「且待片時。」雲長曰：「不如且歸，再使人來探聽。」玄德從其言，囑付童子：「如先生回，可言劉備拜訪。」遂上馬，行數里，勒馬回觀隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦，林不大而茂盛；猿鶴相親，松篁交翠。觀之不已，忽見一人，容貌軒昂，豐姿俊爽，頭戴逍遙巾，身穿皂布袍，杖藜從山僻小路而來。玄德曰：「此必卧龍先生也！」急下馬向前施禮，問曰：「先生非卧龍否？」其人曰：「將軍是誰？」玄德曰：「劉備也。」其人曰：「吾非孔明，乃孔明之友博陵崔州平也。」玄德曰：「久聞大名，幸得相遇。乞即席地權坐，請教一言。」二人對坐於林間石上，關、張侍立於側。州平曰：「將軍何故欲見孔明？」玄德曰：「方今天下大亂，四方雲擾，欲見孔明，求安邦定國之策耳。」州平笑曰：「公以定亂為主，雖是仁心，但自古以來，治亂無常。自高祖斬蛇起義，誅無道秦，是由亂而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入亂；光武中興，重整基業，復由亂而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又復四起：此正由治入亂之時，未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地，補綴乾坤，恐不易為，徒費心力耳。豈不聞順天者逸，逆天者勞；數之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強之乎？」玄德曰：「先生所言，誠為高見。但備身為漢胄，合當匡扶漢室，何敢委之數與命？」州平曰：「山野之夫，不足與論天下事，適承明問，故妄言之。」玄德曰：「蒙先生見教。但不知孔明往何處去了？」州平曰：「吾亦欲訪之，正不知其何往。」玄德曰：「請先生同至敝縣，若何？」州平曰：「愚性頗樂閑散，無意功名久矣；容他日再見。」言訖，長揖而去。玄德與關、張上馬而行。張飛曰：「孔明又訪不著，卻遇此腐儒，閑談許久！」玄德曰：「此亦隱者之言也。」
三人回至新野，過了數日，玄德使人探聽孔明。回報曰：「卧龍先生已回矣。」玄德便教備馬。張飛曰：「量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來便了。」玄德叱曰：「汝豈不聞孟子雲：欲見賢而不以其道，猶欲其入而閉之門也。孔明當世大賢，豈可召乎！」遂上馬再往訪孔明。關、張亦乘馬相隨。時值隆冬，天氣嚴寒，彤雲密布。行無數里，忽然朔風凜凜，瑞雪霏霏：山如玉簇，林似銀妝。張飛曰：「天寒地凍，尚不用兵，豈宜遠見無益之人乎！不如回新野以避風雪。」玄德曰：「吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟輩怕冷，可先回去。」飛曰：「死且不怕，豈怕冷乎！但恐哥哥空勞神思。」玄德曰：「勿多言，只相隨同去。」將近茅廬，忽聞路傍酒店中有人作歌。玄德立馬聽之。其歌曰：「壯士功名尚未成，嗚呼久不遇陽春！君不見東海者叟辭荊榛，後車遂與文王親；八百諸侯不期會，白魚入舟涉孟津；牧野一戰血流杵，鷹揚偉烈冠武臣。又不見高陽酒徒起草中，長楫芒碭隆準公；高談王霸驚人耳，輟洗延坐欽英風；東下齊城七十二，天下無人能繼蹤。二人功跡尚如此，至今誰肯論英雄？」歇罷，又有一人擊桌而歌。其歌曰：「吾皇提劍清寰海，創業垂基四百載；桓靈季業火德衰，奸臣賊子調鼎鼐。青蛇飛下御座傍，又見妖虹降玉堂；群盜四方如蟻聚，奸雄百輩皆鷹揚，吾儕長嘯空拍手，悶來村店飲村酒；獨善其身盡日安，何須千古名不朽！」
二人歌罷，撫掌大笑。玄德曰：「卧龍其在此間乎！」遂下馬入店。見二人憑桌對飲：上首者白面長須，下首者清奇古貌。玄德揖而問曰：「二公誰是卧龍先生？」長須者曰：「公何人？欲尋卧龍何干？」玄德曰：「某乃劉備也。欲訪先生，求濟世安民之術。」長須者曰：「我等非卧龍，皆卧龍之友也：吾乃潁川石廣元，此位是汝南孟公威。」玄德喜曰：「備久聞二公大名，幸得邂逅。今有隨行馬匹在此，敢請二公同往卧龍莊上一談。」廣元曰：「吾等皆山野慵懶之徒，不省治國安民之事，不勞下問。明公請自上馬，尋訪卧龍。」
玄德乃辭二人，上馬投卧龍岡來。到庄前下馬，扣門問童子曰：「先生今日在庄否？」童子曰：「現在堂上讀書。」玄德大喜，遂跟童子而入。至中門，只見門上大書一聯雲：「淡泊以明志。寧靜而致遠。」玄德正看間，忽聞吟詠之聲，乃立於門側窺之，見草堂之上，一少年擁爐抱膝，歌曰：「鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲於琴書兮，以待天時。」
玄德待其歌罷，上草堂施禮曰：「備久慕先生，無緣拜會。昨因徐元直稱薦，敬至仙庄，不遇空回。今特冒風雪而來。得瞻道貌，實為萬幸，」那少年慌忙答禮曰：「將軍莫非劉豫州，欲見家兄否？」玄德驚訝曰：「先生又非卧龍耶？」少年曰：「某乃卧龍之弟諸葛均也。愚兄弟三人：長兄諸葛瑾，現在江東孫仲謀處為幕賓；孔明乃二家兄。」玄德曰：「卧龍今在家否？」均曰：「昨為崔州平相約，出外閑游去矣。」玄德曰：「何處閑游？」均曰：「或駕小舟游於江湖之中，或訪僧道於山嶺之上，或尋朋友於村落之間，或樂琴棋於洞府之內：往來莫測，不知去所。」玄德曰：「劉備直如此緣分淺薄，兩番不遇大賢！」均曰：「少坐獻茶。」張飛曰：「那先生既不在，請哥哥上馬。」玄德曰：「我既到此間，如何無一語而回？」因問諸葛均曰：「聞令兄卧龍先生熟諳韜略，日看兵書，可得聞乎？」均曰：「不知。」張飛曰：「問他則甚！風雪甚緊，不如早歸。」玄德叱止之。均曰：「家兄不在，不敢久留車騎；容日卻來回禮。」玄德曰：「豈敢望先生枉駕。數日之後，備當再至。願借紙筆作一書，留達令兄，以表劉備殷勤之意。」均遂進文房四寶。玄德呵開凍筆，拂展雲箋，寫書曰：「備久慕高名，兩次晉謁，不遇空回，惆悵何似！竊念備漢朝苗裔，濫叨名爵，伏睹朝廷陵替，綱紀崩摧，群雄亂國，惡黨欺君，備心膽俱裂。雖有匡濟之誠，實乏經綸之策。仰望先生仁慈忠義，慨然展呂望之大才，施子房之鴻略，天下幸甚！社稷幸甚！先此布達，再容齋戒薰沐，特拜尊顏，面傾鄙悃。統希鑒原。」玄德寫罷，遞與諸葛均收了，拜辭出門。均送出，玄德再三殷勤致意而別。方上馬欲行，忽見童子招手籬外，叫曰：「老先生來也。」玄德視之，見小橋之西，一人暖帽遮頭，狐裘蔽體，騎著一驢，後隨一青衣小童，攜一葫蘆酒，踏雪而來；轉過小橋，口吟詩一首。詩曰：「一夜北風寒，萬里彤雲厚。長空雪亂飄，改盡江山舊。仰面觀火虛，疑是玉龍斗。紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙。騎驢過小橋，獨嘆梅花瘦！」玄德聞歌曰：「此真卧龍矣！」滾鞍下馬，向前施禮曰：「先生冒寒不易！劉備等候久矣！」那人慌忙下驢答禮。
諸葛均在後曰：「此非卧龍家兄，乃家兄岳父黃承彥也。」玄德曰：「適間所吟之句，極其高妙。」承彥曰：「老夫在小婿家觀《梁父吟》，記得這一篇；適過小橋，偶見籬落間梅花，故感而誦之。不期為尊客所聞。」玄德曰：「曾見令婿否？」承彥曰：「便是老夫也來看他。」玄德聞言，辭別承彥，上馬而歸。正值風雪又大，回望卧龍岡，悒怏不已。後人有詩單道玄德風雪訪孔明。詩曰：「一天風雪訪賢良，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑，寒侵鞍馬路途長。當頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂。回首停鞭遙望處，爛銀堆滿卧龍岡。」
玄德回新野之後，光陰荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往卧龍岡謁孔明。關、張聞之不悅，遂一齊入諫玄德。正是：高賢未服英雄志，屈節偏生傑士疑。
卻說玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。關公曰：「兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也！」玄德曰：「不然，昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見大賢耶？」張飛曰：「哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢；今番不須哥哥去；他如不來，我只用一條麻繩縛將來！」玄德叱曰：「汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無禮！今番汝休去，我自與雲長去。」飛曰：「既兩位哥哥都去，小弟如何落後！」玄德曰：「汝若同往，不可失禮。」飛應諾。
於是三人乘馬引從者往隆中。離草廬半里之外，玄德便下馬步行，正遇諸葛均。玄德忙施禮，問曰：「令兄在庄否？」均曰：「昨暮方歸。將軍今日可與相見。」言罷，飄然自去。玄德曰：「今番僥幸得見先生矣！」張飛曰：「此人無禮！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！」玄德曰：「彼各有事，豈可相強。」三人來到庄前叩門，童子開門出問。玄德曰：「有勞仙童轉報：劉備專來拜見先生。」童子曰：「今日先生雖在家，但今在草堂上晝寢未醒。」玄德曰：「既如此，且休通報。」分付關、張二人，只在門首等著。玄德徐步而入，見先生仰卧於草堂幾席之上。玄德拱立階下。半晌，先生未醒。關、張在外立久，不見動靜，入見玄德猶然侍立。張飛大怒，謂雲長曰：「這先生如何傲慢！見我哥哥侍立階下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋後放一把火，看他起不起！」雲長再三勸住。玄德仍命二人出門外等候。望堂上時，見先生翻身將起，忽又朝里壁睡著。童子欲報。玄德曰：「且勿驚動。」又立了一個時辰，孔明才醒，口吟詩曰：「大夢誰先覺？平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。」孔明吟罷，翻身問童子曰：「有俗客來否？」童子曰：「劉皇叔在此，立候多時。」孔明乃起身曰：「何不早報！尚容更衣。」遂轉入後堂。又半晌，方整衣冠出迎。
玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。玄德下拜曰：「漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見，已書賤名於文幾，未審得入覽否？」孔明曰：「南陽野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧。」二人敘禮畢，分賓主而坐，童子獻茶。茶罷，孔明曰：「昨觀書意，足見將軍憂民憂國之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問。」玄德曰：「司馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨。」孔明曰：「德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？」玄德曰：「大丈夫抱經世奇才，豈可空老於林泉之下？願先生以天下蒼生為念，開備愚魯而賜教。」孔明笑曰：「願聞將軍之志。」玄德屏人促席而告曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義於天下，而智術淺短，迄無所就。惟先生開其愚而拯其厄，實為萬幸！」孔明曰：「自董卓造逆以來，天下豪傑並起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業；今劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫權，內修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則大業可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。」言罷，命童子取出畫一軸，掛於中堂，指謂玄德曰：「此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和。先取荊州為家，後即取西川建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也。」玄德聞言，避席拱手謝曰：「先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？」孔明曰：「亮夜觀天象，劉表不久人世；劉璋非立業之主：久後必歸將軍。」玄德聞言，頓首拜謝。只這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也！後人有詩贊曰：「豫州當日嘆孤窮，何幸南陽有卧龍！欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中。」玄德拜請孔明曰：「備雖名微德薄，願先生不棄鄙賤，出山相助。備當拱聽明誨。」孔明曰：「亮久樂耕鋤，懶於應世，不能奉命。」玄德泣曰：「先生不出，如蒼生何！」言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕。孔明見其意甚誠，乃曰：「將軍既不相棄，願效犬馬之勞。」玄德大喜，遂命關、張入，拜獻金麻禮物。孔明固辭不受。玄德曰：「此非聘大賢之禮，但表劉備寸心耳。」孔明方受。於是玄德等在庄中共宿一宵。
次日，諸葛均回，孔明囑付曰：「吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕於此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。」後人有詩嘆曰：「身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧後，星落秋風五丈原。」又有古風一篇曰：「高皇手提三尺雪，芒碭白蛇夜流血；平秦滅楚入咸陽，二百年前幾斷絕。大哉光武興洛陽，傳至桓靈又崩裂；獻帝遷都幸許昌，紛紛四海生豪傑：曹操專權得天時，江東孫氏開鴻業；孤窮玄德走天下，獨居新野愁民厄。南陽卧龍有大志，腹內雄兵分正奇；只因徐庶臨行語，茅廬三顧心相知。先生爾時年三九，收拾琴書離隴畝；先取荊州後取川，大展經綸補天手；縱橫舌上鼓風雷，談笑胸中換星斗；龍驤虎視安乾坤，萬古千秋名不朽！」玄德等三人別了諸葛均，與孔明同歸新野。
玄德待孔明如師，食則同桌，寢則同榻，終日共論天下之事，孔明曰：「曹操於冀州作玄武池以練水軍，必有侵江南之意。可密令人過江探聽虛實。」玄德從之，使人往江東探聽
⑥ 贊美水的現代文 ，古文，古詩，歌唱，各很多。 了解水的作文，很多
水是生命之源：
古文：
1．所謂伊人，在水一方。(《詩經·蒹葭》)
3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王《詠鵝》)
4．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白《望天門山》)
5．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
6．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)
7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹鍀《竹枝詞》)
8．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)
9．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔，(楊萬里《小池》)
10．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉
淥水曲
李白
淥水明秋日。
南湖采白蘋。
荷花嬌欲語。
愁殺盪舟人。
春水
杜甫
三月桃花浪，江流復舊痕。
朝來沒沙尾，碧色動柴門。
接縷垂芳餌，連筒灌小園。
已添無數鳥，爭浴故相喧。
獨立寒秋， 湘江北去， 橘子洲頭。 看萬山紅遍， 層林盡染； 漫江碧透， 百舸爭流。 鷹擊長空， 魚翔淺底， 萬物霜天競自由。 悵寥廓， 問蒼茫大地， 誰主沉浮？
萬里長江橫渡， 極目楚天舒。 不管風吹浪打， 勝似閑庭信步。 今日得寬餘， 子在川上曰：逝者如斯夫！
《春水》
【唐】李建勛
萬派爭流雨過時，晚來春靜更逶迤。
輕鷗散繞夫差國，遠樹微分夏禹祠。
青岸漸平濡柳帶，舊溪應暖負蒓絲。
風鬟倚楫誰家子，愁看鴛鴦望所之。
落花相逐去何處，幽鷺獨來無限時。
洗缽老僧臨岸久，釣魚閑客卷綸遲。
晚晴一片連莎綠，悔與滄浪有舊期。
《詠水》
【唐】張文琮
標名資上善，流派表靈長。地圖羅四瀆，天文載五潢。
方流涵玉潤，圓折動珠光。獨有蒙園吏，棲偃玩濠梁。
《 蒹葭 <<詩經>>
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人， 在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
(余皆有省)
劉禹錫竹枝詞
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
李商隱夜雨寄北
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時.
元稹離思
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君.
白居易長相思
汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時方始休，月明人倚樓。
馮延巳謁金門
風乍起，吹縐一池春水。
閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。
斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。
終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
李之儀卜運算元
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，
共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。
只願君心似我心，定不負相思意。
李清照一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流, 一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
回
卜運算元 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。
浣溪沙 蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。 蕭蕭暮雨子規啼。 誰道人生無再少？門前流水尚能西！ 休將白發唱黃雞。
夢江南 溫庭筠
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
念奴嬌（莫愁湖） 鄭板橋
鴛鴦二字，是紅閨佳話，然乎否否？多少英雄兒女態，釀出禍胎冤藪。前殿金蓮，後庭玉樹，風雨催殘驟。
盧家何幸，一歌一曲長久！
即今湖柳如煙，湖雲似夢，湖浪濃於酒。山下藤蘿飄翠帶，隔水殘霞舞袖。桃葉身微，莫愁家小，翻借詞人口。風流何罪？無榮無辱無咎。
水調歌頭 蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
水調歌頭 游泳 毛澤東
才飲長江水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。神女應無恙，當今世界殊。
虞美人 李煜
春花秋月何時了。往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在。只是朱顏改。問君能有幾多愁。恰似一江春水向東流。
烏夜啼——兩首 李煜
林花謝了春紅， 太匆匆， 無奈朝來寒雨晚來風。 胭脂淚，相留醉， 幾時重。 自是人生長恨水長東。
昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。 燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。 世事漫隨流水，算來一夢浮生。 醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。
泉水
【先秦】詩經
毖彼泉水，亦流於淇。有懷於衛，靡日不思。
孌彼諸姬，聊與之謀。
出宿於□，飲餞於禰，女子有行，遠父母兄弟。
問我諸姑，遂及伯姊。
出宿於干，飲餞於言。載脂載轄，還車言邁。
遄臻於衛，不瑕有害？
我思肥泉，茲之永嘆。思須與漕，我心悠悠。
駕言出遊，以寫我憂。
巴水
【唐】白居易
城下巴江水，春來似麴塵。
軟沙如渭曲，斜岸憶天津。
影蘸新黃柳，香浮小白蘋。
臨流搔首坐，惆悵為何人？
大水
【唐】白居易
潯陽郊郭間，大水歲一至。
閭閻半飄盪，城堞多傾墜。
蒼茫生海色，渺漫連空翠。
風卷白波翻，日煎紅浪沸。
工商徹屋去，牛馬登山避。
況當率稅時，頗害農桑事。
獨有佣舟子，鼓(木世)生意氣。
不知萬人災，自覓錐刀利。
吾無奈爾何，爾非久得志。
九月霜降後，水涸為平地。
湖亭晚望殘水
【唐】白居易
湖上秋泬寥，湖邊晚蕭瑟。登亭望湖水，水縮湖底出。
清渟得早霜，明滅浮殘日。流注隨地勢，窪坳無定質。
泓澄白龍卧，宛轉青蛇屈。破鏡折劍頭，光芒又非一。
久為山水客，見盡幽奇物。及來湖亭望，此狀難談悉。
乃知天地間，勝事殊未畢。
湖亭望水
【唐】白居易
久雨南湖漲，新晴北客過。
日沉紅有影，風定綠無波。
岸沒閭閻少，灘平船舫多。
可憐心賞處，其奈獨游何？
澄水如鑒
【唐】崔顥
聖賢將立喻，上善貯情深。
潔白依全德，澄清有片心。
澆浮知不撓，濫濁固難侵。
方寸懸高鑒，生涯詎陸沉。
對泉能自誡，如鏡靜相臨。
廉慎傳家政，流芳合古今。
春水
【唐】杜甫
三月桃花浪，江流復舊痕。朝來沒沙尾，碧色動柴門。
接縷垂芳餌，連筒灌小園。已添無數鳥，爭浴故相喧。
引水
【唐】杜甫
月峽瞿塘雲作頂，亂石崢嶸俗無井。
雲安酤水奴僕悲，魚復移居心力省。
白帝城西萬竹蟠，接筒引水喉不幹。
人生留滯生理難，斗水何直百憂寬。
登樓望水
【唐】顧況
鳥啼花發柳含煙，擲卻風光憶少年。
更上高樓望江水，故鄉何處一歸船。
水
【唐】韓溉
方圓不定性空求，東注滄溟早晚休。
高截碧塘長耿耿，遠飛青嶂更悠悠。
瀟湘月浸千年色，夢澤煙含萬古愁。
別有嶺頭嗚咽處，為君分作斷腸流。
海水
【唐】韓愈
海水非不廣，鄧林豈無枝。風波一盪薄，魚鳥不可依。
海水饒大波，鄧林多驚風。豈無魚與鳥，巨細各不同。
海有吞舟鯨，鄧有垂天鵬。苟非鱗羽大，盪薄不可能。
我鱗不盈寸，我羽不盈尺。一木有餘陰，一泉有餘澤。
我將辭海水，濯鱗清冷池。我將辭鄧林，刷羽蒙籠枝。
海水非愛廣，鄧林非愛枝。風波亦常事，鱗魚自不宜。
我鱗日已大，我羽日已修。風波無所苦，還作鯨鵬游。
春水
【唐】李建勛
萬派爭流雨過時，晚來春靜更逶迤。
輕鷗散繞夫差國，遠樹微分夏禹祠。
青岸漸平濡柳帶，舊溪應暖負蒓絲。
風鬟倚楫誰家子，愁看鴛鴦望所之。
四水合流
【唐】李沛
禹鑿山川地，因通四水流。縈回過鳳闕，會合出皇州。
天影長波里，寒聲古度頭。入河無晝夜，歸海有謙柔。
順物宜投石，逢時可載舟。羨魚猶未已，臨水欲垂鉤。
潯陽觀水
【唐】李群玉
朝宗漢水接陽台，唅呀填坑吼作雷。
莫見九江平穩去，還從三峽嶮巇來。
南經夢澤寬浮日，西出岷山劣泛杯。
直至滄溟涵貯盡，深沉不動浸昭回。
觀漢水
【唐】梁洽
發源自嶓冢，東注經襄陽。一道入溟渤，別流為滄浪。
求思詠游女，投吊悲昭王。水濱不可問，日暮空湯湯。
御溝水
【唐】盧肇
萬壑朝溟海，縈回歲月多。無如此溝水，咫尺奉天波。
流水
【唐】羅鄴
漾漾悠悠幾派分，中浮短艇與鷗群。
天街帶雨淹芳草，玉洞漂花下白雲。
靜稱一竿持處見，急宜孤館覺來聞。
隋家柳畔偏堪恨，東入長淮日又曛。
水簾
【唐】羅鄴
萬點飛泉下白雲，似簾懸處望疑真。
若將此水為霖雨，更勝長垂隔路塵。
詠水
【唐】駱賓王
列名通地紀，疏派合天津。波隨月色凈，態逐桃花春。
照霞如隱石，映柳似沉鱗。終當挹上善，屬意澹交人。
遠水
【唐】馬戴
盪漾空沙際，虛明入遠天。秋光照不極，鳥影去無邊。
勢引長雲斷，波輕片雪連。汀洲杳難別，萬古覆蒼煙。
看水
【唐】齊己
范蠡東浮闊，靈均北泛長。誰知遠煙浪，別有好思量。
故國門前急，天涯照里忙。難收上樓興，渺漫正斜陽。
望水
【唐】司空曙
高樓晴見水，楚色靄相和。野極空如練，天遙不辨波。
永無人跡到，時有鳥行過。況是蒼茫外，殘陽照最多。
遠水
【唐】項斯
渺渺浸天色，一邊生晚光。闊浮萍思遠，寒入雁愁長。
北極連平地，東流即故鄉。扁舟來宿處，彷彿似瀟湘。
蜀江水
【唐】熊孺登
日夜朝宗來萬里，共憐江水引蕃心。
若論巴峽愁人處，猿比灘聲是好音。
水
【唐】徐夤
火性何如水性柔，西來東出幾時休。
莫言通海能通漢，雖解浮舟也覆舟。
湘浦暮沈堯女怨，汾河秋泛漢皇愁。
洪波激湍歸何處，二月桃花滿眼流。
大水
【唐】薛逢
暴雨逐驚雷，從風忽驟來。浪驅三島至，江拆二儀開。
勢恐圓樞折，聲疑厚軸摧。冥心問元化，天眼幾時回。
水
【唐】鄭谷
竹院松廊分數派，不空清泚亦逶迤。
落花相逐去何處，幽鷺獨來無限時。
洗缽老僧臨岸久，釣魚閑客卷綸遲。
晚晴一片連莎綠，悔與滄浪有舊期。
詠水
【唐】張文琮
標名資上善，流派表靈長。地圖羅四瀆，天文載五潢。
方流涵玉潤，圓折動珠光。獨有蒙園吏，棲偃玩濠梁。
山下水
【唐】周濆
背雲沖石出深山，淺碧泠泠一帶寒。
不獨有聲流出此，會歸滄海助波瀾
現代語：1、如果黑板就是浩淼的大海，那麼，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船隻般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一隻飛翔的鳥，在講台上揮一條優美弧線——船隻穿過……天空飄不來一片雲，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
2、希望源於失望，奮起始於憂患，正如一位詩人所說：有飢餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。
3、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇於面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
4、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那麼安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那麼輕起輕落，大家的心中卻是那麼的激動與思緒波涌。
5、生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之後，往往會變得更加堅強。
6、當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶。
7、倘若希望在金色的秋天收獲果實，那麼在寒意侵人的早春，就該捲起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什麼，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場並不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次並不影響趕路，反而能增添一份信心。
9、愛心是冬日的一片陽光，使用飢寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
10、日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的盪滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
11、憂郁的心情蒸發了。
12、褪色的記憶。
13、硝煙又在和平的家中燃燒。
14、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
15、我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
16、我完全讀懂了父母的心。
17、母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠也飛不出的天空。
18、當枯黃的秋葉隨風搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。
19、人世間的真情就像一張大網，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。
20、歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。
21、船的命運在於漂泊；帆的命運在於追風逐浪；人生的命運在於把握，把握信人生，方能青春無愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
23、假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。
24、曾經以為，一次無奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑；一個小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……
25、月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著遊子的夾衣，忽然，一陣冷風擠進茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親……
--- ----------------------------------------------
26、夜晚，春風柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的台階上，腦海里又浮現出一件難忘的事。
27、親情是一把結實的傘，為你遮風擋雨; 親情是一件厚厚的棉衣,為你抵禦嚴寒; 親情是一張柔軟的床,你累了,讓你忘記疲憊; 親情是一條乾爽的毛巾,你哭了,為你拂去心中的淚水; 親情是一杯甜甜的冰紅茶,你笑了,讓你從嘴裡甜到心裡…
28、家有小妹，年方七歲。文靜不足，淘氣有餘。
和小妹在一起玩,快樂是不言而喻的.小妹的稚氣行為,常常讓我童年的記憶復甦：總是希望能多吃一些零食,總是希望老師少布置一些作業,總是在祈求能多玩一會兒……記得我剛上一年級時,總是很羨慕鄰居家的大姐姐,她懂得那麼多什麼都會做.如今我也成為小妹的大姐姐了.當小妹用那種我也曾經有過的羨慕眼光望著我時,我知道，自己是真的長大了。
29、和爸爸一起散步,往往有很多收獲。收獲知識,收獲生活,也收獲快樂。
和爸爸一起散步,話題總是很多.學習、工作、還有生活.我和爸爸在散步時,常常對某一個話題辯上很久很久,說上很多很多.沒有爭吵,只有辯論.走一路,辯一路.辯完了,自己彷彿長大很多.
和爸爸一起散步,快樂總是很多.他會講起他的讀書時代,講起他的學生們,講各種稀奇古怪的事.每當我樂得忘乎所以時,他又會忽然很正經地指著路邊的一株植物,告訴我那是什麼花,或者是樹.
和爸爸一起散步,感悟總是很多.和他一起散步,讓我漸漸從幼稚走向成熟.
和爸爸一起散步,真好！
30、父親是一本很厚的書,小時候我就很佩服我的父親,但不懂其中的含義;隨歲月的推移和一些事情的發生.我漸漸地了解了我的父親,他像水一樣,遇到障礙則氣勢更大,是一種遇到挫折則更加堅強的人.
31、小時候,由於家裡只是靠農作為生,一家人除父親會做傢具外,都以農本,加上我們姐弟倆又上學,家裡窘迫了.每次到學校交學費時,父母雙眉都鄒很緊緊的,但是他們並沒有因為窮而終止我們的學業.這也許是\"再苦不能苦孩,再窮也不能窮教肓\"的口號發揮和功效吧.
32、微笑，能化解人們之間的矛盾，能激起人們前進的火花，能擁抱明天的太陽，笑對人生，能戰勝與自己對抗的一切。微笑的人，顯得那麼可愛，那麼和藹，那麼風趣，那麼堅強，它傳遞著人們的感情，因為，微笑是人世間最美的符號!
33、春——是鮮花的笑臉，是泛著淡淡新綠的柳枝在舒展筋骨，是草兒睜開了朦朧的睡眼，看世界；春——是天空中搖曳著的形形色色的風箏，是那手牽風箏線在山上山下跑來跑去的孩子；春——是自然女神，一睡醒來就在梳妝台旁梳洗，她把凝住的流水「梳展」開；把奼紫嫣紅塗抹在大地上；把天空洗得明澈湛藍；把烏雲撥開，讓七彩的陽光又普照萬物。
34、修竹葉間那一筆翠綠，是生命；遠山上那一片黛色，亦是生命。聽，林中、幼鳥的叫聲昭示著生命的到來；花間小蟲的嗡聲訴說著生命的力量；
35、我是一個自尊的人。因為自強，所以自尊。我懂得尊嚴，懂得榮辱，所以我要力爭上游，奮力爭先，但同時也讓我縮手縮腳，瞻前顧後，這樣我總是墨守成規，缺乏創新，少了一份激情，缺了一份創新。
36、在人世間，只有精神是不死的，它如同：巍巍的高山，滔滔的大海，灼灼的陽光，皎皎的明月，無形的春風。
37、學會欣賞別人，就是尊重自己；學會呵護別人，就是疼愛自己
欣賞自然，就是欣賞我們的生命；珍愛自然，就是珍愛我們的生命
38、苦難對於奮進者是一塊墊腳石，對於能乾的人是一筆財富，對於弱者是一個萬丈深淵。成功對於永不懈怠的人是里程碑（一次小結），對於驕傲自滿的人是個沉重的包袱，對於不求進取的人是禍害。
39、青春一首歌，她撥動著我們年輕的心弦；青春是一團火，她點燃了我們沸騰的熱血；青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行；青春是一本教科書，她啟迪
都是描寫水的
⑦ 上古四大凶獸,五大神獸,哪個知道的,請回答,順帶圖片哦.
上古四大凶獸為饕餮，檮杌，窮奇，混沌，上古五大神獸為青龍，白虎，朱雀，玄武、黃龍。
1、五靈神也被稱為五聖獸。中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武以及黃龍並各有其神，合稱「五靈神」。雲笈七簽卷一百五紀傳部傳，三陰咒曰：謹白太上太極四真君，請存五方五靈神。 明朱權《荊釵記·家門》：「三千今古腹中存，開言驚四座，打動五靈神。」
2、黃龍為古代漢族傳說中的神獸。按照古籍記載，黃帝及大禹可能都為黃龍的化身。五行思想的體現將黃龍看做為五龍之一。有四大神獸之外的「第五靈」甚至四靈之長的說法，中央黃為土就為黃龍。黃龍在古代為皇權象徵。某些人認為黃龍的這個地位已經被瑞獸(黃麟)替代，也有人將二者同等看待，但實際上，黃麟作為麒麟的一支遠遠無法與黃龍相比。
3、四凶，中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神。四凶在左傳和史記中均有記載，但是內容卻不盡相同。《左傳·文公十八年》道：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。」
(7)白龍馬股票池擴展閱讀：
1、朱雀為傳統文化中的四象之一，《三輔黃圖》所謂的「天之四靈」之一。根據五行學說，為代表火與南方的神獸，代表的顏色為紅色，代表的季節為夏季。 很多人將其認為是鳳凰或是鳳凰的一種，但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同，且朱雀比鳳凰更加尊貴。
2、饕餮為中國古代神話傳說中的神獸，最大特點為能吃。為一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，因為太能吃，以至於把自己的身體都吃掉了。只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。為貪欲的象徵，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
3、上古神獸《山海經·海外北經》描述一筆，北有惡獸，名曰窮奇，有翼能飛，便剿食人，知人言語，善蠱惑人心，喜製造戰爭，而厭食死人。結合天神、怪獸、惡人三位一體，真實面目不可破解的奇怪生物。《淮南子·地形訓》高誘註解它稱之為北方天神，身體好像老虎騎著兩條龍。
⑧ 1981年7月1日早上2點 出生 五行缺什麼
你好!請你參考:
排八字命理推算結果
姓名 性別 男
出生日期 [公歷] 1981 年 7 月 1 日 2 時 0 分
[農歷] 一九八一年五月三十日 丑(辛酉年 甲午月 庚辰日 丁丑時)
當月節氣 小暑(7月7日13:12) 大暑 (7月23日6:30)
此命盤的主人是白龍，出生於白雞年。日干代表命主，所以屬金
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
辛陰金 甲陽金 庚白雞 丁白龍
酉陽木 午陰火 辰綠馬 丑紅牛
八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:土12,金32,計44分；[異類得分]:木13,火24,水5,計42分。[差]:2分，[綜合旺衰得分]:2分。〖八字比較平衡〗。[八字喜用神]：八字比較平衡，八字喜 水， 水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 13 24 12 32 5
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選 水 當做此命的「喜神」。
命運中的大運
出生後從8歲3月24天上運，逢己、甲年的寒露後第19日（公歷10月27日前後）交運。
在交運期前後您的命運將有重大的改變和吉凶極端的際遇，凡事宜謹慎!
傷官 食神 比劫 比肩 正印 偏印 正官 七殺
癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌
1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
9 19 29 39 49 59 69 79
近十年運氣
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
龍下碧潭添秀色，虎逢山谷轉精神。
大吉大利，一航風順，好運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
當年之曲不堪聞，彈出新聲另有聲。
運阻滯，防與人發生糾紛，不可遠道求財。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事乾脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
凶象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
風吹翠竹流珠淚，雪壓梅花帶素冠。
貴人扶持，有購置建設等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
風出不堪雲淡淡，花開無奈雨淋淋。
小傷威信，忌賭，守為吉。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2009年 2月 4日～★2009年 10月 27日：
風弄竹聲驚犬吠，月移花影惹雞鳥。
工作順利，財運通，有購置建設等好事。
★2009年 10月 27日～2010年 2月 4日：
好似曉雲初出岫，恰為江日正東升。
財運好，威信高，家庭好事，守舊業則順利。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
東風有意添楊柳，西雨無情損海棠。
平運，守舊業，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
凶象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
流水有情歸故潤，夕陽無話下空亭。
沖財，生風波，防財物丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
花開月朗風光好，人樂家安喜氣濃。
福從天來，合想得財，順利，錄用提升。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
分明月在梅枝上，尋到梅邊月又無。
操心浮動，沖財口舌，官場交際防官非或沖長輩。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
★2014年 10月 27日～2015年 2月 4日：
走遍江山千萬里，徒勞心事想東西。
小沖財，出外防小人暗算。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
南方運轉北方地，一生衣祿永無優。
一航風順，財利雙收。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
近十二個月運氣
2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：
早歲發財如飲水，中年得利似雷鳴。
財運通收入高，辦事能就，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：
南樓惟報三更月，半夜子規尚且啼。
收入不高，生風波，官場交際防官非，沖長輩體差。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：
處處雞鳥兩分飛，拆斷佳人不濟眉。
防財物丟失，收入一般，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：
龍下碧潭添秀色，虎逢山谷轉精神。
大吉大利，一航風順，好運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：
當年之曲不堪聞，彈出新聲另有聲。
運阻滯，防與人發生糾紛，不可遠道求財。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事乾脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
凶象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
風吹翠竹流珠淚，雪壓梅花帶素冠。
貴人扶持，有購置建設等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
風出不堪雲淡淡，花開無奈雨淋淋。
小傷威信，忌賭，守為吉。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
風弄竹聲驚犬吠，月移花影惹雞鳥。
工作順利，財運通，有購置建設等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
終日持竿不得魚，江中風雨草萋萋。
平運，財源一般，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
凶象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
花開遇雨無顏色，月明偶被黑雲遮。
沖財體差，宜守舊業，辦事生挫折。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
走過江山又是關，道途跋涉事艱難。
有貴人扶持，收入高，工作順序。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
虛名虛利而不成，浪足跡萍蹤已半生
。財運不通，對長輩不利或防官非，不可遠道求財。。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
對該命主的忠言
1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黃色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床頭在北。
2、取名用字五行屬水的有利。
3、四柱喜水, 應從事與水有關的事業或職業為宜, 如外勤職務, 奔波流動性事業, 製冰, 冷藏, 行海, 旅遊, 運動家, 記者, 旅社等。 事業發展利北、西北, 不利中南。
4、吉祥數字為: 0 9
5、吉利樓層末位數為：1 6
----------------------------------------------------------------------------------------------------
屬相命運分析結果
姓名 出生日期(農歷) 一九八一年五月三十日
屬相 您的屬相是十二生肖中的 「雞」
◇一生總運勢◇
酉年生人，其性誠實多智慧兼伶俐，能與人交際，望得貴人提拔，抱大志多計謀，終遂捷徑光明，且有帶快熱冷的心理，致自抱自棄的缺點，對自己不利的時多與計較，致見少利而生大財之嫌。 忠告：屬雞的人，遠方男性女性都容易受異性引誘，戀愛的次數相當多，而且每一次都會付出真情，自尊心高，討厭依賴別人，個性直率，所以並不是每種類型的人都合適你，因此在選擇伴侶時，一定要三思而後行。 特性：保守、熱心、漂亮、坦誠、幽默。 缺點：傲慢、自大、盲目崇拜。
◇流年運勢◇
屬雞人逢鼠年，其年正是食神，財庫須動，用於喜色的多。交朋結友，不吝其財，損之耗之，但不是大破財，歲初有損，歲末得補，立秋之後，要伺機多進，因而可有小小節余。
屬雞人逢牛年，其年正走偏印，有力率眾 進取，只是得名少財，雖浮沉不定，可得天主相救，仍是濃血之災須見，但無礙也。飛天膽大，有翼得之勇，若不能登台拜將，也會成人中之人。
屬雞人逢虎年，其年運行正財，生意興隆，財源茂盛，凡經營求謀，勢有過倍之利，時有小病小耗，並無大礙，時有小人忌之，此小破耗也。切忌柔可克剛。
屬雞人逢兔年，其年運行偏財，經營，合股，不雞而散，投機不成反蝕本；無不可示主，惟財不歸。幸有祖蔭，貴人相助，並承夫妻友人接應，不成大害也；本年應少存僥幸心，千萬不可和別人合夥經營，艱苦創業定能平安發財。
屬雞人逢龍年，其年運走正印，大權在握，一鳴驚人，然而登台拜將，主謀帶眾，傷心勞神，神經難免刺激，可有小患也，宜於衣食住行多加小心；尤其終日運籌，小心劫財。
屬雞人逢蛇年，其年運走正宮，流年大順，可惜白虎破財，有名無利，一年清白，至有小破財，不在其害，總是吉多凶少，歲末成功，雖然財喜橫空過，本年卻也不缺衣食。
屬雞人逢馬年，本年行七煞之運，外臨太陽余蚋。本年凶吉參半，大落大起，時有意外之喜，突如其來之禍，卻有喜事連連不絕。
屬雞人逢羊年，其年運轉正印，仕途坦盪，事業進步，大有權柄。女子悠悠情動，男子命坐桃花，聲名既有，財祿出門，年初春風好運，歲中日中天行，歲末慎行。
屬雞人逢猴年，其年運勢大滑，經營無利，求謀有阻，並見口舌是非，病若流水，身心欠安，雜亂無章，千頭萬緒，幸月德晚罩，逢凶化吉，慎出遠門，也是平平安安一生，今年求財無緣，免得白費力氣，全年應以保守、冷靜為好。
屬雞人逢雞年，其年經營謀劃不順，事業有限，權柄可握，雖少財祿，卻也以名相抵，官司是非不起，歲末有小獲。
屬雞人逢狗年，其年運行正印，步步高升，天德神星常照，四方求名利，有歸無定日，出馬他鄉，當有悶心不樂之事。
屬雞人逢豬年，其年傷官，難有驛馬，出門要小心在意，凡事欠吉，意外這事而多生於天難。歲中有太陽西照，遇難有救，今年求財不利，做工還可，凡事小心為好。
◇命理◇
生年地支：酉年生
五行：酉屬金
五常：金屬義
吉祥方位：西、西南、東北方
吉祥顏色：金、啡、啡黃、黃；忌綠、紅、藍、灰。
幸運數字：七、五、八；凶數為三、九、一。
幸運花：劍蘭、鳳仙花、雞冠花
◇優點◇
做事很穩定，有現代新潮派的大志向，腦筋 轉動很快。性急，喜歡打扮自己，善於交際，有貴人相助，有心和毅力如雞司晨一樣有信心。交友廣闊善於言辭，善於辯論又具說服力。對色彩感覺有獨到之處。想到什麼便說什麼毫不保留，常與權威抗衡 剛愎自信力很強，喜愛豪華氣派。愛好別人恭維，同時喜歡贊美別人，看不起 那些不修邊幅的人。坦白活躍，勇敢風趣，機智多謀，專心一意，勤奮熱情慷慨。個性好勝專注，凡事不願落人之後，頭腦反 應快。深思熟慮勤奮能幹，富責任感嚴守紀律，討厭游手好閑的人。
◇缺點◇
具有忽冷忽熱的心理，處事往往紙上談兵很少付諸行動。心理一有不滿馬上反應毫不隱瞞。一切以自我利益為中心，處事樂觀但刻薄短視，常自以為是喜愛自吹自擂。說話不保留，易忽視旁人的感受與尊嚴。出言欠謹慎為社交上最大阻力。不會接納別人的勸告卻會名正言順地去教訓別人。不喜歡正式傳統的裝扮，而偏愛奇特的式樣 喜歡嘮叨，心胸狹窄，傲慢自大，性情急躁，愛慕虛榮。【以上各項缺點經修持是可以克服的。】
◇婚姻◇
大吉婚配：牛(丑)、龍(辰)、蛇(己)
忌婚配：鼠(子)、馬(午)、兔(卯)
◇造字因緣◇
『雞』上天給它的任務是定時叫人起床，所以有雞司晨之說，故屬雞的人想要成功必定要有定時與毅力起床的習慣才會成功。縱觀世間各行業中以雕刻業和雞的習慣最相近，想要雕刻成功必要定時做工，以毅力來完成雕刻品，所以造字時『 雕』字在佳旁放個『周』字表示其毅力和一定時間才會成功，所以『雕』字從雞，其道理在此。
◇2008年運程◇
[總體運程] 肖雞的朋友去年東奔西走，多勞多得，過了一個比較辛苦的年頭。踏入鼠年，由於你得到多顆吉星為你護航，你的運勢將大幅飆升，除了健康之外，不論財運、工作或愛情方面，都有很驕人的發展；不過，你仍不能過於沾沾自喜，因為流年同時有眾多凶星影響?你的表現，妨礙你的成就。
[事業方面] 踏入豬年，你的命宮出現了「福德」、「天德」和「福星」三大吉星入命，將可預期你在事業上可以一飛沖天，鵬程萬里。「福德」和「福星」都是主福祿雙全的星宿，代表你在工作上有很大的發揮，而且毋須你花太多心思和精神去籌謀，自然會有貴人為你安排一切，讓機會出現在你的面前。若你能掌握流年的機遇，盡力把公司派下來的任務做到最好，則老闆將會對你刮目相看，讓你擔任和負責更多更重要的項目；你知道嗎？這個就是他部署提升你的第一步，是否能夠達到他的要求，就要看你自己的造化了。此外，「天德」是一顆貴人星，主逢凶化吉，而 跟「解神」、「地解」等吉神不同，因為後兩者需要先見凶而後化吉，但「天德」卻是直接阻止不吉利的事情發生，使你可以專心完成老闆委派的工作。不過，當你正在慶幸事業正處於一帆風順的時期，那些凶星又會蠢蠢欲動，令你不得安寧，他們包括「年煞」、「絞煞」和「捲舌」。幸好，除了「捲舌」比較難應付之外，其餘凶星都不足為患。而要對付「捲舌」，最好的方法就是「少說話，多做事」了。
[財運方面] 屬雞的你追求虛榮的事物，時時刻刻都希望享受奢侈。由於你知道自己的對生活的要求，故此你又會很努力去為自己創造財富。流年的「天德」、「福星」和「天德」幾顆吉星，都有為你增添好運的力量，所以你在財富積聚方面會有點運氣。「天德」和「福星」，顧名思義，能為你添福增祿，也就是說，今年你財祿皆有進。雖然你本身不善投資，但因為你得到吉神守護和助運，小注怡情也可獲意外之財。今年財來自有方，毋須刻意強求，也不要沉迷博彩，以防好運變壞運，因貪變貧。
[愛情方面] 今年「天喜」星在命宮出現，主有重重喜事。加上有「天德」和「福星」同宮，不論已婚或蜜運中的雞人，感情生活甜蜜幸福，羨煞旁人。已婚的朋友，將有添丁之喜；正在拍拖的人士，蜜運成功，可以在鼠年談婚論嫁，締結良緣；單身的雞人，可以作好准備，迎接一段新情緣了！
[健康方面] 屬雞的朋友，流年命宮有「流霞」和「飛刃」凶星入命，兩者的傷害頗大，必須謹慎提防。「流霞」對於女性來說，容易有流產事件，所以今年懷孕的雞人，出入要特別小心，穿鞋子就不要貪圖嬌媚而選高跟鞋，平底的船鞋是最適宜的選擇；「流霞」對於男性，容易並發肝臟毛病；而論男女，又會主消化系統不良；年長的雞人更要防患上不治之症。「飛刃」則主流血事件，代表今年容易有血光之事，因此，除了在使用利器時，要加倍小心之外，也要防有交通或其他意外事件發生。由於今年你的健康運平平，不宜在家中動土，以免催動病星，加重病情。
[天同錦囊] 肖雞的朋友在鼠年是破犯太歲，易有失言之事，所以今年那顆「捲舌」星會特別活躍，時刻都會引誘你犯錯，以致你在公司里或朋友之間，容易與人發生爭執，擾亂周圍的和諧氣氛。不過，由於今年你的命宮里吉星眾多，既能為你添福添祿添喜慶，也能為你消解是非禍患，因此你的運程可說是十分平穩。此外，你應該要緊記「有日思無日」的格言，得意時應記失意時的日子，而且要懂得積谷防飢，以備不時之需。
⑨ 白龍馬股享受估值溢價是A股走向成熟的表現嗎
1月12日周二滬深兩市大幅反彈，僅僅調整兩個交易日白龍馬股即重拾升勢，大幅上漲，包括消費白馬股以及新能源龍頭股均出現大幅回升，這再次驗證了我的觀點。
在前兩個交易日白龍馬股因為獲利回吐出現調整時，很多人對於白龍馬股開始動搖質疑，我堅定的認為要緊緊擁抱白馬股，抓住好公司的機會，做好公司的股東才能抓住A股市場黃金十年。
雖然從短期來看這些白龍馬股估值已經不便宜，累計漲幅比較大，可能存在獲利回吐的壓力，但從長期來看，他們的品牌價值以及長期穩定的盈利增長能力和廣闊的成長前景將會使得他們的估值會享受比較大的溢價。
因此建議投資者可以趁每一次白龍馬股的調整來進行抄底，緊緊擁抱白龍馬股的機會，來獲得長期好的回報。短期的波動都非常正常，沒有隻漲不跌的股票，也沒有隻跌不漲的股票，但建議投資者從長期主義來看這些優質股票的價值，就會讓投資變得更加簡單。
很多人對白龍馬股的估值存在質疑，我認為是因為對白龍馬股的價值認識不夠深刻。為什麼在2016年我提出要做價值投資，2016年也被我稱為價值投資的元年，是因為2015年A股市場出現大幅波動，特別是下半年的股災，是對投資者的一個洗禮。很多散戶投資者也認識到只有買業績優良的好公司，站到機構的一邊，才能夠真正的抓住機會，差的公司則會不斷的被邊緣化，不斷的退市，我認為從2016年開始才是A股市場真正開始做價值投資的一個時候。
很多人說現在白馬股的行情是屬於抱團行情，抱團取暖，資金向頭部集中，我認為是必然趨勢，因此理解為抱團取暖是非常鼠目寸光的一個觀點。如果是業績差的股票，無論如何多少資金抱團都沒有意義的，前段時間有一隻庄股，人工控股，就是由於資金抱團而不是真正的業績推動，後來資金撤退，聯盟瓦解，導致該股連續出現十四個跌停，教訓慘重。可見就是業績差的股票是無論怎麼抱團都沒有意義的。塵歸塵，土歸土，真正好的公司具有長期的投資價值，機構抱團實際上是一種英雄所見略同，也就是對優質股票的高度認同。
從過去幾年宏觀經濟的表現也可以看出，雖然經濟增速不高，但龍頭公司的表現非常好。龍頭企業無論是在收入增長，利潤增長，還是市場佔有率來看，都具備更大的競爭優勢，這是經濟發展的必然。根據發達經濟體的歷史經驗，經濟越發展，行業龍頭所佔據的份額越高，行業龍頭股的投資價值也會更高。
和美股相比，A股市場的分化並不嚴重。像美國過去十年前十大市值的股票，幾乎貢獻了75%以上的漲幅，剩下的七八千隻股票才貢獻了25%，很多傳統行業的股票甚至是下跌的，有些則退市了。因此A股市場所謂的抱團取暖行情本身就是一個偽命題，好公司受到資金的追捧是必然。
隨著機構投資者佔比越來越高，現在已經超過了散戶投資者，大量的居民儲蓄正在通過買入基金來入市，好公司的價值還會進一步走高，這無疑會進一步推動A股市場走向成熟。
2014年10月份滬港通開通，我當時就講到滬港通開通相當於開通了一個連通器，A股市場將會逐步的港股化和美股化，也就是好公司會不斷的受到資金的追捧，差的公司則會不斷地被邊緣化，甚至退市。
2020年3月1日證新券法正式實施。行證券法的核心要點一個是全面推行注冊制，讓更多的代表新經濟的企業上市，另一方面要加快退市制度。2020年12月31號退市新規正式發布，這是非常重要的一個文件，增加了很多退市條款，也就是說未來A股市場將會有巨大的這種優勝劣汰發生，很多垃圾股、題材股、小盤股十年以後可能就看不到了。我們看一下美國的經驗，就知道這是無比正確的一個制度。
納斯達克現在大概有三千多隻股票，納斯達克從誕生到現在共有1萬多家上市公司退市。這是多麼大的優勝劣汰才產生了納斯達克突破13,000點的一個奇跡。通過優勝劣汰，不斷的把好公司吸收到資本市場上，讓資金流向好公司，遠離那些差公司，那這正是資本市場的要義，資本市場才能更好的代表實體經濟，同時支持實體經濟。那資本市場產生的意義就是讓資源進行優化配置，流向好公司，流出差公司。因此A股市場現在出現分化，實際上是A股市場走向成熟的表現。
但對於廣大投資者來說，要想避免踏空或者是被割韭菜只有兩條路可走。一條路就是通過買入業績優良的白馬股，做好公司的股東，不要頻繁交易。第二條路就是站到機構的一邊，通過買入優質基金，讓專業的基金經理幫你去投資。再像以前一樣追漲殺跌、打聽消息、持有垃圾股，那隻有虧錢這一個結局。我希望廣大投資者能夠認識到當前市場生態發生了深刻變化，及時轉變投資理念，做好公司的股東，繼續遠離績差股和題材股。
因此建議大家一定要轉變投資理念，A股未來呈現出港股化，美國化的特徵是必然的趨勢，特別是隨著外資的大量流入。外資給A股市場帶來的不僅是增量資金，更重要的是價值投資理念，我們可以把外資持倉最最大市值的前一百隻股票拉出來看一下，特別是前十隻股票，基本上都是白龍馬股，這是對投資者來說是一個重要的投資參考。
跟著外資學投資是我一直以來的一個重要的建議，希望大家能夠學習外資的投資方法，選股方法，學習外資的投資理念。我相信2021年對於價值投資者來說，仍然是一個投資的大年。
⑩ 我想算我的姻緣
甲方：公元1976年10月13日出生
一九七六年 閏八月 二十日
八字： 丙辰 戊戌 戊戌
大運： 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
9 19 29 39 49 59 69 79
八字五行個數（本氣） ：0個金，2個木，0個水，1個火，5個土
八字五行得分：金：8 木：20 水：4 火：18 土：61
甲方命局分析：本命屬龍，沙中土命。正印格。魁罡格。
四柱比劫多，取食傷生財為用神，官殺為喜神。(金木水)
乙方：公元1983年1月27日7時10分出生
一九八二年 十二月 十四日 辰時
八字： 壬戌 癸丑 乙卯 庚辰
大運： 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
7 17 27 37 47 57 67 77
八字五行個數（本氣） ：1個金，2個木，2個水，0個火，3個土
八字五行得分：金：14 木：20 水：20 火：4 土：33
乙方命局分析：本命屬狗，大海水命。偏印格。
寒木向陽，取火為用神，木為喜神。(木火)
配婚分數：70分
甲方與乙方八字喜用神恰好互補，兩個具有吸引力，易於相處，互相幫助。
乙方財強，甲方比劫強，十神關繫上有互補，兩人互相平衡，協調發展。
二位命卦沒有固定組合，關系一般。(甲方命卦：乾六（西四命） 乙方命卦：乾六（西四命）)
二位屬相相沖，這是極其不利的組合，在一起會經常爭執，難以和睦相處。(甲方屬相：龍 乙方屬相：狗)
二人年柱天克地沖。這是影響二人關系的不利因素。
二人日柱納音為吉配。二人時柱納音為吉配。會有良好的婚姻基礎。
二位的前世緣分為「安壞關系」，前世師生、師徒關系，今世須繼續努力加強。
二位出生的年月組合一般。
天秤座與水瓶座是非常和諧的配合，二人能和睦相處，互相促進。
兩人同為A型血，能同心協力，但不能持久。
婚姻格言：
婚姻就是把愛情落實到生活里，睜開一隻眼看清楚對方的優點，閉上一隻眼無視對方的缺點。
在婚姻中學著做個合適的人，而不是去找個合適的人。
夫妻相處之道是重視及感謝對方所做的一切，不要凡事視為當然。
能有智慧「建立一個溫馨美滿家庭」的人，才算是一個真正成功的人。